清朝在许多方面的贡献:
一、在学术思想上
清初:在政治统一、经济复苏的背景下学术思想呈现空前活跃景象。学者们开始反思明亡教训,倡导经世致用,顾炎武、黄宗羲等人批判空谈心性,强调实学,为清朝学术奠定基调;
康乾盛世:学术思想进入以汉学(考据学)为代表的鼎盛时期。在相对稳定的政治环境和统治者支持下,学者致力于古籍整理、文字训诂、典章考证,追求“实事求是”。乾嘉学派成为此阶段主流,其严谨方法推动了传统学术的精细发展;
晚清:随着内忧外患加剧,学术思想发生重大转折。西方思想传入,传统汉学独尊局面被打破。学者龚自珍、魏源等倡导“经世致用”关注现实问题;后期康有为、梁启超等人则借经学宣传维新变法,把学术与救亡图存紧密结合在一起,传统学术开始向现代转型。
这里特别要讲一下清朝的理学:
清朝理学承宋、元、明,前期兴盛,中期式微。晚清理学复兴之地主要在湖南、河南、陕西、安徽、福建等地方。晚清理学代表人物主要有:曾国藩(湖南)、倭仁(河南)、吴廷栋(安徽)、吕贤基(安徽)、何桂珍(云南)等。晚清理学主要有两派,一派是以倭仁为核心的理学主敬派,一派是以曾国藩为核心的理学经世派。这里尤以理学经世派对当时社会影响最大,理学经世派不仅纠正了理学末流“重内轻外”的弊端,推动了晚清士林讲求经世之学风气的盛行,而且身体力行,在军事、政治、文教等各个领域都发挥了重要作用,为“同治中兴”的出现创造了重要条件。面对西学的强势,尽管理学在晚清最终都没有改变自身乃至儒学总体衰落的命运,但也是最大限度地激发了中华民族精神和生命智慧的发展。
二、在文学创作上:
清朝在小说、诗歌、散文、戏曲等领域均取得划时代的成就。这里分成三点来看:
第一点清朝的小说数量近万种,题材涵盖历史、讽刺、侠义等,艺术成就超越前代:
1、曹雪芹创作的《红楼梦》,塑造了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等鲜活人物群像,描绘了贾、史、王、薛四大家族的兴衰,深刻地揭露了封建制度的腐朽性,其批判与现实主义手法影响深远。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。一百多年来,《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问—红学;
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。
2、吴敬梓创作的《儒林外史》则通过周进、范进等近两百个人物的刻画,展现了明清人士对功名富贵的追求与人性异化,采用白描、对比等现实主义讽刺手法,全书以“散点叙事”结构连缀独立故事,格勒出封建社会的儒林群像, 深刻地揭露了科举制度对人性的腐蚀以及作者对理想人格的寄托。《儒林外史》开创了讽刺文学新范式,被誉为“中国古典讽刺文学的巅峰之作”、“中国古代第一部长篇章回体讽刺小说”;
《儒林外史》被誉为“中国古典讽刺文学的巅峰之作”、“中国古代第一部长篇章回体讽刺小说”
3、蒲松龄创作的《聊斋志异》则以人、狐、仙、鬼、妖等之间的奇幻故事来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌,一定程度上揭露了社会的矛盾,有力的批判了当时社会的腐败和黑暗,寄托了作者的“孤愤”之情。《聊斋志异》是中国古代文言短篇小说的巅峰之作,被誉为“世界短篇小说之王”的文学瑰宝;
《聊斋志异》是中国古代文言短篇小说的巅峰之作,被誉为“世界短篇小说之王”的文学瑰宝
4、石玉昆创作的《三侠五义》以北宋仁宗年间为背景,讲述清官包拯联合展昭、白玉堂等侠客审奇案、除暴安良的故事,融合了公案与侠义元素,开创了侠义公案小说的先河。《三侠五义》作为中国最早出现的具有真正意义的武侠作品,对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远,被誉为“中国武侠小说的开山之作”,由此掀起了各类武侠题材文学作品的高潮;
《三侠五义》对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远,被誉为“中国武侠小说的开山之作”
5、李汝珍创作的《镜花缘》以武则天开设女子科举为背景,通过秀才唐敖游历海外奇幻国度的经历,串联女儿国、君子国等虚构世界的社会风貌,借寓言手法批判封建科举制度与男尊女卑观念。《镜花缘》融合游记、奇幻、讽刺等元素,以百花仙子转世为线索,描绘百位才女展现独立才情的群像,拓展了叙事边界。《镜花缘》是中国古典文学中罕见的女性题材作品,其思想内核与艺术形式具有独特张力;
