在广州白云区，有印度人光天化日当街排便，一人望风一人如厕，离谱操作直接刷新认知，这种毫无边界感的事儿近期扎堆上演，每一件都让人膈应到骨子里。
深圳地铁上，两名印度人直接用手抓咖喱饭大吃特吃，边吃边掉渣，食物残渣还沾到旁边乘客身上，旁若无人的样子仿佛那是自家餐桌。
无独有偶，上海地铁里也出现同款名场面，一群印度人手抓馅饼狼吞虎咽，完全不顾周围人的异样眼光。
更离谱的还在庐山，这座藏着“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”诗意的名山，竟被印度游客当成天然澡堂，他们直接跳进景观水域洗澡，互相搓背、用沐浴产品，甚至把旁边的救生圈拿来当玩具，把仙气飘飘的景区搅得一团糟。
这些操作让大众对印度人的厌恶感直接拉满，而这种情绪很快传导到实体经济中，哈尔滨一家高端澡堂，只因接待了三名印度游客，就遭到本地人的大规模抵制，在这家澡堂里，印度游客全程拍视频记录体验，还一个劲感慨环境干净、饮料水果冰淇淋全免费，149元能待24小时比别墅酒店还划算，直言自己在印度的澡都白洗了。
澡堂经理接受采访时满是无奈，称没办法拒客，一视同仁是做生意的基本原则，本以为这份包容能挽回点风评，没想到反而雪上加霜，网友们直接开怼，有人说商家格局太大，放着国内14亿人不伺候专盯印度市场，还有人直言接待是商家的自由，不去消费是大家的自由，
其实不光我们遭这份罪，印度人的迷惑操作早就传遍全世界，堪称“平等霍霍全球”，这些年，印度乱排放、随地大小便的新闻被各国媒体轮番吐槽，从未间断，新加坡一名37岁印度裔建筑工人，被拍到在商场入口当街脱裤排便，场面辣眼睛，澳大利亚阿德莱德，有居民撞见印度男子路边如厕，气得上前拍摄呵斥，美国网友更崩溃，亲眼看到印度人在餐厅外随地大小便，直接破坏了用餐氛围。
如今“印度人=卫生差”的刻板印象，就像甩不掉的异味，刻在了全世界人的心里，在自己国家随心所欲也就罢了，偏偏要把这套陋习复制粘贴到其他国家，无视当地习俗我行我素，不招人烦才怪，按理说，去异国他乡入乡随俗是最基本的常识，可为什么印度人走到哪，都能把当地变成“小印度”，肆无忌惮地坚持自己的陋习？
全球乱局背后人口爆棚成首要推手
随地大小便只是他们诸多迷惑行为中最不起眼的一个，之所以被牢牢记住，只因它带来视觉、味觉的双重冲击，让人过目难忘，而这一切的背后，是印度人骨子里的执念，热衷于在全球各地复制自己的饮食、宗教、社交圈，哪怕是上厕所的习惯，也不肯有一丝改变。
支撑这种“全球复制粘贴”的第一个关键，就是人口的疯狂爆棚，2023年，印度人口达到14.28亿，正式超过中国成为全球人口最多的国家，比总数更吓人的是人口密度，中国陆地面积约960万平方公里，印度只有约298万平方公里，中国面积是印度的3.2倍，可印度却在这么小的国土上，养出了更多人口，而且这个数字还在持续上涨。
根据联合国预测，印度人口要到2070年才会达到峰值，人口太密集，第一个问题就是拥挤，联合国2025年世界城市化前景报告显示，全球人口密度最高的城市是印度孟买，而且印度有4个城市都挤进了全球人口密度前十，人口多了，资源竞争就变得激烈，内卷越来越严重，卫生问题也跟着恶化，再加上人口密度太高，必然会出现人口溢出，两者叠加，直接导致印度正在高强度向外移民。
大家平时能明显感觉到印度移民特别多，这绝不是错觉，根据联合国数据，印度是世界第一大移民输出国，远超第二名，印度外交部统计，海外印度人总数约3540万，而且印度每年还在以250万人的速度向海外移民，这个数字稳居全球第一。
曾经被英国殖民的印度，如今正以稳定的速度反向“移民”英国，现在印度裔已经成为英国最大的少数族裔，说他们用繁殖能力反向殖民英国，一点都不夸张，荒诞又真实。
在印度，恒河被视为圣河，他们觉得在恒河里沐浴能洗去罪孽、净化身心，借着宗教的名义，哪怕是再离谱的行为，在他们眼里都是“正当的”，久而久之，在河里洗漱、沐浴就成了很多印度人的日常习惯，哪怕移民海外，也不肯放弃。
