文｜老达子
本文共3023字，阅读时长大约6分钟
前言
在这个“35岁即失业”、“40岁被优化”的焦虑时代，我们似乎默认人生是一条单边下跌的抛物线，年轻是唯一的资本，而衰老就意味着被遗弃～
但如果把时间的游标卡尺拉回到公元前600多年的春秋乱世，你会看到一个足以颠覆所有“年龄焦虑”的怪物。
他70岁之前，是亡国奴，是陪嫁的赠品，是楚国边境满身牛粪的饲养员。
他70岁那年，身价只值五张黑公羊皮。
但就在这一年，他触底反弹，官拜秦国大夫（相当于宰相），独掌国政。
他活到了传说中的105岁（一说高寿近百），离世之日，秦国举国皆哀，小孩子不再唱歌，舂米的人不再喊号子。
今天，老达子就来带大家看看这位“大器晚成”的天花板，究竟是如何在死局中杀出一条血路的～
比怀才不遇更惨的，是遇人不淑
他的前半生，用四个字形容就是：霉运当头。
他不是没有才华，他是运气差到了极点，史书记载，百里奚早年流浪各国，最后在虞国（今山西平陆北）谋了个大夫的差事。
这地方也就是个县级市的规模，但好歹是个编制。可惜，他碰上了一个极品昏君虞公。
公元前655年，晋献公这只老狐狸想吞并南边的虢国，但中间隔着虞国。晋献公于是拿出了两样绝世宝物：垂棘之璧和屈产之乘（顶级美玉和宝马），送给虞公，请求借道去打虢国。
这就是历史上著名的假道伐虢。
当时，虞国的贤臣宫之奇急了，死谏说：“虢国是我们的屏障，唇亡则齿寒啊！”
这时候，百里奚在干嘛？史料记载，他“知虞公不可谏，不去”。
他知道老板贪财愚蠢，根本听不进人话，所以他选择了闭嘴。这不是懦弱，这是对人性的顶级洞察，在必死的局里，多说话只会陪葬。
结果不出所料，晋军灭了虢国，回师顺手把虞国也灭了。
曾经的大夫百里奚，瞬间沦为亡国之虏。
这还不是最惨的。
晋国为了羞辱秦国，或者说是为了政治联姻，把晋献公的女儿嫁给秦穆公（这就是“秦晋之好”的由来）。而百里奚，作为亡国奴，被列入了“媵（yìng）人”的名单。
所谓媵人，就是陪嫁的奴隶。
试想一下，一位满腹经纶、年近七旬的老人，混了一辈子，混成了作为嫁妆赠送的赠品。这种精神上的羞辱，比肉体的折磨更甚。
百里奚没忍住，他在去秦国的半路上，逃了。
他向南跑到了楚国宛地（今河南南阳），结果刚出狼窝，又入虎口。楚国边境的人看这个老头鬼鬼祟祟，直接把他抓了起来。
百里奚说：“我会养牛。”
楚人一听，行吧，别杀了，留着喂牛吧。
于是，这位未来的大秦宰相，在70岁的高龄，在这个陌生的国度，开始了他的弼马温生涯。
五张羊皮的顶级博弈
如果是普通人，剧本到这里就该全剧终了，但他不是普通人～
秦国的国君秦穆公，是个有野心的主。他听说陪嫁的奴隶里跑了个叫百里奚的，而且是个大贤才，顿时急了。
这时候，秦穆公面临一个巨大的博弈难题：怎么把人捞回来？
如果在今天，这叫跨国猎头谈判。
方案A：带上千金重礼，去楚国求才。
方案B：发兵攻打楚国边境，抢人。
秦穆公极其聪明，他把这两个方案都否了。
《史记·秦本纪》记载了他的心理活动：“缪公闻百里奚贤，欲重赎之，恐楚人不与。”
如果拿重金去赎，等于告诉楚国人：“这老头是无价之宝！”楚国人又不傻，肯定自己留着用，或者漫天要价。
于是，秦穆公用了一个这一生最精彩的价格锚定策略。
他派了一个使者去楚国，轻描淡写地说：“我们家有个陪嫁的奴隶百里奚，犯事儿跑你们这儿来了。我得把他抓回去治罪，免得其他奴隶有样学样。我们就按老规矩，五张黑公羊皮（五羖）换一个人，行不行？”
楚国人一听，这买卖划算啊！这老头也就是个喂牛的，留着浪费粮食，还能换五张上好的羊皮，成交！
就这样，70岁的百里奚，被装在一辆囚车里，押回了秦国。
这就是历史上著名的“五羖大夫”名号的由来。他的身价，被永远定格在了五张羊皮上。
七十余岁的入职演讲
百里奚回到秦国，秦穆公让人解开他的刑具，把他请上大堂。