《镜花缘》是中国古典文学中罕见的女性题材作品,其思想内核与艺术形式具有独特张力;
第二点清朝的诗歌与散文焕发出新生,形成多元流派:
1、以袁枚为代表的性灵派强调个性表达 ,倡导“我手写我口”,反道学、反传统,其代表作为《随园诗话》。《随园诗话》在清代诗歌中兴时期产生了重要的影响,它不仅体现了袁枚的文学批评样式,而且在中国文学批评史上堪称第一人;
《随园诗话》是清朝文学家袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作。集中阐发性灵说,反对拟古和矫饰。
2、以朱彝尊、厉鹗等为代表的浙西词派主张“醇雅”、“清空”的审美标准,通过编选《词综》推广其理论。浙西词派是清代前期规模最大、影响最深远的词学流派;
《词综》是清朝初期的一部大型词选集,收录了从唐到元六个朝代的600多位作者的词作,规模宏大,搜罗丰富
3、以纳兰性德为代表的婉约派,词作以“哀感顽艳”风格著称,其代表作为《饮水词》;况周颐在《蕙风词话》中评价纳兰性德为“国初第一词手”;纳兰性德的词风被王国维誉为“北宋以来第一词人”;
纳兰性德的词集《饮水词》,况周颐誉纳兰性德为“国初第一词手”,其词风被王国维誉为“北宋以来第一词人”
清朝纳兰性德佳作欣赏
清朝纳兰性德佳作欣赏
纳兰性德佳作欣赏
4、以陈维崧为代表的阳羡词派,词作以写实、雄健、豪放和悲慨风格著称,其词作被誉为“词史”,其创作的词作多达1629首,数量居古今词人之首,其“以文为词”的理念启发现代文学革新,著有《湖海楼全集》;
清朝的陈维崧的诗文词合集《湖海楼全集》,陈维崧创作的词数量居古今词人之首,其词作被誉为“词史”
清朝陈维崧的诗词欣赏
清朝陈维崧诗词的欣赏
清朝陈维崧的诗词欣赏
清朝陈维崧的诗词欣赏
5、以方苞、姚鼐为代表的桐城派主导散文。桐城派主张学习《左传》、《史记》,提出了“义理、考据、词章合一”,要求语言雅洁、反对俚俗,推动了古文复兴。桐城派是清代影响最大的文学流派,其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而风靡全国、享誉海外,在中国古代文学史上占有显赫地位,是中华民族传统文化中的一座丰碑;
清朝方苞的著作《春秋通论》
清朝方苞的著作《忘溪全集》
高中课本里的名篇方苞的《左忠毅公逸事》一文
高中课本里的名篇方苞的《狱中杂记》一文
6、以张岱、李渔为代表的小品文,主张以“独抒性灵”为核心,强调个性解放与生活美学,以率真风格挑战道学束缚。其特点体现为题材生活化、语言简练隽永、情感真挚深沉,并善用白描手法营造意境。张岱、李渔为代表的小品文开创了散文创作的新范式,重塑了散文的文学史地位,更成为连接传统文脉与现代精神需求的桥梁;
明末清初史学家、文学家张岱的著作《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》
名末清初的史学家、文学家张岱的名篇《湖心亭看雪》
明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家李渔的著作《笠翁对话》
明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家李渔的名篇《芙蕖》,高中课本里有
明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家李渔的对韵作品—“六鱼”欣赏
第三点清朝戏曲的革新与京剧的诞生。清朝的戏曲融合了南北特色,催生了国粹艺术:
1、戏曲传奇杰作的问世:洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》借爱情悲剧抒写家国兴亡,结构严谨且思想深刻,被誉为明清传奇的压卷之作,也是中国昆曲鼎盛期最后的两座高峰;洪昇与孔尚任被誉为“南洪北孔”,其作对后世文学、戏剧及思想领域产生深远影响;
清朝洪昇的传奇戏曲杰作—《长生殿》,问世三百年来长盛不衰,已经被改编成黄梅戏、京剧、话剧等多个剧种
《长生殿》问世三百年来已被改编成京剧、昆剧、黄梅戏、话剧等多种剧本,具有极高的思想价值和艺术价值
清朝孔尚任的《桃花扇》,国学经典,代表了中国古代历史剧创作的巅峰
《桃花扇》问世三百年来已被改编成京剧、昆剧、黄梅戏、话剧等多种剧本,具有极高的思想价值和艺术价值
