胡歌和杨紫主演的保护藏羚羊和矿产资源的新剧《生命树》在央八开播，胡歌饰演的多杰县长，在没有县政府财政资源的情况下，为了心中的理想与那份守护可可西里濒临灭绝的精灵藏羚羊，与那些盗猎者誓死硬杠到底的信仰，刺痛了观众们的心。
在《重返狼群》格林的再次翻红下，大家关注若尔盖草原上野生狼的数量急剧下滑，跟可可西里藏羚羊的捕杀，都是一样的，都是贪欲与利益导向种下的恶果。
多杰带着一群人，自力更生，没有收入的前提下，依然坚守着这份保护生灵的信仰，最后多杰在与那些盗猎者对峙中，死在了零下40度的冰雪中，可他的尸骨17年未找到，杨紫饰演的白菊也整整找了17年，终于在山里发现了多杰的那一堆森森白骨。
多杰县长的原型，其实是哥哥与妹父两个人事迹的结合，他俩都因为保护藏羚羊而英年早逝。
哥哥叫杰桑·索南达杰，妹父叫奇卡·扎巴多杰，为了下面方便称呼，就把哥哥叫达杰，妹父叫多杰吧。
在藏语里，多杰表示金刚，扎巴表示厉害。
达杰是1954年出生于青海，他从青海民族学院毕业后，有更好的前途，却自愿选择返乡当一名普通的教师，之后达杰被推选为乡党委书记。
在1992年时，藏羚羊的皮毛被那些利益醺心者看中了，可可西里成了盗猎者的天堂，而那些藏羚羊们，因为自身的价值被人发现了，而成为它们种群的灾难。
一块藏羚羊皮毛可以卖到600多块钱，用藏羚羊的毛制作的披肩，因此细腻柔软，被称为“戒指披肩”，因为它们可以穿过戒指，以此来形容藏羚羊毛的珍贵，而藏羚羊的数量在急剧减少。
有一组统计数据，在1995年的时候，整个西藏的藏羚羊的数量只有5万只了，1999年增加到7万只，2014年到现在为止，基本上保持在30万只左右。
这些增长数据，离不开像达杰这样的一群高原精灵守护者们的无私付出，甚至拿生命在捍卫。
1992年，达杰看到了可可西里因猖狂盗猎而造成的生态灾难，在他的推动下，成立了第一支民间武装反盗猎队伍，称为“西部工作委员会”，达杰任书记。
然而，那些眼里只有金钱却没有信仰的盗猎者们，挑战着达杰等人的底线，一次次将这片圣洁的雪地用藏羚羊的鲜血染红，献祭了他们的恶魔之魂。
达杰带着大家巡山时，看到的一幕幕触目惊心的杀戮，一成片几百头藏羚羊的尸体倒在了高原上，被人扒了皮毛，砍了脑袋，开膛破肚，血流满地，简直是人间地狱。
达杰喊出的这句在剧中借白菊的嘴说出来：“这里是无人区，不是无法区！”
他用自己生命的最后两年，誓死与盗猎者们拼到最后，直到在1994年1月，他和4名队员缴获了7辆车和1800多张皮子，抓住了18名盗猎份子，在押送他们到太阳湖时，达杰的车轮胎爆了，太阳也下山了，大家一天没吃饭，他们正好停下来烧点热水，结果被这群亡命之徒反杀。
达杰拿着枪，匍匐在冰天雪地里与他们拼杀，他的大动脉中枪，血流不止，就这么保持着最后搏击的开枪姿势，死后在零下40度被冻成了一座冰雕。
达杰死后，在玉树州法制工委会任副主任的妹父多杰，他其实比达杰还要大两岁，主动申请回到治多县达杰成立的西部工委会里，接手了这一根永不熄灭的接力棒。
1997年，西部工委欠款86万，之后政府帮忙解决了8万的经费，但也是杯水车薪。
多杰接手后的这4年里，他做了很多事，他到处宣传藏羚羊的处境，引发社会的关注，呼吁保护高原野生动物法规的出台，还去北京大学演讲，寻求社会的资金与力量的援助等等。
随着多杰的大声急呼，虽然引发了更多的关注，但盗猎者的猖狂与肆无忌惮，依然没有改变高原上藏羚羊们被惨杀的命运，在金钱的诱惑下，总有人铤而走险。
1998年11月，多杰刚刚从北京演讲回到治多县，一枚子弹从太阳穴穿过，46岁的多杰倒在了家中。
警察在多杰的家里，发现了两个弹孔，一个在天花板，一个在墙上，屋里有两个77式手枪弹壳。
多杰的死，因为死因太过于蹊跷，而引发了大众的质疑。
多杰为什么会死？
后来的定性是，多杰死于自杀。邻居说，他听到多杰屋里有争执声，随后看到他的妻子白玛和儿子走出来，多杰向天放了一枪，然后又听到枪声，白玛跑过来说多杰出事了。
然而，在民间却从未得到认可，大家更多的说法是死于谋杀，因为多杰触动了太多利益集团的利益，而惨遭毒手。
可惜的是，这个说法也一直没有得到官方的证实，没有证据表明是谋杀。
可多杰又为什么会自杀呢？是压力？是绝望？还是……？
多杰死时，整个西部工委的队员们已经10个月没有领到过一分钱了。
白玛，就是达杰的妹妹，也是多杰的妻子，历经哥哥和丈夫相继为保护藏羚羊去世后，白玛整个人也崩溃了。
多杰从达杰手里接过的这份使命，经过他和大家的努力，在多杰死前的一年，1997年，“可可西里国家级自然保护区管理局”成立，为了纪念达杰，第一个保护站命名为“索南达杰保护站”。
多杰死后一年，2000年，西部工委的24名核心成员正式纳入了管理局，成为国家的正式森林公安。
一直到2006年，可可西里的枪声，再也没有响起过，达杰和多杰，终于泉下安宁。
2011年，达杰已牺牲17年了，当年枪杀达杰的6名盗猎者在迫于公安的侦捕的压力下，主动投案自首。
杰桑·索南达杰本人
多杰死后，他和白玛的儿子又接过了长辈们的守护使命，在这片高原上，继续着先辈的遗志。
藏羚羊的生命，在两代人的坚持下终于得到了保护，然后高原上的矿产资源，却从未在那些歹徒眼中停止过觊觎之心，他们依然挑战着极限并游走于暴利的钢索上，任重道远，守护每一寸土地，需要的是一代又一代的信仰与坚守，需要更多的达杰与多杰，还有像《生命树》中的白菊这样的高原守护者，如一棵棵生长在高原中依然勃勃生机的“生命树”一样，向下扎根，向阳而生。
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