北京朝阳的亮马河，曾出现印度人在河道里泡水打闹的场景，有人甚至直接坐在河水里洗漱，三亚某景区，三名印度游客看到景观水域，直接脱衣下水互相搓背、用肥皂，一看就是有备而来专门来这沐浴的，印度的撒红节，更是被他们带到了世界各地，成都街头曾有数百名印度人聚集庆祝，互相抛洒用花朵做的红粉，热闹得让不明所以的人以为身处印度。
日本更夸张，一到印度节日，东京、大阪等城市的街头全是印度人聚集庆祝，铺天盖地，加拿大更是被网友戏称为“印拿大”。
据统计，印度裔人口占加拿大全国的5%，是加拿大最大的单一少数族裔，一到印度接亲，当地街头就会被印度人的车队堵得水泄不通，巴黎埃菲尔铁塔下，印度人露天聚餐，市中心的广场被改成临时菜市场，街边商店挂满彩灯，地铁站里全是咖喱香料的味道，这座时尚之都的某些角落，已经肉眼可见地变成了“小印度”。
陋习竟成“体面选择”
印度人移民往往拖家带口、以点带面，一开始先有一个人出国站稳脚跟当“种子人物”，之后就通过关系网把家人、同乡一批批带出去，久而久之，就形成了以同乡、宗教、种姓为纽带的团体。
中国清朝时期的移民也有类似情况，但印度多了一个关键变量，种姓制度，不同种姓的印度人，会被分流到不同的国家和地区，不会混在一起。
英美等英语国家，是印度高种姓精英的天下，这里的印度裔大多是医生、工程师、教授、程序员这些高薪职业者，研究显示在美国，80%以上的印度裔是上层种姓，下层种姓占比不足1%，高种姓浓度极高，这就是上层种姓通过连带移民实现自我复制的结果。
而海湾国家，就是印度底层劳工的大本营，大量建筑工、司机、电焊工成批聚集在那里，住工棚、卖体力，这里的印度移民主要是低种姓，马来西亚、新加坡、南非等地区的“小印度”，则是早年英国东印度公司人口贸易的产物。
当时，英国殖民者大量输送印度泰米尔人去这些地方种香蕉、砍甘蔗，史料明确记载，这些移民主力是印度农村社会地位最低的人，在印度传统秩序中被视为“不可接触者”。
这种按种姓分工、分地域移民的方式，反过来又强化了海外印度人的种姓制度，形成“从内到外、再从外到内”的循环，全球化不仅没让印度变得更开放平等，反而让这种等级制度变得更加牢固，哪怕移民到了发达国家，高种姓印度人也会把种姓逻辑原封不动地带过去。
英国有个著名的“保姆虐待案”，一对高种姓印度夫妻，把同乡低种姓女子从比哈尔邦带到英国当保姆，强迫她每天工作18小时，时薪最低只有1英镑，还限制她的人身自由，几乎把她当家奴。
最后法院判这对夫妻赔偿近18.4万英镑，这也是英国首次确认种姓可以纳入反歧视保护，但在制度层面，相关推进却异常艰难，原本计划出台的“禁止种姓歧视平等法”，被上层种姓印度教团体游说搁置，这些团体人数不多，但在关键选区握着选票，英国政府最终只能妥协。
相关网站数据显示，美国印度裔用户对种姓筛选的使用，比印度一线城市还要严格，只有22.91%的印度本土人能接受跨种姓婚姻，而海外印度移民的接受比例只有13.69%，在海外，大多数印度人依然坚持在本种姓内部结婚，把种姓当成自己最核心的身份标签、
有一本专门研究这个问题的书《WhereIndiaGoes》，研究者走访了印度多个村庄，得出的结论很直接：印度人坚持露天排便，不是因为穷，也不是因为政府没修厕所，而是和种姓制度里的“不可接触者”观念，以及所谓“仪式上的干净”牢牢绑在一起。
对很多高种姓印度人来说，在自家旁边修厕所才是真正的肮脏，在院子里挖坑如厕被视为不洁、不吉利，而掏粪这种活，是低种姓的专属，高种姓绝对不会碰，生怕因为接触“不洁之物”掉了自己的身份。
所以他们宁愿走远一点到田里、路边排便，反而觉得这样更干净、更体面，研究发现，印度北部不少中产甚至高种姓家庭，宁愿去野外如厕，也不用政府修的双坑厕所，就因为在他们眼里，那些厕所是“低贱 人”用的，自己用了会丢身份。
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