2、京剧的形成:乾隆年间徽班进京,融合汉调、昆曲、秦腔等地方戏,于道光至咸丰年间定型为京剧,确立生旦净丑行当体系,发展为“国粹”,京剧是中国影响最大的戏曲剧种。以梅兰芳命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的代表,为世界三大表演体系之一。京剧是中华民族传统文化的重要表现形式,其中的多种艺术元素被用作中国传统文化的象征符号。2006年,京剧被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;2010年京剧被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录;
京剧代表作《群英会》
京剧代表作《玉堂春》
京剧代表作《霸王别姬》
京剧代表作《贵妃醉酒》
京剧代表作《长坂坡》
京剧大师—梅兰芳的《贵妃醉酒》
京剧大师—梅兰芳的《嫦娥奔月》
京剧大师—梅兰芳的《黛玉葬花》
3、戏曲的理论奠基:李渔创作的《闲情偶寄》系统总结戏曲创作,提出“结构第一”、“立主脑”、“脱窠臼”等原则,奠定了中国古典戏曲理论体系的基础,并对后世戏曲创作与表演产生深远影响
明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家李渔的著作《闲情偶寄》奠定了中国古典戏曲理论体系的基础,
三、在编撰总结上
1、《康熙字典》由张玉书等三十多位著名学者奉康熙帝圣旨编撰,编撰始于康熙四十九年,成书于康熙五十五年,历时六年,共收录汉字四万七千零三十五个,是中国第一部以字典命名的汉字辞书。《康熙字典》在很长的一个时期内是我国字数最多的一部字典,不仅是中国古代字典中里程碑式的重要著作,更对后世的汉字研究、文化传承以及教育产生了深远的影响。《康熙字典》入选中国世界纪录协会中国收录汉字最多的古代字典;
不仅是中国古代字典中里程碑式的重要著作,更对后世的汉字研究、文化传承以及教育产生了深远的影响。
2、《四库全书》是在乾隆帝的主持下,由纪昀等360多位高官、学者编撰,3800多人抄写,耗时十三年完成,分经、史、字、集四部。《四库全书》是中国古代最大的文化工程,对中国古典文化进行了一次最系统、最全面的总结,呈现出中国古典文化的知识体系,被誉为中华文脉的象征和传统文化最完备的典籍集成。《四库全书》以东方文化的身份获得了世界性地位,“嘉惠学林,功在千秋”;
《四库全书》是中国古代最大的文化工程,被誉为中华文脉的象征和传统文化最完备的典籍集成。
3、《全唐诗》是在清康熙四十四年,由彭定求、沈三曾等学者奉敕编校完成,全书共900多卷,收录2200多人的诗歌作品48900多首,挽救了散轶文献。《全唐诗》全面反映了唐诗的繁荣景象,为研究唐代的历史、政治、经济提供了重要依据。《全唐诗》被誉为中国古典诗歌集的巅峰之作;
《全唐诗》被誉为中国古典诗歌集的巅峰之作
4、《皇舆全览图》是1708年康熙帝下令编绘的地图,由欧洲人士及中国学者等历时十年,经过实地测绘,于1718年初步完成。《皇舆全览图》是中国历史上第一幅基于科学实测的全国性地图,标志着中国地理测绘从传统走向近代,其意义体现在推动国家统一、边疆治理、科技进步及学术研究等多个纬度;
《皇舆全览图》标志着中国地理测绘从传统走向近代
5、《数理精蕴》是康熙帝下令梅珏成、陈厚耀、何国宗、明安图等学者编撰的数学著作,法国数学家张诚、白晋提供译稿。始编于1690年(康熙二十九年),完成于1721年(康熙六十年)。《数理精蕴》系统地介绍了西方的天文学知识和数学知识,附有大量的图表和实例,使读者能够更加直观地理解和掌握这些复杂的数学概念和方法。这对于推动当时中国的数学和天文学研究,以及培养相关领域的专业人才都起到了积极作用。《数理精蕴》是一部重要历史意义的著作,它不仅是中国古代数学和天文学发展的一个里程碑,也是中西文化交流的重要见证;
《数理精蕴》它不仅是中国古代数学和天文学发展的一个里程碑,也是中西文化交流的重要见证
6、《医宗金鉴》是乾隆帝于1739年亲自下令,由清初三大名医之一的吴谦领衔,联合北京著名御医刘裕铎等医学大家历时三年共同编篡完成。《医宗金鉴》是我国医学史上第一部官方编撰的综合性医学教科书,从乾隆帝1749年被正式定为太医院教材后,《医宗金鉴》在清代医学教育中发挥了重要作用。历经近三百年岁月洗礼,该书至今仍是中医临床和教学的重要参考著作,在某些地区的中医资格考试中仍被列为指定教材。《医宗金鉴》确立的“王道医学”的范式,对后世中医学术发展产生了深远影响;
