公元208年,曹操大军南下,刘琮望风而降,刘备溃败当阳。

携雷霆之势的曹操,给江东的孙权送去了一封信,邀其会猎于吴。

近者奉辞伐罪,旄麾南指,刘琮束手。今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。

这封信,与其说是邀请,不如说是最后通牒。

一时间,江东上下,顿时炸开了锅。

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以首席谋臣张昭为首的大部分人,竟然都主张投降。

要知道,张昭可是孙策十分倚重的托孤重臣。

他怎能如此没有骨气?莫非是老了怕死,或者对孙权不忠?

且慢,有一句话说得好:历史的脸谱化,会掩盖掉真相的复杂与深刻。

今天,我们先摒弃刻板印象,去扒一扒张昭投降背后的底层逻辑。

什么是政治定位?

先说结论:张昭选择劝降孙权,跟忠诚、性格关系不大。

其根源,是一个困扰了江东孙吴多年的核心问题:我们到底是谁?我们要往哪里去?

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说白了,就是一个势力的政治定位。

因为战争不是打群架,所有的军事行动,一定是政治逻辑在驱动。

咱们,举一个容易理解的例子。

一个独角兽公司,如果它的定位是做行业内的技术整合者,那么它是乐于被巨头收购的。

但如果它的定位是成为下一个改变世界的巨头,那它一定会血战到底。

所以,定位决定了你的战略、你的盟友,甚至你的生死。

三国时代,曹操、刘备、孙权,在创业初期,都有顶尖的战略规划师,为他们设计了政治定位。

曹操的定位我们都清楚,叫“奉天子以令不臣”。

这是谋士毛玠,给曹操的规划。

奉天子以令不臣,修耕植以畜军资。

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所以,曹操身为东汉内部的权臣,打的是大汉的旗号,干的是自己的事业。

这一定位,让他名正言顺。

但是,也埋下了内部分裂的隐患:一部分臣子会疑惑,我到底是汉臣还是魏臣?

下面,咱们再来说一下刘备的定位。

刘备一开始很迷茫,三顾茅庐时,跟诸葛亮还念叨着要“兴复汉室”。

但诸葛亮则用一盆冷水,浇醒了他。

诸葛亮对刘备说:曹操挟天子以令诸侯,这杆大旗你争不过了。咱们得现实点,先“跨有荆益”,成霸业,再图天下。

所以,诸葛亮给刘备的规划是:“先偏霸,后兴汉”。

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诸葛亮的厉害之处在于,他敢于让当时如丧家之犬的刘备,直接对标最高目标。

并且,蜀汉政治定位的精髓在于,汉室不再是汉献帝的汉室,而是你刘备将来要复兴的、属于你自己的汉室。

那么,问题来了:我们的主角孙权,他的江东集团,政治定位又是什么呢?

江东的“桓文之业”

这就要揭一揭,孙家的老底子了。

孙坚、孙策起家,依靠的多是淮泗的武将集团。

他们侵略性强,但政治形象不佳。

有点像雇佣兵,甚至被江东本土士族视为外来侵略者。

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孙策,其实很早就意识到这个问题。

所以,他迫切需要一套能洗白身份、赢得人心的IP故事。

用现代时髦的话说,孙策急需打造人设。

他找到了来自徐州的名士张紘,对其一番掏心掏肺,终于打动了他。

然后,张紘给孙策的规划是:学习春秋时期的齐桓公、晋文公。

据长江,奋威德,诛除群秽,匡辅汉室,功业侔于桓、文!

齐桓晋文尊王攘夷,名义上尊奉周天子,实际上是诸侯霸主。

套用到汉末,就是尊奉汉室,扫平群雄,成为匡扶汉室的霸主,而不是自己当皇帝。

这套“桓文之业”的定位,让孙氏集团从流寇军阀,升级为一个有政治理想的正规集团。

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张紘、以及后来被请来的张昭等徐州士人,都是这套政治逻辑的忠实执行者。

在他们的辅佐下,孙策、孙权兄弟稳住了江东局面,与篡逆的袁术彻底切割,逐渐被江东大族所接纳。

后来,当鲁肃提出更激进的“榻上策”时,孙权念叨的还是这套“桓文之功”。

孤承父兄馀业,思有桓文之功。

可见,做汉室的齐桓晋文是早期刻在孙吴集团骨子里的核心目标。

理解了这一点,我们再回头看,张昭劝降的逻辑就非常清晰了。

当时,曹操已经统一北方,荆州投降。

曹操代表的是什么?他代表的就是汉室中央!

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按照张昭等人一直信奉的桓文之业的逻辑,现在“桓文”已经出现了,汉室正在被曹操匡扶。

那么江东集团作为尊奉汉室的一方,正确的做法是什么?

顺从天时,加入这场尊王攘夷的伟大事业从而实现“上藩汉室,下保民物”的终极理想。

这就像春秋时期,诸侯去参加齐桓晋文的盟会一样,理所应当。

所以,裴松之为张昭辩护说,如果孙权听了张昭的话,天下很快就能统一,避免五十年的战乱。

孙权若能举全吴之地归顺,待遇绝不会比历史上的窦融差。

张昭这么做,既是为了孙氏利益,也是为了天下苍生,是“忠且正”的。

若使昭议获从,则六合为一,岂有兵连祸结,遂为战国之弊哉!虽无功于孙氏,有大当于天下矣。昔窦融归汉,与国升降;张鲁降魏,赏延于世。况权举全吴,望风顺服,宠灵之厚,其可测量哉!然则昭为人谋,岂不忠且正乎!

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所以,张昭不是贪生怕死,他是有一套完整、自洽且在当时看来极具理性的政治逻辑。

张昭对孙氏的忠诚也毋庸置疑,他后来与孙权如家人般吵吵闹闹又和好,也证明了他的人品。

孙权的决断

那么,孙权为什么最终没走这条看似稳妥的路呢?

因为他面前,有另一派人提供了一套全新的政治定位。

这就是以周瑜和鲁肃为代表的年轻派,彻底否定了“桓文之业”的政治路线。

鲁肃对孙权说:老板,别做梦当什么齐桓公了!有曹操在,你没戏。

汉朝已经没救了,曹操你也干不掉。

东吴的唯一出路,就是先三分天下。

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然后,奔着皇帝宝座,学习刘邦,开创属于自己的王朝。

将军何由得为桓文乎?……汉室不可复兴,曹操不可卒除。为将军计,惟有鼎足江东,以观天下之衅……然后建号帝王以图天下,此高帝之业也!

张昭觉得这帮年轻人太狂妄,批评鲁肃“年少粗疏”。

但同样是年轻人的孙权,却被这个宏伟蓝图彻底点燃了。

孙权听完,激动地握住鲁肃的手说:咱哥俩想法一样,你就是老天赐给我的啊!

今卿廓开大计,正与孤同,此天以卿赐我也

这一刻,孙吴集团的政治定位,发生了根本性的转变。

从“尊汉的霸主”,彻底转向了“开国的帝王”。

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张昭的降,是旧有路径依赖下的理性;孙权的战,则是打破格局、开创新世界的豪赌。

从这里其实也可以看出来,孙权其实是有野心的。

只不过孙权的心志,后来因为现实形势的变化,逐渐消散了。

当然,这又是另外一个故事了……

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