厦门南普陀寺摩崖上的“复疆”二字，是何人所题？是谁在日寇铁蹄下高唱“我们是抗日的义勇军，是台湾民族解放的先锋队，要把日寇驱出祖国，要把他在台湾的镣锁打碎”？
答案就藏在从台北到浙江金华的抗日轨迹里；藏在一个被“台独史观”刻意隐去的抗日名将的事迹中。
▲厦门南普陀寺摩崖上“复疆”二字。（图片来源：作者供图）
（一）武夷山下高呼“救台湾先救祖国”
台湾地区新北市芦洲区中原村的芦洲李宅，是乾隆年间迁台的福建同安兑山（今厦门集美兑山村）李氏所建。1906年，一个男孩降生在这座宅院里，他就是台湾抗日名将李友邦。
▲李友邦将军。（图片来源：作者供图）
李友邦从小就具有强烈的中华民族意识，深恨日本殖民台湾，16岁就读台北师范学校时，他加入“台湾文化协会”，积极策动学生运动，进行反日活动。
1924年的一个夜晚，李友邦和几名进步青年袭击了日警派出所，一时轰动全台湾，但日警随即展开搜捕，他不得不离开生活18年的家乡，来到祖国大陆。
回到大陆的李友邦马上投考了黄埔军校，为解放台湾而奋斗，这一理念始终贯彻他的“复疆”之路。
▲崇安县（今武夷山市）台湾义勇队档案。（图片来源：作者供图）
1937年卢沟桥事变（七七事变）爆发，点燃了全民族抗战的烽火，也让台湾同胞看到了抗日的出路——“回到祖国去”。
当时，内渡大陆的台胞主要散居在福建、浙江、广东，福建因其独特的历史地理因素和革命斗争环境，成为台湾同胞参与祖国抗战的主要活动基地。
1938年，李友邦来到武夷山。在苍屏峰下，他用闽南语提出“欲救台湾，必先救祖国；欲致力于台湾革命的成功，必先致力于中国抗战的胜利。”同时高喊“保卫祖国，收复台湾”的口号，台胞们群情激昂，30多名台胞青年当场响应，成为台湾义勇队第一批队员，此后一批批台胞陆续从这里奔赴抗战前线。
（二）台湾义勇队的“复疆之路”
从武夷山开始，这群彷徨困苦中的台湾同胞追随李友邦踏上抗日“复疆”之路。他们组成台湾义勇队，发挥自己熟悉日语、懂西医的优势，开展搜集情报、教化日俘、医疗救治等工作。
在浙江金华、衢州、兰溪和福建建阳，台湾义勇队先后成立了4家“台湾医院”，组成流动巡回医疗队，在各地义务行医，被群众亲切地称为“我们的台湾医院”“我们的台湾医生”。
而随他们一同走出武夷山的台胞子女，也组成了台湾少年团，奔走于祖国各地，宣传抗日，慰劳伤兵。“台湾小兵”的事迹传遍全国。
1942年，台湾义勇队在福建龙岩设立指挥部，扩编为台湾义勇总队，下设四个支队，李友邦任总队长，组织台湾同胞在闽西南开展武装斗争。
▲浙江金华台湾义勇队成立旧址。（图片来源：作者供图）
当年7月1日，他们乘日军在厦门召开庆祝“伪政府”成立三周年之际，炸死日伪军数十名。还配合漳州抗日组织武装袭击日军，毙伤日伪军100多人。
这几次武装斗争对台湾义勇队意义重大，不仅亲手打击了日本侵略者嚣张气焰，舒缓了郁结于心的国仇家恨，也激发了沦陷区民众的抗战斗志。
（三）一生只做一件事——让台湾回家
抗战胜利前夕，台湾义勇队在李友邦的领导下为台湾光复进行准备工作。1944年6月，李友邦被增补为台湾调查委员会委员职务，参与制定光复台湾的计划。
李友邦对收复台湾满怀希望，先后发表了《台湾复省在同盟国战略上的意义》《开罗会议后之台湾问题：为台湾沦陷四十九周年而作》，从战略上阐明了“台湾的地位，已经决定了它与祖国的复兴不可分割，与世界反法西斯战争前途更有密切关系”，指出台湾复省“给予了和日寇斗争四十七年的台湾民众一个热的鼓励，光的指示”。
▲李友邦将军与妻子严秀峰合影。（图片来源：作者供图）
1945年8月15日，日寇宣布投降。9月3日，李友邦即派台湾义勇队副队长张士德（又名张克敏）随美军飞机抵达台北，在“台湾总督府”前升起被日本占领50年来的第一面中国旗帜。
由于当时驻台16万日军还未缴械，台湾义勇队专门组织了一个治安服务队，遍布全台，负责维护社会秩序，保管物资与台胞的财产安全。
9月7日，李友邦抵达厦门，在南普陀寺后山挥毫题写“复疆”二字，为600万台胞50年的反抗殖民斗争写下胜利注脚。回到台湾后，他到处呼吁和勉励台湾同胞，积极投身战后家园的建设和民族的复兴。
令人惋惜的是，1952年李友邦被国民党反动派，以“包庇匪谍”的罪名秘密处决，终年46岁。
▲厦门集美兑山李氏家庙。（图片来源：作者供图）
今天，台北芦洲友邦巷李宅的砖缝里仍渗出樟树与草药的味道，那是武夷山下的记忆；武夷丹崖上台湾少年团用朱砂写下的“打倒日本，还我中华”如一枚印章镌刻在两岸共同抗战宣言上；集美兑山李氏家庙旁“台湾义勇队纪念馆”的石碑上，闽台两地的少年把队歌刻成简谱。
李友邦之子李力群先生说：“父亲一生只做一件事——让台湾回家。”如今他把台北李宅捐作纪念馆，门楣仍刻有“复疆”二字，每一次推门都是“回家”的宣誓，希望台北芦洲的孩子会继续唱《义勇队歌》。
两岸抗战史不是地方志里的章节，而是两岸同胞共御外侮、光复台湾的共同记忆，是海峡两岸不可分割、两岸同胞血脉相连的实证。
当有“台独”势力试图把“抗日”改写成“终战”，把“光复”偷换成“归属未定”，我们更需要把李友邦的故事再说一遍：“复疆”二字，一笔一画，都是中国。
（作者单位：福建省民族与宗教研究所。本文为2025年度福建省社科基金省统战理论研究特别委托项目“FJ2025TWTZ008”）
来源 | 道中华
作者 | 兰晔
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