《医宗金鉴》确立的“王道医学”的范式,对后世中医学术发展产生了深远影响
四、在艺术与建筑上
分成三点来讲:
第一点:清朝绘画在继承传统的基础上,融合多元文化元素,形成了流派纷呈、风格多样的艺术格局:
1、文人画的传承与分化:清代文人画延续元明传统,以山水画和水墨写意为主导,分化为崇古与创新两大趋向。早期以“四王”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)为代表的正统派,对清代及中国近代的绘画影响深远。正统派强调摹古,集黄公望等元四家笔墨技法之大成,推动了干笔渴墨积染等技法的成熟;同时期的“四僧”(八大山人、石涛、石溪、弘仁)及金陵八大家等遗民画家则突破摹古藩篱,借山水抒发故国情怀,石涛的《画语录》系统阐述“搜尽奇峰打草稿”等创新理念,为文人画注入了个性与活力;
清王翚画作
清王原祁画作
清王时敏画作
清王鉴画作
清八大山人画作
清石溪画作
清金陵八大家—高岑之画作
清金陵八大家—龚贤之画作
2、宫廷绘画与中西融合:清朝中期宫廷绘画在康雍乾时期达到鼎盛,如意馆等机构聚集专业画手,作品涵盖历史纪实、肖像与花鸟题材。意大利传教士郎世宁等引入欧洲明暗透视技法,形成“中西合璧”风格,丰富了传统绘画的表现力;
清朝宫廷画作
清朝宫廷画作
清朝宫廷画作
清郎世宁画作
清郎世宁画作
清郎世宁画作
3、地方画派的崛起与创新:扬州地区因商业繁华孕育出“扬州八怪”(如郑燮、金农等),他们注重诗书画印结合,题材贴近市井生活,以豪放怪异的笔墨抒写个性;晚清上海“海派”(如赵之谦、吴昌硕等)进一步吸收西洋色彩学与民间艺术,为传统绘画注入了近代化气息;
清朝扬州八怪郑板桥之作品
清朝扬州八怪高翔之作品
清朝“海派”书画家吴昌硕之作品
清朝“海派”书画家赵之谦之作品
4、民间绘画的繁荣:木版年画在天津杨柳青、苏州桃花坞、山东杨家埠等地兴盛,题材涵盖吉祥纹祥与民俗故事,反映了市民审美需求;而欧洲石印技术的传入则促进了美术形式的变革;
清朝天津的杨柳青木版年画《回荆州》
清朝天津的杨柳青年画《钟馗》
清朝天津的杨柳青的年画《连年有余》
清朝天津的杨柳青年画《白蛇传》
清朝天津杨柳青年画
清朝苏州桃花坞年画
清朝苏州桃花坞年画
清朝苏州桃花坞年画
清朝苏州桃花坞年画
清朝山东杨家古版埠年画
清朝山东杨家埠古版年画
清朝山东杨家埠古版年画
5、画论与技法的深化:石涛的《画语录》系统总结笔墨技法与创新哲学,强调“笔墨当随时代”,对后世影响深远;恽寿平的没骨花鸟画,则以清丽脱俗的色彩和生动表现力为特点,将没骨技法推向了新的高度。恽寿平被誉为“恽派”花鸟画的奠基人,其作品不仅在历史上起到了承前启后的作用,更以其独特的艺术风格影响了后世;
清石涛的著作《画语录》
清石涛的画作
清石涛的画作
清恽寿平的画作
清恽寿平的画作
清恽寿平的画作
清恽寿平的画作
第二点:清朝的建筑成就。清朝是中国古代建筑发展的最后一个高峰,其建筑风格集历代之大成,同时又具有独特的时代特征。清朝建筑在继承明朝建筑传统的基础上,更加注重装饰和细节处理,建筑风格华丽繁复,清朝的皇家园林更是达到了前所未有的高度:
1、承德避暑山庄:始建于1703年(康熙四十二年),历经康熙、雍正、乾隆三朝,历时89年于1792年建成。承德避暑山庄造园取法自然,不假雕饰,120余组建筑掩映于山水草木之间,构成融南秀北雄于一体,集全国名胜于一园的壮观美景。在山庄外,还建有十二座皇家寺庙。承德避暑山庄占地564万平方米,是世界现存最大的皇家园林。1961年,承德避暑山庄被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1994年,承德避暑山庄及其周围寺庙被联合国教科文组织列为世界文化遗产;
河北承德避暑山庄被联合国教科文组织列为世界文化遗产
2、圆明园:始建于康熙末年和雍正年间。乾隆继位后,在圆明园内调整了园林景观,增添了建筑组群。圆明园是清朝大型皇家园林,不仅汇集了江南若干名园胜景,还移植了西方园林建筑,集当时古今中外造园艺术之大成。堪称人类文化的宝库之一,是当时世界上最大的一座博物馆。圆明园历经1860年英法联军入侵的纵火焚烧和1900年八国联军入侵的劫掠而遭到彻底毁灭,新中国成立后,中国政府对圆明园开始了保护整修工作;
圆明园复原对比图
