编者按：
她手握数支笔：一支是文学创作的笔，书写家乡风物；一支是历史钩沉的笔，抢救红色记忆；一支是教书育人的笔，点亮少年文思；还有一支是文化组织的笔，凝聚一方文脉。2019年退休，对她而言不是事业的终点，而是一场更从容、更深厚的奔赴。她身兼衡水市青少年作家协会副主席、武强县作家协会副主席、《武强文学》副主编等数职，将“退休”生活过成了服务桑梓的“进行时”。今天，我们与高君芝老师深度对话，聆听她如何以笔墨为舟，载着热爱与责任，航行在文化传承与乡土建设的广阔江河之中。
主持人：高老师，您好。看到您退休后的履历，感觉比许多在职人士还要繁忙。衡水市青作协、武强县作协、诗词学会、《武强文学》副主编……您是如何协调这么多身份与工作的？
高君芝：（平和地笑）听起来头衔不少，其实根子就一个：都是为咱们衡水、为武强的文化事业做点事。退休了，时间自由了，反而能把过去积累的经验和想法，更系统地用起来。它们不是负担，是桥梁，让我能连接到不同的群体——连接到孩子，连接到历史，连接到文学爱好者，连接到更广阔的社会面。每件事都有内在的联系，都是为了让家乡的文化土壤更肥沃。
主持人：您对青少年的培养投入了大量心血。除了在深州中学定期公益授课，我们还了解到您开展了“春苗行动”等一系列讲座。和孩子们交流，您最看重传递什么？
高君芝：我最看重两样东西：一是对文学的敬畏与热爱，二是对脚下这片土地的认知与深情。在深州中学、在杜家庄学校，我不仅是教写作技巧，更想打开一扇窗。我带他们赏析文字的美，也带他们看武强的年画，讲深州的历史。我告诉他们，好文章不是空中楼阁，它源于你对生活、对家乡细致入微的观察和发自内心的情感。看到孩子们从懵懂到眼睛里闪烁出理解与创造的光，那种成就感，无比珍贵。给家长做培训，也是想形成合力，因为孩子的成长，土壤在家庭。
主持人：您为家乡大流村整理了长达15万字的村史资料，这是一个浩大的工程。是什么驱动您去做这件事？
高君芝：（神情庄重，语速放缓）这是我的故乡。村里的老人渐渐老去，许多口口相传的故事、那些鲜为人知的革命细节，再不记录，就真的随风消散了。我走访一位位老人，在泛黄的资料里寻找线索，一个字一个字地敲打。15万字，记录的不只是村庄的沿革，更是几代人的奋斗、牺牲与守望。当这些心血能助力大流村被评为省级老区示范村、旅游乡村，让外面的世界看到它的价值，让村里的年轻人知道自己的根脉何其深厚，我觉得一切付出都有了沉甸甸的分量。历史不能断代，乡愁需要载体。
主持人：您还参与编辑了《深红》《百年百人》等红色丛书，撰写的革命母亲、英雄故事被收录。在挖掘这些红色历史时，什么最触动您？
高君芝：是“平凡中的伟大”。那些革命母亲，可能就是村里一位普通的农家妇女，但在关键时刻，她们送子参军、掩护同志、忍辱负重，用柔弱的肩膀扛起了惊人的道义。写《孤胆英雄》时，我被那种深入虎穴的胆识和忠诚深深震撼。挖掘这些故事，对我自己也是一次次精神的洗礼。我觉得有责任把这些闪光的人格、不朽的精神从尘封中打捞出来，呈现在今天的人们面前。这是对先辈的告慰，也是对今人与后人的滋养。
主持人：您担任《武强文学》副主编，这本刊物对本地文化意味着什么？您如何定位它？
高君芝：《武强文学》是咱们武强文学爱好者自己的家园，是展示武强风貌、武强人心声的一个重要平台。作为副主编，我和同事们努力把它办成有温度、有筋骨、有地方特色的刊物。我们组织采风，写家乡的名优特产，为值得尊敬的普通人树传。它不追求阳春白雪，但求扎根泥土，散发出生活的气息和时代的心跳。每一期刊物出来，看到本地作者的名字和作品变成铅字，那种鼓舞是实实在在的。
