新民艺评丨阿乙：今天，我们为什么仍要“读书破万卷”？|书单|书店|新民艺评|读书会|读者|阿乙(作家)|马伯庸

来源：滚动播报

（来源：上观新闻）

今年2月，《全民阅读促进条例》即将正式施行，阅读如何入眼入心，成为制度议题，表明其不再只关乎个人修养与兴趣，更被视为一种与社会结构、城市文化和精神生态密切相关的公共实践。

赵丽宏在夜光杯市民读书会上分享他的诗歌故事

现代人常有“阅读孤独”：在高度碎片化的现下，一个人完成系统性阅读，变得越来越困难——注意力被切割，时间被挤压，在“想读”和“没空读”之间反复拉扯；即使开了个头，又极容易被打断、被拖延、被放弃……最后书就只成为了书架上的存在。而上海近些年不断涌现、形色纷呈的读书会，正通过多元的方式，让更多人能真正开始阅读、继续阅读。

有人感慨，“读书破万卷”在当下就是“破内卷”，在“内卷”成为惯常语境的今天，阅读的积极意义不仅限于求知，亦更像是精神上的别处和远方，是城市生活向外伸展的另一重空间。读书会几乎可视为时代之下自发的文化回应，与阅读立法正相呼应。

奚美娟在夜光杯市民读书会上分享自己的随笔集《独坐》

早在2018年，好莱坞电影《读书会》就曾讲述四位步入暮年的女性，通过读书俱乐部重新连接彼此、也重新连接自我的故事。她们在一次次共读和分享中，慢慢聊到了亲密关系、人生选择与自我认同。时至今日，电影中引以为时髦的场景俨然已在申城常态化，面貌多样的读书会正逐渐化身为都市人对抗内卷、重塑生活逻辑的方法论。

某些人选择每周固定时间的线下共读，在社区书房、小型书店或文化空间里建立长期稳定的小组；也有人偏好线上共读群，通过打卡、语音分享、视频导读来规划和完成阅读；还有人参与的是以展览、城市漫步、博物馆导览为延伸的主题型读书会……

这些读书会在形式上的差异，很大程度源于这座超级大都会本身的特质——不同方式的阅读如何与不同人的时间结构、社交需求和生活半径的相互适配，其彼此的内容设计因此亦大相径庭。

比方线上读书会，早已不局限于单一的视频会议，注重与短视频拆解、有声书、播客讨论和直播导读等形式结合，令阅读获得前所未有的弹性——能见缝插针地融入通勤、午休或深夜的碎片时间，且通过共同节奏、集体承诺，化大目标为小达标，在相互激励中，将原本难以为继的阅读养成可持续的习惯。

童自荣在夜光杯市民读书会上分享自己的回忆录式散文集《八十而已》

根据不完全统计，上海市民的阅读方式已深刻数字化。仅以2024年为例，上海市民综合阅读率达97.15%，市民日均数字阅读时长接近60分钟，这为各类线上读书会提供了巨大的潜在用户池。

而无论是“5分钟读完一本书”的短视频“快餐”，还是贯彻数百分钟、详细分析拆解的长视频“正餐”，则由读者各取所需；以及许多人通过B站、小红书、播客平台或知识类账号，搜索和追随读书博主对著作的个人见解，再带着问题与兴趣回到原著。

不少线上读书会本身也是长期运作的文化社群，常与社交媒体、兴趣社群联合，利用其兴趣标签功能打造文化圈层，主张持续的互动：或每天打卡积分，或发表读书笔记，或分享金句截图，或讨论书中情节与现实生活的对应关系……阅读从“我读了什么”，变成“我们如何一起理解”。如果说线上读书会重建了阅读的时间秩序，那么线下读书会则致力于拓展阅读的空间维度——让文字在真实场景中再现，令阅读成为一种全身心的沉浸体验。

许多读书会先在线上完成预习与共读，再在线下围坐讨论，或围绕一本书发展出城市漫步、展览参观与主题行走。书友们可能在读罢一段建筑史或地方志后，集体走进梧桐区的花园弄堂，或漫步于浦江两岸的滨江线。这种“行走的书本”，使得文字与街区、空间与现实经验发生真实反应，成为溯源城市文化历史的索引。“City Read”（城市阅读）令读者转身为主动的探索者和叙事者。