3、颐和园:始建于乾隆十五年(1750年,占地面积三万平方公里。颐和园以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为皇家园林博物馆。颐和园藏文物四万余件,品类几乎涵盖了中国传世文物的所有门类。1961年,颐和园被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1998年,颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产;
北京颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产
4、北京故宫(旧名紫禁城):始建于明永乐四年(1406年)于永乐十八(1420年)年建成。崇祯十七年(清顺治元年,1644年),明朝灭亡,李自成兵败。李自成向陕西撤退前焚毁紫禁城,仅有少数建筑侥幸未毁。清朝定都北京后,即逐渐开始修复工作,中后期大规模改扩建。故宫为明清两朝二十四位皇帝的行宫,占地面积72万平方米,建筑面积约15万平方公里。故宫是世界上现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑群之一。1961年,故宫被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1987年,被联合国教科文组织列为世界文化遗产;
北京故宫被联合国教科文组织列为世界文化遗产
第三点:清朝服饰的影响与意义。清朝服饰是在满族传统服饰基础上,融合了汉族及其他民族服饰元素,并在工艺技术上达到极高水准的产物:
1、是清朝服饰在刺绣、镶滚、染织等工艺上达到了登峰造极的地步。女性服饰中“十八镶”等繁复的镶滚工艺,以及官服上栩栩如生的龙凤、花鸟纹祥,不仅展现了极高的艺术水准,也深刻影响了后世的民间服饰装饰审美;
清朝服饰
清朝服饰
清朝服饰
清朝服饰
清朝服饰
2、是清朝服饰,尤其是清朝的旗装、马褂、顶戴花翎等元素,已成为中国传统文化的重要元素。它们不仅在历史研究、影视作品中被广泛呈现,其中部分元素(立领、盘扣)至今仍被现代中式服装所借鉴,持续影响着中国人的着装观念与审美;
清朝顶戴
清朝服饰
3、是清朝中后期,为应对内忧外患,清廷推行“师夷长技”以自强,西方军装、学生装开始传入。这打破了传统服饰的单一格局,首次将功能性、简洁化的西式军服引入中国,为辛亥革命服饰走向平民化、现代化埋下了伏笔。
晚清陆军服饰图
1890—1900年,上海圣约翰大学学生军训练的场面(历史老照片)
五、在科技与人才上:
清朝,作为中国古代的最后一个社会,其科技发展既展现了传统智慧的余晖,也初步接触了西方科技的曙光,是中国古代社会在科技方面取得重大成就的朝代。清代科技人才众多,据公开资料显示,就超过200位,涵盖数学、天文、地理、工程、医学、农学、机械等多个学科领域。如:王锡阐、汪香祖、戴梓、梁份、薛凤祚、陈厚耀、赵学敏、叶天士、黄履庄、陈潢、孙云球、梅文鼎、方中通、张璐、刘裕铎、吴谦、明安图、汪莱、焦循、王贞仪、李锐、郑复光、吴其濬、项名达、谢家禾、丁供辰、戴煦、李善兰、徐寿、夏鸾翔、皱伯奇、华蘅芳、华世芳、王清任、杨屾、詹天佑、侯德榜、徐建寅、黄方庆、冯如等等。
1、薛凤祚:明末清初天文学家、数学家。薛凤祚融汇中西历算成果,历时二十年编纂《历学会通》,其中《比例对数表》为中国首部对数专著,测算地球绕日周期误差约13分37秒。薛凤祚是中国历史上率先向西方科学学习的先驱者,为中国自然科学的发展具有开创之功,并对后世有很大的影响;
清史稿里面记录着薛凤祚
薛凤祚的《历学会通》,其中《比例对数表》为中国首部对数专著。薛凤祚对中国的自然科学的发展具有开创之功
2、戴梓:清朝火器制造家、机械专家和博学之士。其发明的“连珠火铳”(又称“二十八连珠火铳”)是一种具备弹匣供弹、可连续射击28发的先进火器,其原理与现代步枪有相似之处,远超当时欧洲的单发火枪。他还成功研制出“字母炮(又称“冲天炮”),这种火炮威力巨大、射速快、便于携带,在平定葛尔丹叛乱的昭莫之战中发挥了关键作用,被康熙帝赐名为“威远将军”。面对西方使节进贡的先进武器戴梓能在极短时间内完成精准仿制甚至超越,不仅挽回了清廷颜面,更在技术上震慑了西方,暂时了其觊觎清朝的野心。戴梓精通兵法、天文、算术、诗画,是罕见的全才;
清史稿记录着戴梓仿制西洋枪以及研制新式火炮,康熙帝把火炮赐名为“威远将军”
故宫博物院还收藏着戴梓所研制的火炮“威远将军炮”
