离过年尚有时日，江苏宿迁就提前热闹了起来，且看光明村那厢，好一派烈火烹油、鲜花着锦的盛景！大车小车，长龙似地排出去几里地，运的不仅有粮米油盐，还有红彤彤、沉甸甸的“恩赏”。特警押车，威风凛凛，护的也不是什么国帑军饷，是给76颗鸡蛋的父老乡亲“强子年赐”。
这些剧情年年重播并非突然，让老冯眼馋的是那大宅门前，一溜儿黑衣劲装的汉子，脊背挺得笔直，腰背上赫然写着三个斗大的字——“羽林卫”。
闻听此信，惊诧了老冯的神经，我本一介草民，揉了揉眼睛，又掐了把大腿，疑心莫不是报道者不明就里一脚踏错了片场，闯进了哪部“穿越剧”的拍摄现场？“羽林卫”，好大的名头！那可是汉武帝手里攥着的刀把子，是“为国羽翼，如林之盛”的皇家禁军，是后世多少演义里，拱卫宫禁、非死士亲信不得与闻的终极力量。怎地，千年风霜雨雪，吹打到今日，竟吹到了苏北一个村庄的洋楼大院门口，给一位国际民营企业家看家护院、维持发钱的秩序？
如此，这味儿，可就窜了，比拉稀还窜得厉害！
君且看那阵仗：嚯，现金如山，据说有千万，专赏六十岁以上老者与教书先生。善举么？自然是善举。东哥阔了，没忘了根本，比起那些一毛不拔或只顾往国外撒钱的主儿，这“衣锦还乡，泽被桑梓”的戏码，演得足，演得响，演得让十里八乡甚至全国百姓都竖大拇指，都念叨他的好。可偏偏，要配上这“羽林卫”三字，霎时间，那朴素的乡情，那经济的馈赠，就蒙上了一层金銮殿的黄晕，飘出了一丝乾清宫的檀香，或许是老冯太保守，这岂不是现代慈善的壳子，装进了封建恩赏的魂儿，不懂不懂，西瓜跳井。
这样的盛景策划，令老冯击节“赞叹”其背后的团队：高，实在是高！这命名学的艺术，算是被其玩明白了。叫“保安”？呸，太土，村口王老汉家看鱼塘的才叫保安。叫“保镖”？啧，太俗，港片里黑社会大佬身后那才叫保镖。唯独叫“羽林卫”，一出口，便不同凡响，它不言“雇佣”，而言“拱卫”；不道“职责”，而称“宿卫”。它悄然在你我脑中，完成了一场盛大的“叙事嫁接”——将商业帝国的成功者，悄悄置换成需要“禁军”护佑的“核心”；将金钱的力量，无声地翻译成了一种近乎“天命所归”的威仪与光环，这是个高手，高，实在是高！
看热闹的不嫌事大，您瞧瞧，这哪里还是发年货？这分明是“天子巡幸，犒赏乡里”！这哪里还是企业安保？这分明是“羽林亲军，肃清跸道”！咱们普通人回乡，是“近乡情更怯，不敢问来人”，顶天了是村口的大黄狗认得旧主，吠两声以示欢迎。人家这排场，是“净街虎”开路，“御林军”站岗。那一沓沓钞票，便像是“钦赐”的金花银锭；那领钱老人脸上的褶子笑，恍惚间竟有几分“领受天恩，叩谢圣泽”的诚惶诚恐。
真是应了那句老话，“有钱能使鬼推磨”？我看不止，有钱还能使“羽林卫”改行呢！千年帝制虽已崩解，那深入骨髓的“人主”想象与“扈从”情结，却似乎从未远离。只要财富积累到足以令人眩晕的程度，便自然有人开始为自己编织皇冠的虚影，也自然有人乐于匍匐在这虚影之下，扮演起“带刀侍卫”的角色，并在那虚构的荣光里，分得一丝身份的快感与权力的慰藉。
难怪有人戏言：“江东只服两个人，古有项羽，今有东哥。” 项羽是西楚霸王，力能扛鼎，英雄末路，尚有几分悲壮的诗意。而今日这用钞票垒起高台、用“羽林”装点门庭的“东子”，其背后折射的，是一种何等苍白而张扬的价值观？它似乎在宣告：财富的终极形态，便是僭越一切现代平等人格的“类皇权”；成功的最高象征，便是可以任性挪用历史中最具权威色彩的符号，来为自己的世俗影响力加冕。
只是，当“羽林卫”的赫赫威名，最终沦为发年货维持排队秩序的“高级保安”背上的一行广告字时，这其中的荒诞与反讽，恐怕连汉武帝的棺材板都要压不住了。不对嘛，我们讽刺着古代的帝王将相，愤恨着封建皇权的不平等，却又在现实中，为新的财富神话，不自觉地上演着另一场角色扮演。而那洒落的千金或许温暖了一村一时一小部分人的心，但那“羽林”的阴影，是否也悄然在我们全社会人的心里，投下了一道尊卑有别的陈旧辙痕？
呜呼哀哉！新皇无冕，而羽林已立；这盛世，如你所愿，也如他所排演。只是不知，当戏散场，钱入囊，“羽林卫”汉子们卸下那身行头，扛上下地的锄头，是否也会想起，自己膝盖的硬度，与那钞票的厚度，究竟是何等吊诡而辛酸的关系？这，大概就是这个时代，最为昂贵最令人深思也最为廉价的乡村春节联欢晚会了。
平民老冯
有想法、有锋芒、讲真话的小人物！
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