(来源:邯郸日报)
转自:邯郸日报
郭毅刚
提手上势是中国武术中的常见拳式,各类拳种皆有类似形态,只是名称各异。
太极拳的“提手上势”,有其独特技法。其练法融合了太极拳舒展大方、松形鹤骨之象,沉稳中正、落落大方。其安舒松静之态,堪称太极拳健康仪态的代表,因而广受欢迎。
提手上势在拳法中属“掤劲”,也有人称“擎劲”,是一种向上发动的劲路。它外表轻松自然,实则内含实用凶狠的打击技巧。是太极拳中深藏不露、制敌于无形的招式。该式具有“拿而后打”的特性,需在我顺人背的状态下,凭借精确顺畅的发劲,达到“四两拨千斤”的效果。
所谓“提手”,是指提对方之手,所拿的部位分别是合谷穴与后溪穴;另一手则控曲池穴与少海穴。需要强调的是,若拿不准穴位,也就提不成手;提不住手,则上不得势。“上势”之意指向对方极泉穴,并贯通其百会穴。意到则气到,气到则劲发,清阳上升,掤劲勃发,对手即被掷出。
上势由三步构成:上步通督脉,循阳经而发放。前后手紧密配合,辅以含胸拔背,既施三阴经之拿法,又行三阳经之发放。关键在于蓄劲丹田、出命门,以太极为中枢,一气呵成,循环无端,不可稍滞。拿法要行云流水,发放要顺畅准确,放人是顺理成章之事。昔人多用此式放人,其要诀在于“轻”,讲究用意不用力,才能拿人于无形,打击时借力打力,势成则劲足,一击而效。
提手上势的蓄势至关重要,可由十字手或云手形成两手夹击一手之势。捋拿不显形,才能拿成功;用沉劲微收,使对方挣扎,我则借力将对方擎起掷出。此法关键在用“意”非用“力”,这也是太极拳中常用的引劲方法。自己的拿劲应藏在对方劲力之中,令对方难以察觉;待得机得势之时,略示意念使对方警觉,趁其惊乱之机,我可借力而为。
基于此类实战需求,练习提手上势时,应以缓慢轻柔为主,细致揣摩劲路走向与方法,并将其融为一体。要做到藏而不露、真假难辨、虚实难测,方可达至“人不知我,我独知人”的境界。
动作过程的准确性、运行线路的调节,以及击打目标的掌控,都是提手上势功夫的重要内容。每一环节均要熟练掌握,这也正是太极拳讲求慢和柔的缘故——若用蛮力,反难致预期之效。
功夫纯熟后,自然能使对方倍感突兀,有“忽然而至”之感。因前期的蓄劲引劲,皆隐含于其劲力之中,待其察觉,为时已晚。
提手上势在运用中,常与捋法、採法结合,也与“童子拜佛”“古木盘根”等招式互变,形成顺势打击组合。实战中因个人的功夫与技术的差异,衍生诸多变化。总体上,是由顺拿(捋式)、逆拿(挤式)为前提,继而施行上式(擎劲),构成其基本打法。
提手上势可有左右之分,两侧皆要练习,也可前后手互换,常与“手挥琵琶”交替使用。提手上式为顺手,手挥琵琶则为交手。前者劲向前上,后者劲向后回,式不同,意亦不同。
提手上势的身法要求严谨,随机而动,灵活应变,“舍己从人”是要旨。运劲须走圆行顺,切忌生擒硬拿,否则易致对方惊逃避闪,致使拿而无功、击而落空。提手上势之身法讲究阴阳相济,阴蓄阳发。具体而言,前提手是阴,后上势是阳。前者是用意引对方出手,后者顺势将其拿制,并以三阴之劲沿任脉收归丹田。此即“提手”过程。对方受制必奋力挣脱,我则借其力完成阴阳转换,劲路由提手经少海,过曲池,入极泉,透元神,抵百会,再依督脉三阳劲将其发出。其间劲源在太极,循行督脉,内走冲脉,终将对方掷出。所谓“劲从脊发”,“脊”所指正是冲、督二脉之功。
其势之优美、劲力之充沛,必然蕴藏于准确而精妙的拳架之中。要练到纯熟,真正做到用意不用力,悉心体会拿打过程、劲路走向、对方挣扎之机及其与我劲转换之火候。这一切,均要在练拳时慢慢体会——这是一段享受太极拳起承转合、步步为营的精妙过程。此种乐趣,远胜于击倒他人。因此,练拳比用拳更令人心旷神怡。
我们每日沉浸于此快乐之海中,实为无比幸福的历程。这是一个用意不用力的过程;一旦施用拙力,会沦为满腹怨怼、危机四伏的局面。此时身体状态会僵硬,肌张力增强,动作迟滞笨重,进而出现顶、匾、丢、抗四大弊病,此为太极拳之大忌。
轻松快乐地练拳,能够催生出精确、微妙、灵动而合理的打法。反之,若心怀愤懑、苦练不休,则易催生防御性强攻乃至拼死一搏的绝望动作。体内大量应激激素释放会导致血压升高、心跳加快、血管痉挛,长期如此必将扰乱人体内环境,疾病自然随之而来。
从提手上势的练习中,可感观太极拳与健康的深刻联系,也能引申出练拳正确与否对我们的情绪价值的深远影响。太极拳作为中国文化演进至近代所形成的积极且极具发展潜力的武学思想,健康而美好的太极拳是全人类的共同财富——其修习是快乐的,其效用是积极的,其宗旨是健康的,最终指向世界大同的境界。
太极拳尚有诸多拳法技艺,倘若此文能给予广大拳友些许启发,便深感欣慰。愿诸位把握要领,勤勉修行,迈向成功之路。
(作者为邯郸市非物质文化遗产评审专家,河北省太极拳健康学会副会长兼技术总监)
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