3、黄履庄:清朝制器工艺家、物理学家。其在机械制造和物理仪器方面成就突出,其发明涵盖多个领域,比如发明的“瑞光镜”,其原理与后世的探照灯相似,比欧洲类似发明早近百年;其发明的“验燥湿器”与“验冷热器”分别被视为现代湿度计与温度计的先驱;其发明的“自动戏”与自行驱暑扇”展示了早期自动化和机械传动的巧妙构思,丰富了当时的技术实践;其曾制造的一辆双轮小车,通过手摇曲拐实现自行,这被一些观点视为世界上最早的自行车雏形,早于欧洲1790年的类似发明。黄履庄以其众多创新发明在科技史上占有重要地位。其著作有《奇器图略》;
清黄履庄铜像,黄履庄今江苏扬州人,黄履庄是一位完全可以和西方爱迪生相媲美的发明家
黄履庄发明的木制两轮自行车领先西方一百多年。这是清朝人在骑木制的两轮自行车
4、叶天士:清朝医学家、温病学奠基人之一。叶天士出生医学世家,精通医道。在治疗各科疾病时,能灵活运用古法、处方精简,用药配伍有独到见解。此外,叶天士治病往往有出奇制胜之处,善于诊治温病与疑难病症,诊治痘疹(天花)出神入化,被百姓视为当世扁鹊。其医德高尚、医技精湛,与薛生白、缪遵义被誉为“吴中三名医”。他创立了“养胃阴说”、“阳化内风说”、“调补奇经八脉说”等杂病学说,提出了许多处方也成为广传后世的效验名方,世人尊称为“医圣”、“天医星”。著作有《温热论》、《本事方释义》、《幼科要略》等;
清朝医学家、温病学奠基人之一—叶天士画像
温学病的奠基人之一叶天士的医学著作《温热论》
5、赵学敏:清朝著名医学家。其著作《串雅》是历史上第一部有关民间走方医的著作,揭开了走方医的千古之秘;其另一部著作《本草纲目拾遗》是一部为了弥补明代医学家李时珍《本草纲目》之不足而作的本草学著作,为我国中医药学增添了大量的用药新素材。《本草纲目拾遗》是清朝最重要的本草著作,在中医药史上占有重要地位,一直受到海内外学者的重视;
清著名医学家赵学敏画像
赵学敏的医学著作《本草纲目拾遗》是清朝最重要的本草著作,在中医药史上占有重要地位。
孙云球:明末清初光学仪器制造家、发明家。在光学发明方面涵盖多个领域,尤以水晶镜片磨制技术和“随目配镜”贡献最大。其制成的望远镜比日本早130年,是中国民间独立创制望远镜的先驱。其一生研制了多达70余种仪器,开创了苏州光学手工业,为后世光学仪器制造奠定了基础。其著作《镜史》是中国历史上第一部光学专著;
6、梅文鼎:清初天文学家、数学家,清朝“历算第一名家”和“开山鼻祖”,被世界科技史界誉为与英国牛顿和日本关孝和齐名的“三大世界科学巨擘”。其毕生致力于复兴中国传统的天文和算学知识,并且推进中西天文学的融合。其代表作有《方程论》《勾股举隅》;
清朝梅文鼎十七世纪最伟大的数学家,被世界科技史界誉为与英国牛顿和日本关孝和齐名的“三大世界科学巨擘”
清朝“历算第一名家”和“开山鼻祖”梅文鼎的数学著作《勾股举隅》
7、明安图:蒙古族正白旗人,清朝数学家、天文学家和测绘学家 。明安图两次参加对新疆西北地区的地理测量工作,获得大量科学资料,为绘制《乾隆内府舆图》和《皇舆西域图志》提供了重要依据,使中国成为世界上第一个完成全国经纬度测量的国家。明安图以三十多年的精力,在圆周率研究方面取得重大成就。明安图首开中国古代数学中无穷级数的研究方向,并打下了坚实基础,对后世学者的研究产生了巨大影响,被誉为“弧矢不祧之祖”。为纪念明安图作为中国古代少数民族科学家的成就,2002年5月16日,国际天文学联合会正式把CCD小行星命名为“明安图星”。其著作有《历象考成》、《律吕正义》、《数量精蕴》(主要参与者之一);
明安图不辞辛劳两次参加对新疆西北地区的测量工作,使中国成为世界上第一个完成全国经纬度测量的国家
明安图被誉为“弧矢不祧之祖”。为表彰明安图科学贡献2002年5月CCD小行星被国际天文学联合会命名为明安图星
8、汪莱:清朝数学家,精通经史、天文、音律、尤精算学。参与修纂《天文志》、《时宪志》,首次论证二次方程双根存在性及三次方程正根条件,奠定了中国方程理论研究基础;完善了贾三角的组合意义,系统地解决了球面三角形解法问题。主要著作有《衡斋算学》、《参两算经》、《校正九章算》、《戴氏订讹》、《十三经注疏正误》等;
9、王贞仪:女,清朝女科学家和诗人,在天文与数学方面有深入研究,她通过实验和观测,解释了月食的成因,并对西方传入的三角函数等数学知识进行了梳理和阐释,展现了独立思考和实证精神。她的学术兴趣涵盖天文、地理、数学、医学等多个领域,体现了跨学科的综合素养。王贞仪以才华和努力获得认可,被誉为“班昭之后一人而已”。她的成就挑战了“女子无才便是德”的传统观念,成为女性追求知识的典范,其形象被国际天文学联合会用于命名小行星,彰显了其世界性影响。著有《星象图释》、《历算简存》、《德风亭集》等;