接下来的一段对话，堪称教科书级别的高情商沟通。
秦穆公问：“先生多大岁数了？”
百里奚答：“七十余。”
秦穆公叹了口气：“哎呀，可惜太老了（惜乎老矣）！”
这是老板在试探你的体能和精力。
百里奚的回答，不仅精彩，而且霸气。他说：
“语云：‘使之逐飞鸟、搏猛兽，则臣老矣；使之坐而策国事，则臣年未老也。’”
意思就是：你要是让我去追鸟打老虎，那我是老了，但如果让我坐下来策划国家大事，那我比谁都年轻！
为了证明自己，百里奚还补了一刀：“当年姜子牙（太公望）80岁在渭水钓鱼，随后辅佐周文王。我现在才70多，比姜子牙还早这一步呢！”
秦穆公大悦，立刻向他请教治国之道。
百里奚这时候却开始“拿乔”了，他说：“我是亡国之臣，哪有脸谈论政事？”
秦穆公这时候展现了霸主的气度，他说：“夫虞公不用子，故亡，非子罪也。”，意思是，那是虞公不用你才亡国的，关你什么事？
随后，两人“与语国事，三日三夜”。
这不是简单的面试，这是战略对齐。三天三夜后，秦穆公没有任何试用期，直接把国政全盘托付给了这位“刑徒”。
不讲法家那一套，他靠什么治秦？
说到秦国，大家第一反应是商鞅变法，是严刑峻法，是人头滚滚。
但在商鞅之前200多年，百里奚治理下的秦国，呈现出的是另一种完全不同的王道气象。
在《史记·商君列传》里，曾通过赵良之口，详细描述了百里奚的政绩。这段记录非常珍贵，因为它告诉我们，真正的强大，不仅仅是武力。
百里奚当了秦国的“宰相”之后，生活水平如何呢？
“劳不坐乘，暑不张盖。”
出门不坐车，大夏天也不打伞。他在秦国境内巡视，没有什么一级安保，也没有什么前呼后拥，就像一个普通老农一样行走在田间地头。
这种作风，极大地收买了秦国那帮彪悍老秦人的心。
而且，他与后来的商鞅不同，百里奚很少杀人。
史书记录他“施德诸侯”，因为他的个人魅力和政策，周边的流民纷纷归附秦国。甚至连西边的少数民族“西戎”，也因为仰慕他的德行，派人来进贡。 这为秦穆公后来“益国十二，开地千里，遂霸西戎”奠定了最坚实的基础。
秦国的大后方，是被百里奚彻底稳住的。
另外在外交上，百里奚并不是一味仁的慈，他把邻居晋国（当时的中原霸主）玩弄于股掌之间。
就在晋国乱成一锅粥的时候，是百里奚策划，帮助秦穆公三次拥立晋国国君（晋惠公、晋怀公、晋文公）。
虽然前两次看走了眼（晋惠公背信弃义），但最后一次拥立晋文公重耳，不仅成就了晋文公的霸业，也让秦国在国际上赢得了巨大的政治声望。
更有名的泛舟之役，当晋国闹饥荒时，百里奚力主秦国运粮食救援。这种大国担当，也让秦国的国际地位直线飙升。
死亡的重量
百里奚究竟活了多少岁？《史记》没有明说，但推算其70岁入秦，辅佐穆公数十年，百岁之说是极有可能的。
最震撼人心的一幕，发生在他去世的那一天。
《史记》原文是这样写的：
“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。”
秦国的男女老少都在哭，小孩子们因为悲伤，停止了平日的歌谣，正在舂米干活的人，因为哀悼，听不到平日里相互应和的号子声。
这是什么样的待遇？
几百年后的商鞅死时，是“秦人皆大悦”（虽然夸张，但说明商鞅得罪人多）。而百里奚死时，是真正的国丧。
他不靠酷吏的鞭子，不靠连坐的恐吓，他靠的是那种润物细无声的“德”，把秦国从一个西陲半野蛮部落，带进了春秋争霸的主舞台。
老达子说
百里奚的一生，是对“大器晚成”最好的注脚。他用亲身经历告诉我们：人生的进度条，不是按年龄算的，而是按时机算的。
你在30岁感到迷茫，在40岁感到绝望，或许只是因为，属于你的那“五张羊皮”，还在路上。
在命运的转折点到来之前，请像在楚国喂牛的百里奚一样，甚至可以卑微，但绝对不要熄灭眼里的光。
乾坤未定，你我皆是黑马；纵使夕阳西下，亦可见万丈霞光。
热门跟贴