主持人：您还创建了武强县诗词学会，并参与编辑了填补空白的《燕赵诗典·衡水卷》。在推广传统诗词方面，您有何心得？
高君芝：诗词是中华文化的瑰宝，武强历史上也有诗脉。成立诗词学会，就是想把散落的“珍珠”串起来，给爱好者一个交流、学习的家。我们搞培训，办采风，推荐了20多位本地作者加入上级诗词协会。参与编辑《燕赵诗典·衡水卷》，更是系统梳理了咱们衡水的诗词家底，这是前所未有的工作。看着这本厚重的书，感觉是为家乡文化大厦添了一块坚实的砖。传统诗词的韵律之美、意境之远，能极大地增强我们的文化自信。
主持人：您为深州市爱心志愿者协会的大学生志愿者们做培训，深受他们感动。您如何看待这些年轻的00后志愿者？
高君芝：（脸上洋溢着赞赏的笑容）这是一群让我特别欣慰、特别感动的年轻人！谁说00后只有自我？在他们身上，我看到了无私、担当、创造力。他们利用寒暑假，去养老院服务，用镜头记录家乡美好，积极参与乡村振兴。他们谦逊好学，充满活力。我为他们做“采访与整理”的岗前培训，毫无保留地分享我多年采访和写作的经验。我想，“授人以渔”，帮助他们掌握发现故事、提炼精神、讲好故事的能力，他们就能把真善美传播得更广、更远。和他们在一起，我感觉文化传承的薪火正在熊熊传递，未来可期。
主持人：“用作品说话，用人品做事”是您的信条。在您丰富的实践中，这两者是如何一体两面的？
高君芝：这句话是我的座右铭。所谓“用作品说话”，就是无论写文章、编刊物、讲课还是整理历史，都要拿出实实在在的、经得起推敲的成果。你的文章要真诚，你的考据要严谨，你讲的课要对孩子真有启发。而“用人品做事”，是这一切的根基。意味着你要怀着对历史的敬畏、对文化的尊重、对家乡的深情、对受众的负责去做每一件事。人品是底色，它决定了你作品的格调和你所做事业的走向。只有两者结合，路才能走得正，走得远，走得心安理得。
主持人：回顾退休后的这些年，您如何总结这段人生旅程？对未来有何展望？
高君芝：这段旅程，我称之为“第二次成长”。它让我脱离了具体职业的轨道，却更深入地融入了社会与时代的洪流。我用另一种方式延续了教师的职责，践行了文化工作者的使命。充实，且幸福。展望未来，我希望《武强文学》越办越好，诗词队伍越来越壮大，红色历史的抢救挖掘能持续深入，有更多的年轻人加入到热爱家乡、建设家乡、书写家乡的行列中来。只要身体允许，我这支笔就不会停，这份心就不会冷。能继续为家乡的文化星空增添些许微光，是我最大的愿望。
后记：
与高君芝老师一番长谈，如漫步于一座由热爱与责任精心构筑的文化园林。这里，既有历史深处的回响，也有少年笔端的清音；既有红色基因的赓续，也有传统文脉的复苏。她以退休之身，担起多重文化使命，将个人的“余光余热”，汇聚成照亮一方的温暖灯火。在她身上，“好人”的定义超越了简单的助人行为，升华为一种以专业能力深耕乡土、以文化自觉服务社会的深远境界。她不仅是在做好事，更是在做“文化建设”的大事、实事。她用行动证明，精神的富有与奉献的快乐，可以如何让一个人的“后半程”如此饱满而光辉。这份对故土的深情书写与代代传承的担当，正是推动衡水向前、向上、向善的深沉而持久的力量。
文以载道，行者无疆。
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