2025年4月13日《九江日报-长江周刊》介绍清朝极其罕见的女科学家—王贞仪
蜚声国外日历中的清朝女科学家—王贞仪的形象
1994年,国际天文联合会将金星上一个编号为6487的陨石坑命名为王贞仪陨石坑,以此纪念这位伟大的中国科学家
2016年,美国畅销书《勇往直前:50位杰出女科学家改变世界的故事》中,王贞仪(右)与居里夫人、吴健雄并列
10、李锐:清朝著名数学家、天文学家。著有《弧矢算术细草》、《勾股算术细草》、《方程新术草》、阐发中国古代数学的精粹。还曾对多部历法进行注释和数理上的考证,著有《日法朔余强弱》;
11、郑复光:清朝著名科学家,精通数学、物理与机械制造,主要著作有《镜镜詅痴》、《费隐与知录》等。系统阐释了光学、热学等自然现象,并制造了中国首台测天望远镜;
郑复光的光学专著《镜镜詅痴》中有关光线通过镜子成像的原理的插图
郑复光的光学专著《镜镜詅痴》系统阐述几何光学原理,奠定了中国近代光学基础
12、吴其濬:清朝植物学家、博物学家,除在植物学与矿物学外,吴其濬在水利学、农学、医药学等领域均有建树。其著作《植物名实图考》是传统植物学的集大成之作 ,全书38卷,记载植物1714种,不仅纠正了前代本草学家的诸多错误,其附图尤为精确,为后世植物分类鉴定提供了重要依据,许多植物的中文名即以其记载为准,该书于1848年出版后,把我国的传统植物学提升到一个新的水平,并对世界植物学界产生深刻影响,19世纪70至80年代流传至法国、日本等地,成为植物学和中医学的重要参考著作;其撰写的《治淮上游论》,他突破传统“疏”导治水的单一思路,主张通过闸坝调控洪水,实现“蓄泄兼筹”。与1950年新中国治理淮河时确立的“蓄泄并重”方针高度一致,展现了其远见卓识,为后世治水提供了宝贵的理论参考;其著作《滇南矿厂图掠》等,系统记录了云南的矿产资源与开采技术,具有重要的史料与科学价值;
位于河南省信阳固始县的吴其濬故居,属河南省重点文物保护单位
吴其濬的《植物名实图考》是集传统植物学大乘之作,对世界植物学界产生深刻影响
13、丁供辰:清朝机械工程专家,最早系统考察了西方火器的使用和构造,并研究制造了中国火器。在中国首先进行了蒸汽机、机车和轮船的模型制造。撰写了中国第一部有关蒸汽机、机车和轮船的著作,为创建中国近代机械工程做出了贡献。被誉为中国的“蒸汽机之父”,著有《演炮图说》;
位于福建晋江陈埭镇的丁氏宗祠的丁拱辰塑像
丁拱辰的《演炮图说》中的火炮解说图
!《演炮图说》中的火轮船图
14、戴煦:晚清数学家,创立了对数运算“对数简法”;与项名达合作研究三角函数幂级数展开式和椭圆求周术,发现指数为有理数的二项式定理,并校补项氏遗著《象数一原》。戴煦在研究无穷级数时发现的“开方求对数”的简便方法,比当时世界上的先进算法要简单实用的多。著有《对数简法》、《续对数简法》、《外切密律》、《假数测圆》等;
15、李善兰:清朝数学家、天文学家、力学家和植物学家。创立了二次平方根的幂级数展开式,研究各种三角函数,反三角函数和对数函数的幂级数展开式,这是李善兰也是中国19世纪中国数学界最重大的成就。李善兰创立的“尖锥术”与西方牛顿、莱布尼兹的微积分思想如出一辙。他利用“垛积术”推出著名的“李善兰恒等式”,是世界上第一个用中国人名字命名的数学公式。其著作为《则古昔斋算学》;
为纪念清朝伟大的数学家、天文学家、力学家和植物学家李善兰而修建的李善兰公园位于浙江嘉兴海宁市海州西路
李善兰的天文数学著作集《则古昔斋算学》中的数学专著《考数根法》
李善兰的数学译著《代微积拾级》
李善兰与英国传教士韦廉臣合译的《植物学》,是中国第一部以“植物学”命名的现代科学著作
16、徐寿:清朝著名的科学家、翻译家、近代化学的先驱,中国现代科学教育的开创者。与华蘅芳等合制中国第一艘汽船“黄鹄”号,首创取西文第一音节造新汉字以命名化学元素。徐寿是第一个在《自然》发表文章的中国人 ,他翻译的《化学鉴原》被时人誉为“化学善本”,是近代化学传入中国早期影响最大的一部译书。译著有《西艺知新》、《汽车发轫》、《营阵揭要》、《测绘地图》等;
徐寿,江苏无锡北乡人。清朝杰出的科学家、翻译家、近代化学的先驱,中国现代科学教育的开创者
1866年,徐寿与科学家华蘅芳合作研制出中国第一艘汽船“黄鹄”号。
徐寿首创取西文第一音节造新汉字以命名化学元素
国际顶级期刊《Nature》(自然)刊登徐寿的论文《考证律吕说》。徐寿也是第一个登上《Nature》的中国人
