创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
《法句经》有云："怨恨不能止怨恨，唯有慈悲能止怨。"这句话道出了一个千古真理——以怨报怨，冤冤相报何时了；唯有放下，才能真正解脱。可知道是一回事，做到又是另一回事。
世人皆知怨恨伤身，却少有人能真正放下。那些曾经伤害过你的人、那些不公平的遭遇、那些刻骨铭心的痛苦，像钉子一样扎在心里，想拔却拔不出来。你告诉自己要原谅，可每当夜深人静时，那些画面又会浮现，那份愤怒又会燃起。
怨恨看似是对外界的反应，实际上是你给自己套上的枷锁。它植根于你记忆里的执念、情绪里的积压，根源在于你不愿意原谅、不愿意放下。你以为紧抓着怨恨是在惩罚对方，殊不知，真正被惩罚的是你自己。
佛陀座下有一位名叫鸯掘摩罗的弟子，他曾是杀人如麻的恶徒，被全国通缉。后来他皈依佛陀，成为阿罗汉。可他必须面对的，是被害者家属的怨恨。他是如何面对这些怨恨的？那些失去亲人的人，又是如何放下心中的仇恨的？
鸯掘摩罗的故事，是佛教中最著名的"浪子回头"案例之一。
他本名阿醯瑟迦，出身婆罗门名门，自幼聪颖过人。年轻时，他拜在一位著名的婆罗门学者门下学习。他的才学很快超过了同门，引起了师父的嫉妒。
师父想要除掉他，便对他说："你若想获得最高的智慧，必须完成一个任务——杀死一千个人，把他们的手指串成项链献给我。"
这是一个毒计。师父以为阿醯瑟迦会拒绝，或者在杀人的过程中被官兵抓住。可阿醯瑟迦对师父深信不疑，竟然真的开始杀人。
他在荒野中埋伏，见人就杀，把死者的手指割下来串成项链。因为这条手指项链，人们给他起了一个可怕的名字——"鸯掘摩罗"，意思是"手指项链"。
他杀了九百九十九个人，只差最后一个，便能完成"任务"。
那天，他的母亲听说他在某处出没，便独自前往，想要劝他回头。鸯掘摩罗看见一个人走来，正要下手，忽然认出那是自己的母亲。他犹豫了——他已经杀红了眼，几乎丧失了人性，可面对母亲，他还是下不了手。
就在这时，佛陀出现了。
佛陀独自走在路上，从容不迫。鸯掘摩罗看见一个更好的目标，便放弃了母亲，转而追向佛陀。
他飞奔追赶，可奇怪的是，无论他跑得多快，都追不上佛陀。佛陀只是平静地走着，却总是在他前面。
鸯掘摩罗气喘吁吁，大喊道："站住！站住！"
佛陀回过头，平静地说："我早已站住了，是你还没有站住。"
这句话如同一道闪电，击中了鸯掘摩罗的心。他忽然意识到，自己这些年来一直在奔跑、在追逐、在杀戮，却从未真正停下来审视过自己。
他跪倒在佛陀面前，痛哭流涕："世尊，弟子已经杀了九百九十九个人，弟子罪孽深重，还有救吗？"
佛陀说："放下屠刀，立地成佛。过去的业已经造下，无法更改；但从此刻起，你可以选择不再造业。"
鸯掘摩罗跟随佛陀回到精舍，剃度出家。他精进修行，很快便证得了阿罗汉果。
可他的考验才刚刚开始。
他杀了九百九十九个人，这意味着有九百九十九个家庭失去了亲人。这些家庭中的幸存者，对他怀着刻骨的仇恨。
有一天，鸯掘摩罗外出乞食。他来到一户人家门前，屋内的妇人看见他，忽然脸色大变。
"是你！就是你杀了我的丈夫！"妇人尖叫着，冲出来，捡起地上的石块就向他砸去。
鸯掘摩罗没有躲避，任由石块砸在身上。他的头被砸破了，鲜血流了满脸，可他只是静静地站着，双手合十。
妇人砸完了石块，又拿起棍棒打他。邻居们听见动静，也纷纷涌来。有人认出了他，怒吼道："就是这个杀人魔！打死他！"
众人一拥而上，拳打脚踢，把鸯掘摩罗打得遍体鳞伤。他倒在地上，却始终没有反抗，也没有逃跑。
有人跑去告诉佛陀。佛陀带着弟子们赶到时，鸯掘摩罗已经奄奄一息。
佛陀问他："鸯掘摩罗，你后悔吗？"
鸯掘摩罗艰难地摇摇头："世尊，弟子不后悔。弟子过去造下的业，今日受报，理所应当。弟子感谢这些人，他们帮弟子消了业。"
佛陀对围观的人说："你们看，这就是忏悔的力量。鸯掘摩罗过去杀人无数，可他已经彻底悔改，证得了阿罗汉果。他不再是从前那个杀人魔，他是一个觉悟的圣者。"
人群中，那位丧夫的妇人愣住了。她看着满身是血的鸯掘摩罗，心中的仇恨忽然动摇了。
她原本以为，打死这个仇人她就会痛快，可打完之后，她发现自己并没有预想中的快意。她的丈夫没有因此复活，她的痛苦也没有因此减轻。反而，看到鸯掘摩罗那平静的神情，她感到了一种难以言说的震撼。
佛陀看出了她的心思，温和地说："施主，你的丈夫已经去世，这是无法改变的事实。你可以选择继续仇恨，让自己在痛苦中度过余生；你也可以选择放下，让自己获得解脱。"
妇人泪流满面："可世尊，他杀了我的丈夫！我怎能不恨他？"
佛陀说："你恨他，他受苦吗？"
妇人一愣。她看看躺在地上的鸯掘摩罗，虽然遍体鳞伤，脸上却是平静的。
佛陀继续说道："你恨他，他不会因此受苦，因为他已经放下了。可你会因此受苦，因为你还抓着不放。"
"怨恨就像一块烧红的炭，你想要投向别人，可首先烧伤的是你自己的手。你抓着怨恨不放，以为是在惩罚他，实际上是在惩罚你自己。"
妇人沉默了许久，然后问道："世尊，可弟子怎能放下？每当弟子想起丈夫，便想起是这个人杀了他，便恨得咬牙切齿。弟子控制不住啊！"
佛陀说："你不需要控制它，你需要看清它。"
"看清什么？"
"看清怨恨的本质。怨恨是什么？是你心中的一种情绪。它是谁制造的？是你自己。是谁让它持续的？也是你自己。你以为怨恨是对方造成的，实际上，从你丈夫去世的那一刻起，对方就不再有能力伤害你了。此后的所有痛苦，都是你自己在制造。"
"你一遍一遍地回忆那件事，一遍一遍地想象如果丈夫还在会怎样，一遍一遍地诅咒那个杀人的人。这些事情，都是你自己在做的。你在用你的记忆、你的想象、你的情绪，折磨你自己。"
妇人被这番话震惊了。她从未这样想过。
佛陀又说："你若想放下怨恨，先要明白一个道理——放下不是为了他，是为了你自己。你原谅他，不是因为他值得被原谅，是因为你不值得继续受苦。"
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