北宋词坛，有一对光芒相映的父子——晏殊与晏几道。他们以婉约深微的笔调，将“花间”一脉的词风推向巅峰。尤其当家道中落，儿子晏几道索性沉入“花间”，以情词治愈平生。古人以花月喻情，因其美好如爱。或许，月亮本就是地球开出的一朵皎洁之花。
一、神童宰相，富贵词宗
晏殊五岁能诗，十四岁以神童荐试。殿试时从容执笔，顷刻成文，宋真宗嘉其才，赐同进士出身。
他直言曾习试题，反获赏识，留秘阁读书。三年后步入仕途，因清廉俭素、直言诚恳，被选为太子师，后官至宰相。
为政时，他建议太后垂帘听政，稳定朝局；西夏犯边，他撤监军、练民兵、理财政，助固边防。尤重文教，大力兴学，开宋初州县立学之风，欧阳修赞“天下学废，兴自公始”。
而朝服之下，晏殊更是“北宋倚声家之初祖”。其词承南唐余韵，雍容闲雅，如《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，道尽时光幽思。王国维将其“昨夜西风凋碧树”列为人生第一境界，李清照亦私尊其为词家祖师。
二、公子落寞，花间寄情
晏几道是晏殊幼子，少时锦衣玉马，词中尽是“金鞭美少年”的疏狂。父亲去世后，家道渐衰，他又因诗获罪，仕途困顿。
曾献词旧友求荐，却只得“才有余而德不足”之讥；权相蔡京请他作词，他竟无一字奉承，再无翻身之机。
自知已被仕途抛弃，他转身投向词的天地。与歌女为伴，以红颜为知音，将满腔情愫皆付词章。
在他笔下，“小莲”“小苹”或许并非一人，而是所有温暖过他的歌声与倩影的化身。
三、情词愈伤，心月长明
“彩袖殷勤捧玉钟”“梦后楼台高锁”“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”……这些清婉深挚的句子，记录着他的追忆与相思。
他在“花间”寻找的，不仅是爱情，更是生命的依托。那些“琵琶弦上说相思”的瞬间，治愈了命运带来的失落与孤寒。
连理学家程颐读至“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”，也不禁微笑称许。词，成了他最后的归宿，也让他的悲伤升华为永恒的美。
四、殊途同归，词冠千秋
晏殊一生显达，词多闲雅蕴藉；晏几道半世飘零，词尽凄楚深情。父子境遇迥异，却共同将婉约词推向高境，被后世并称“二晏”。
庙堂经纶，终会随岁月淡去；而花间词笔，却照亮了千年文心。他们以词证明：无论身处青云或江湖，灵魂都可以在文字中找到永恒的自由。
就像月亮，不论圆缺，始终高悬，如一朵开在夜空的花，静默，却照亮无数人间长夜。
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