我参与的“87.4”演习
周汉荣
三、“天梯哨所”——3197
3197高地收复设点成功后，为了守得住，于是就开始作了长期的建点工作。经过前期修筑，天梯的台阶共计2187级。后经多次修筑，天梯这才减至现今的677级。
当年笔者随《西藏日报》驻山南记者站站长汤己生去过隆子县中印边境马及墩，并未进入朗久地区。笔者不了解实地状况，但从卫星图像上分析：设点行动已经进入了非法麦克马洪线（以下简称麦线）印方一侧。朗久是马及墩南面的一个自然村，距麦线约2公里。由朗久村向南推进了8公里，那就意味着进入到了麦线印方一侧6公里。看似波澜不惊的朗久地区设点行动，却为“87.4”演习立下了大功！
崔凯:“3197哨所的设立扩展了我方实控区面积，根据笔者的估测，大约有130平方公里。当然这只是依据卫星图像的个人理解，读者不必认真。环顾整个中印边界，这里恐怕是唯一的中国“越线”实控区。”
之前曾提到，发生于1959年8月的朗久事件，是中印边界首次爆发武装冲突，此后印军撤出朗久哨所，我军也于1960年主动撤出。在1962年战后设置检查站时，朗久地区和克节朗地区都被作为争议地区而空了出来。
与克节朗地区和沙则哨所的情况不同，印军自1959年撤出朗久哨所后就没再返回，对我军1987年的越线设点行动亦无过激反应。以笔者个人之见，印军除了要考虑攻防重点（达旺方向）和作战保障（交通条件），还不得不顾忌到一些历史教训。
崔凯:“朗久地区有座名为扎日的神山，是藏传佛教的四大神山之一，相传是藏传佛教创始人莲花生大师的归隐之地。每逢藏历猴年，西藏的佛教徒都会去转山朝圣，一般是小转，沿距离较短的内径；每逢六十年（五个轮回）是大转，沿距离较长的外径。
那个名叫贝利的英国谍报官当年也来过这里，了解到猴年转山的事情，并亲自转了，不过他走的是转山路的内径（小转）。想必贝利心里明白，一旦把朝圣通道划走，那就把事情做绝了，日后西藏当局恐难以就范。他的盘算应该是把边界划在内径小道的边上，仅给西藏保留小转朝圣。
于是后来出台的麦线便在马及墩的南面拐了个弯，让出了转山内径，所以这段划线并没有刻意沿着什么地形特征。当印军在1959年推进到这一地段时，并不清楚当年贝利的“苦心”，竟自作主张，认定贴着马及墩南面的一条由西向东的河流可以作为边界的特征，于是把边界推进到河边，并在河流南侧的朗久村建立了哨所。
估计印军是在冲突发生后才搞清楚了状况，自觉闹乌龙心虚，便主动撤走了（类似的情况也发生在米林县的塔马墩）。”
由于朗久事件死了人，印度政府便借机掀起反华浪潮，闹得很凶。尽管印度政府一直嘴硬，甚至睁眼说瞎话，但也故作悲情地表过态：“对于你们的军队用优势压服我们设在麦克马洪线我方一侧的朗久的哨所的行动，印度国内产生了巨大的愤怒；虽然你们至今还没有撤退你们的军队，我们并没有试图重新占领这个哨所。”（尼赫鲁1959年9月26日致周恩来的信）
（未完待续）
(注：文中插图均来自网络)
作者简介：
周汉荣：在山村务过农，西藏边防当过兵，政法系统工作到2024年3月退休。爱好中国汉字，有作品被《解放军报》、解放军文艺出版社出版的《雪国男儿血》《雪域老兵吧》《战旗报》《西藏日报》《拉萨晚报》《陕西日报》《三秦文学》《汉江文艺》等纸媒体、书刊、网络媒体采用。座右铭：机遇+努力=成功。
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