创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

不评不议,四个字道尽了修行的精髓。世间万事万物,众生百态千姿,人人都有一张嘴,喜欢对他人指指点点,对万事品头论足。殊不知,这些评判和议论,恰恰是束缚我们的枷锁,是扰乱内心安宁的根源。

儒家讲"君子讷于言而敏于行",道家说"大辩若讷",佛家更是将口业看作修行的重要关口。为什么古圣先贤都如此强调少言慎语?因为每一句评判,每一次议论,都在造业,都在给自己的心增加负担。

禅宗有一则公案,说的是两个和尚看到风吹幡动。一个说是风在动,另一个说是幡在动。争论不休时,六祖慧能路过,说了一句:"不是风动,不是幡动,是你们的心在动。"这个故事里藏着什么奥秘?它和不评不议又有什么关系?

话说唐朝贞观年间,终南山中有一位老禅师,法名慧通。此人二十岁出家,在山中苦修四十余年,德行高深,远近闻名。但他有一个特点,就是极少说话,即便开口,也是言简意赅,从不多言一句。

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那年春天,山下有个村落遭了水灾,许多百姓流离失所。村里的财主王员外是个善人,便在自家大院搭起了粥棚,施粥救济灾民。这本是件好事,可偏偏招来了许多闲话。

有人说王员外这是在沽名钓誉,想博个好名声将来好当官;有人说他施的粥太稀,糊弄人;还有人说他趁机挑选年轻漂亮的灾民女子为婢,居心不良。一时间,村里议论纷纷,说什么的都有。

王员外起初还能忍受,可听的多了,心里也憋屈。有一天,他实在忍不住了,专程上山找到慧通禅师,向他诉苦。

"禅师啊,弟子一片好心救济灾民,怎么反倒招来这么多闲话?有人说我是假慈悲,有人说我不怀好意,弟子实在是心里难受啊。"王员外说着,眼圈都红了。

慧通禅师看着他,半晌没说话。过了好一会儿,才缓缓开口:"你既然知道自己是一片好心,又何必在意别人怎么说?"

王员外愣了愣,说:"道理我也懂,可听到那些难听的话,心里还是不舒服啊。"

慧通禅师点点头:"这就是你的问题所在了。你的心,被别人的评议给困住了。"

王员外不解:"那该怎么办呢?"

慧通禅师说:"学会不评不议。"

"不评不议?可那些人说的那些话,难道我就不能反驳一下吗?"

慧通禅师摇摇头:"你越反驳,他们越来劲。你不评他们的议论,也不议论这件事,他们自然就没了话说。"

王员外听了,似懂非懂。慧通禅师也不多解释,只是让他回去慢慢体会。

过了几天,王员外又来了,这次他脸上带着怒气:"禅师,村里又有人编排弟子了,说弟子施粥是为了哄抬粮价,说弟子买了很多粮食囤着,等灾民吃完了粥,就抬高价钱卖给他们。这真是太过分了!"

慧通禅师还是那副平静的样子,问他:"你囤粮了吗?"

"没有啊,弟子家的粮仓都空了,施粥用的粮食都是从别处买来的。"

"那不就得了。"慧通禅师说,"他们爱怎么说就怎么说,你管他作甚?"

"可这样我的名声就毁了啊!"王员外着急地说。

慧通禅师笑了:"你做善事,是为了名声,还是为了救人?"

这句话问得王员外哑口无言。他想了想,说:"当然是为了救人,可名声也很重要啊。"

慧通禅师摇头:"名声这东西,你越在意,它越虚幻。你不在意,它反而实在。你现在满心想着自己的名声被毁了,还有心思去救人吗?"

王员外一怔,仔细一想,还真是这样。这几天他满脑子都是那些闲话,连粥棚的事都有些心不在焉了。

"禅师,弟子明白了一些。可这心里的气,实在是难消啊。"王员外苦笑道。

"气从何来?"慧通禅师问。

"从那些乱说话的人那里来。"

"不对。"慧通禅师说,"气从你的心里来。是你自己在评判那些人,在议论这件事,才会生气。如果你不评不议,哪来的气?"

王员外听了,陷入了沉思。

慧通禅师继续说:"你看,你听到那些闲话,第一反应是什么?是评判:这些人真不讲道理,真不知好歹。然后你又议论:我这么好心,他们还这样说我,真是太过分了。这一评一议,气就来了,烦恼就来了。"

"如果你听到那些话,只是听到了,不去评判这些人好坏,也不去议论这件事对错,那会怎么样?那些话就像风吹过耳边,过去了就过去了,在你心里留不下痕迹。"

王员外似乎抓住了什么,但又有些迷糊:"可总得分个是非对错吧?难道眼看着别人胡说八道,也不能说一句?"

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慧通禅师说:"是非对错,自在人心。真正明白的人,不需要你说,他自然知道;不明白的人,你说再多也没用。你拼命去解释,去辩驳,恰恰显得你心虚。"

"那就这么任由他们说?"王员外还是不甘心。

"不是任由,是不在意。"慧通禅师纠正道,"你心里清楚自己在做什么,为什么而做,这就够了。别人怎么看,怎么说,那是他们的事,不是你的事。你管好自己的心,做好自己该做的事,这才是最重要的。"

王员外听了,觉得有道理,但还是有些疑虑:"禅师,如果所有人都误解我,都说我坏话,我真的能做到不在意吗?"

慧通禅师看着他,眼中露出慈悲的神色:"这就是修行的功夫了。一开始肯定做不到,会在意,会难受。但你要知道,这种在意和难受,不是别人造成的,是你自己造成的。是你的心在评判,在议论,才会有这些情绪。"

"怎样才能不评不议呢?"王员外虚心请教。

慧通禅师说:"第一步,觉察自己的心。当你听到那些闲话,当你起了情绪,你要能够觉察到:哦,我在评判了,我在议论了,我的心动了。这个觉察很重要,它能让你从情绪中抽离出来。"

"第二步,不要跟着念头跑。你觉察到自己在评判了,就提醒自己:这只是我的评判,不代表事实。你觉察到自己在议论了,就提醒自己:这只是我的看法,未必是真理。这样,你就不会被自己的念头带走。"

"第三步,回到当下。不要纠结于别人怎么说,怎么看,把注意力拉回到此时此刻,拉回到你正在做的事情上。你在施粥,那就专心施粥;你在帮人,那就用心帮人。其他的,都不重要。"

王员外听得很认真,但还是有疑问:"禅师,这个功夫听起来很高深,弟子怕是做不到啊。"

慧通禅师笑了:"谁说要你一下子做到?修行是一辈子的事,不是一天两天就能成就的。你现在做不到,没关系,慢慢练。今天能觉察到自己在评判,明天能提醒自己不要跟着念头跑,后天能把注意力拉回当下,这就是进步。"

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"一点一点地练,总有一天,你会发现,那些曾经让你耿耿于怀的事,现在轻轻松松就放下了;那些曾经让你愤怒不已的话,现在听了也只是一笑而过。那时候,你就明白什么是真正的不评不议了。"

王员外听了,若有所悟。他向慧通禅师深深一拜,说:"多谢禅师指点,弟子回去一定好好修炼这个功夫。"