又是一年春节将至。
往年这个时候，我和家人都会带着纸钱、供品，去墓地看望爷爷奶奶、姥姥姥爷。烧一沓黄纸，点几炷清香，跟老人家说说这一年的光景——这仪式，我们家传了几代人。
可今年，小区里贴出了告示：禁止在十字路口烧纸，违者处罚。理由是"封建迷信活动"。
我愣在告示前，一时语塞。
烧纸钱，烧的真是"迷信"吗？
专家说这是封建迷信，要取缔。
可我想问问：如果烧纸钱是迷信，那么清明扫墓算不算？中秋赏月算不算？端午挂艾草算不算？这些传承千年的习俗，哪一个经得起"科学"的严格审视？
我们烧的哪里是纸钱？
烧的是无处安放的思念——那些没来得及对长辈说的话
烧的是代际之间的纽带——让孩子知道"我是谁，我从哪里来"
烧的是中国人特有的仪式感——在烟火缭绕中，完成与先人的"对话"
这不是迷信，这是中国人延续了上千年的情感表达方式。
记得小时候，春节是震天的鞭炮声，是漫天的烟花，是空气中弥漫的硫磺味道。
后来，禁鞭令来了。专家说污染环境，有安全隐患。我们理解，我们配合。
可现在的春节，静悄悄。孩子们再也体会不到"爆竹声中一岁除"的热闹，只能在手机里看电子烟花。
如今，连烧纸祭奠也要禁止。
我不禁想问：当所有的"仪式感"都被贴上"迷信"的标签，当所有的"传统"都让位于"现代"，我们还能剩下什么？
是超市里循环播放的《恭喜发财》？还是微信群里复制粘贴的祝福语
必须说清楚：我们不是在反对环保，不是在抵制进步。
如果政府倡导鲜花祭扫、网络祭奠，我们双手赞成。如果提供集中的焚烧场所、推广生态葬法，我们愿意配合。
但我们反对的，是一刀切的禁令，是"封建迷信"这顶简单粗暴的帽子。
这种逻辑背后，是一种可怕的傲慢——认为民间传统都是落后的，认为老百姓的情感需求不值一提，认为专家的理性判断高于一切。
可文明的进步，从来不是对传统的全盘否定，而是在尊重中引导，在包容中革新。
我常常想象这样一个场景：
多年以后，我的孩子带着他的孩子过年。餐桌上，没有了祭祖的仪式，没有了关于先人的故事，只有低头刷手机的沉默。
孩子问："爸爸，太爷爷是个什么样的人？"
我只能翻翻手机里的电子相册，说："喏，这就是。"
没有仪式感，记忆就会褪色。没有传承，文化就会断层。
当我们的孩子不再知道为什么要祭祖，不再理解"慎终追远"的含义，我们的根，也就断了。
我尊重专家的专业，也理解城市管理的难处。
但请给我们留一点空间——留一点烧纸的灰烬，留一点鞭炮的硝烟，留一点中国人过年该有的样子。
这不是守旧，这是对先人的敬畏，对文化的坚守，对情感的尊重。
如果连思念都要被禁止，如果连祭奠都要被批判，那么多年以后，我们还能剩下什么？
只剩下一个越来越安静、越来越冷清、越来越不像春节的春节。
（本文仅代表作者个人观点，欢迎理性讨论）
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