杭州岳王庙
安徽涡阳天静宫
河南朱仙镇岳飞庙
江西庐山岳母墓
江苏靖江岳飞生祠
河南朱仙镇岳飞庙
武汉武昌岳飞亭
南宋绍兴三十二年（1162年）秋七月，宋孝宗即位后下诏为岳飞平反昭雪，将其遗骸以礼改葬于杭州西子湖畔栖霞岭下。此后，各地纪念岳飞的祠庙如雨后春笋般涌现，"正邪自古同冰炭，毁誉于今判真伪"成为时代共识。作为对奸佞的永恒警示，秦桧夫妇跪像应运而生，历经数百年风雨，至今仍有七处著名跪像群留存于世。
杭州岳王庙：四奸长跪的千古奇观
杭州岳王庙内的跪像群最为著名。明成化二十年（1484年），浙江布政使周木主持修缮岳墓时，特命工匠铸造秦桧夫妇跪像。这对赤身反剪双手、弓背低头的跪像甫一落成，便引发万人空巷。游客们指指点点，或痛骂或嘲笑，无不赞叹周木此举乃"功德无量"。后陆续增铸万俟卨、张俊跪像，形成如今的四奸并跪格局。1979年，这组跪像经重塑改为铜质，虽材质更新，却依然保持着当年"负罪伏法"的姿态。
河南淮阳太昊伏羲陵：五奸跪像的民间信仰
太昊伏羲陵内的岳武忠祠（岳飞观）始建于明代，殿前跪像群别具特色。1985年复铸的五尊生铁跪像，除秦桧夫妇、万俟卨、张俊外，新增王俊像。民间流传"痛殴奸像可祛病消灾"的说法，导致跪像屡遭损毁。如今游客仍能看到这些伤痕累累的铁像——它们不仅是历史见证，更承载着民众对正义的朴素追求。
河南朱仙镇岳飞庙：五奸跪忠的悲壮记忆
朱仙镇岳飞庙的跪像群源于南宋军民对岳飞的敬仰。1140年朱仙镇大捷后，岳飞却被十二道金牌召回遇害。当地百姓曾将秦桧夫妇纸像投入火中焚烧泄愤。如今的青石跪像群增至五尊（含罗汝楫），怒目圆睁的姿态象征着"五奸跪忠"的不朽主题。
其他现存跪像群概览
除上述三地外，全国尚有四处著名跪像群：岳飞故里施全祠前的铁跪像群，初建于明正德年间，现为四人跪姿（一说五人）；
江苏靖江岳飞生祠：明代始建的祠堂保留四尊跪像；
江西庐山岳母墓：墓前四奸跪像寓意"奸佞跪忠魂"；
安徽涡阳天静宫：民间传说中存在跪像，尚需考证。
此外，山东嘉祥、云南曲靖等地亦有零星记载，但具体保存状况尚不明确。
这些遍布大江南北的跪像群，既是历史的凝固记忆，更是民族精神的具象表达。从杭州西湖畔到中原大地，从江南古镇到道教圣地，秦桧夫妇及帮凶们的跪姿穿越时空，始终在向世人诉说着一个永恒的真理：善恶终有报，公道自在人心。每当游客拍打跪像发出铿锵声响，那不仅是情绪的宣泄，更是对正义价值的千年守望。
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