简单对人的行为分类，可以分为君子、骗子、蠢人和好人，仅指具体场景下的行为选择，并非人格上的指定，一个人对不同事件的反应，都能在其中找到一个对应，因而若把一个人看作所有的行为集合体，也就是君子、骗子、蠢人和好人的集合体，每个人都是四种不同比例的混合。

这一分类从利人利己和损人损己来组合，利人利己的是君子，损人利己的是骗子，损人损己的是蠢人，利人损己的好人，事实上也是傻子，是真正的好人，往往被社会赋予免费救人或无人救人的含义，如果声誉能己有利，就能助长好事发生，就像有人因此升官发财，现在最典型的莫过于直播卖货，如果并无任何实质回报，反而造成无可挽回的身体伤害，好人也就因此再不愿出手相助。就以河南南阳2025年6月2日发生的事件为例，16岁的高一学生时习铭和两名同学于凌晨一点在河边散步，发现一名女子落水，自忖会游泳的时习铭进入河里救人，虽然女子成功上岸，时习铭却溺亡在水里，女子获救后就迅速离开现场。

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跳水救人的时习铭是好人，在岸上协助救援，打救援电话的两位同学也是好人，但时习铭以下河生命为代价，是极端的利人损己行为，两位同学则是轻微的利人损己行为，考虑到成功救人后的荣誉和利益，极可能成为利人利己行为。

但时习铭不幸死亡，被救的人悄然离去，后来在社会压力下献身道歉，并拿出2万元作为补偿，地方给予11万元抚恤金，但这些远远不能弥补生命死亡和家庭损失。

除了这次被救者在社会压力下现身，还有被救者根本不愿做任何补偿，或者没能力补偿的，而救人者付出的是身体伤残，甚至代价是生命，两相对比之下，救人者虽然是好人，实质上却更像是傻子，被救人的人更像是骗子，这不是语言或行动上的，而是双方在事件中的关系，一者纯牺牲，一者纯获利。

蠢人是没能救到人，反而同被救者共同牺牲，或一起受到重创的，于己于人都无益；君子是既救到人，又被人给予补偿的。因而讲的是双方互动关系，救人者虽然可以自己选择做好人，被救者的反应却决定救人者是傻子还是君子，毕竟孔子对子路要求救人就要坦然接受报偿。

从被救者来说，最好当然是不做出任何补偿，无论是不愿或是不能，而救人者需要对等的补偿，因此无私的好人会越来越少，无私违反能量守衡定律，因此无私的好人不容于世，人人如此做法就成为社会必然行动，好人也就只能越来越少，只要不做恶、少做恶就能成为社会标杆。

此时需要有形之手或无形之手为好人行动兜底，10万元没人愿意拼命，100万元就会有热心者，因而只是好人不容于差的社会环境，而当社会环境有利于好人时，好人不但容于世，而且能如鱼得水，此时的好人或傻子就成为君子。