1874年徐寿与英国人傅兰雅在上海创办了中国第一所科技学校—格致书院,培养了大批科技人才,今上海格致中学
徐寿一生翻译书籍达13种,计26部,约300万字,译著涉及西方化学、蒸汽机等,为中国科技发展留下了宝贵资料
17、皱伯奇:清朝物理学家、学者,中国近代科学先驱。1844年,皱伯奇发明、制成了中国第一台照相机;1845年撰写的《摄影之器记》成为世界最早的摄影文献之一;1853年设计建造了“对数尺”。在物理学方面著有《磬求重心术》、《求重心说》、《格术补》等;在数学方面著有《乘方捷术》三卷;在天文学方面,绘制过《赤道南恒星图》、《赤道北恒星图》,制作过“天球仪”、“太阳系表演仪”;
18、华蘅芳:晚清著名的数学家、科学家、翻译家和教育家,中国近代科学的先驱。与徐寿等合制中国第一艘汽船“黄鹄”号;与傅兰雅、玛高温等外国学者合作系统翻译了12种171卷近代科技著作,内容涵盖数学、地质学、矿物学、物理学、航海及军事工程等领域。与玛高温合译的《地学浅释》首次向中国介绍了地质均变说与达尔文进化论;与傅兰雅合译的《决疑数学》是中国第一部概率论著作。华蘅芳在传统数学领域有深入研究,其工作测重于开方术、数根术(初等数论)和积较术(有限差分法)。著有《行素轩算稿》等。华蘅芳不仅推动了数学、地质学等学科在中国的建立,更在思想是启迪了维新志士,为中国的自强运动与近代化转型做出了不可磨灭的贡献,被誉为李善兰之后引进西算影响最大的人;
华蘅芳故居位于江苏省无锡市锡山区
1866年,华蘅芳与科学家徐寿合作制造出中国第一艘汽船“黄鹄”号
华蘅芳数学著作一览
华蘅芳著述
19、詹天佑:清末民初人,中国近代铁路工程专家。1894年主持建造了首座大型铁路桥,首创气压沉箱法解决流动沙层地基问他,终结外国公司垄断桥梁建设的历史。詹天佑被誉为主持修建了中国第一条自主设计建造的干线铁路—京张铁路(1905年至1909年),以及创新施工技术如竖井开凿法和“人”字形线路,打破了“中国人不能自建铁路”的断言,极大推动了中国铁路事业的发展。詹天佑被誉为“中国铁路之父”;
詹天佑简介
詹天佑与京张铁路
江西上饶婺源县火车站广场的詹天佑纪念雕像
20、徐建寅:清朝人,中国兵工技术专家、化学家、科学家、翻译家。与外籍专家合作翻译了《炮与铁甲论》、《格林炮操法》、《造硫强水法》、《汽机必要》等军事与科技书籍。在援建天津和山东机器局以及军工产品的制造方面做出了重要贡献。1901年3月,徐建寅在汉阳钢药厂与员工试制无烟药时,失事殉职,是中国近代牺牲在科研岗位上的第一位科学家。徐建寅是中国近代一位爱国的、在许多科技领域中卓有建数的科学家,是传播西方进步文化、翻译和引进西方先进科学技术的先驱。著译有《造船全书》、《兵学新书》、《化学分原》、《水雷录要》、《欧游杂录》等40余种;
21、冯如:清朝人,是中国第一位飞机设计师、制造师和飞行家。1909年9月,冯如秉承“航空救国”志向,驾驶着自主设计制造的“冯如一号”飞机试飞成功,将中国人的“蓝天梦”变为现实,谱写了中国动力载人飞行史的第一页。冯如创造了“六个第一”,提出了航空战略理论,对中华民族航空事业和人民空军发展带来了深远影响。冯如不仅是第一个提出航空救国主张并为之奋斗终身的中国人,而且也是中国近代最早的军事航空思想家。冯如被誉为“中国航空之父”;
中国航空之父—冯如
中国航空之父—冯如雕像
在中国几千年来的古代君主专制社会,“女子无才便是德”,不仅没有人生自由权,而且在夫权、父权、皇权三重的压迫下,只是成了生育的工具和失去人生自由的奴隶而已,更谈不上有什么作为,遍看中国几千年来的历史,女人能够出人头地的更是凤毛麟角!可能你会想不到,在封建制的清朝却出了许多的女科学家。据浙江师范大学人文学院沈雨梧教授的《清代女科学家》一书,于2011年5月由浙江教育出版社出版,此书是一部集学术性与普及性于一体的女科学家传记著作。该著作以翔实的史料记录了31位清朝女科学家,其形象栩栩如生。她们涉足天文、数学、物理、中西医、纺织学等各个学科,取得了令人瞩目的成就。
浙江师范大学人文学院沈雨梧教授的著作《清代女科学家》
根据清朝科举史料记载,如果清朝自1644年建立算起至1905年废除科举,录取进士总数约为2.7万名,是中国古代社会录取进士最多的朝代,这一定程度上反映了当时社会对文化教育的重视。短命的民国的许多人才就出生于和成长于清末。
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