对于比尔盖茨卷入爱波斯坦事件，盖茨的前妻梅琳达2月3日回应了此事。
她说道：“不管还存在什么问题，都应该由那些人，甚至包括我的前夫来回答，而不是我，我很高兴能远离那里的一切污秽。”
她带着哭泣音强调说：“任何女孩都不应该像她们那样，被爱泼斯坦以及他身边那些人置于那种境地。任何女孩都不应该！我的意思是，这简直——太令人心碎了。我记得我小时候也是她们那个年纪，我记得我的女儿们小时候也是她们那个年纪。”
之后在谈及与比尔·盖茨的婚姻时，她又继续说道：“我当时不得不结束这段婚姻，那会我本来就想结束这段婚姻，这很令人难过，但就是事实。”
她说：“我刻意地将它抛诸脑后，继续前行，我现在的生活正处于一个意想不到的美好阶段，我希望那些女性现在能够得到公正的对待。”
当听到前枕边人梅琳达这样的表示时，盖茨的实锤性再一次大大增加。
“更过分的是，你后来还眼含泪水恳求我，让我删掉所有关于你患病的邮件，你让我帮你弄抗生素偷偷给梅琳达服用的请求，还有你对自己生殖器的描述。”
另一封邮件则写道：
“我曾受人所托，还错误地答应参与诸多事情，这些事轻则有违道德，重则触犯伦理……从帮比尔获取药物，以应对他与俄罗斯女孩发生关系带来的后果，到为他与已婚女性的秘密幽会牵线搭桥，甚至还被要求为桥牌比赛提供兴奋药品。”
当然这些邮件被盖茨的发言人指控“完全荒谬且纯属捏造”，然而根据盖茨前妻的近日以及当年的发言这份真相还是走向了对于盖茨不利的程度。
2021年盖茨和结婚27年的妻子梅琳达离婚，在外界看来他们的婚姻是因为盖茨被曝与一名公司雇员的地下情曝光有关。
2019年时，微软一名女工程师写信称自己与比尔·盖茨保持了多年的地下恋情，后续也得到了盖茨的承认。
然而对此梅琳达却说“那件事最后以很友好的方式结束了，我选择了宽恕，我认为我们当时已经解决这个问题。”
根据多个报道来看原来更重要的原因恰恰就是盖茨与爱泼斯坦的“纠缠不清”，梅琳达曾多次明确反对盖茨与杰弗里·爱泼斯坦来往。
“我非常明确地向他表示，我不希望看到他与这个恶魔来往。”
梅琳达在采访中很多次强调自己明确告知过前夫自己对爱泼斯坦的态度。
她说“我曾见过爱泼斯坦一次，从他踏进我家门后，我就开始做噩梦。”
梅琳达说作为一名女性，自己十分厌恶爱泼斯坦：“这个恶魔就是邪恶的化身，我为那些年轻的女孩子们感到愤怒和心碎。”
当然盖茨方对于报道事件是给予极大的反对，可惜更多的真相曝光，盖茨真的难以说清，因为这本身就是资本主义者必然的走向。
而对于这些资本家的这种丑恶嘴脸，对于美国梦会在这些人的无良下走向破灭，美国很多优秀电影作品早就有过非常准确的前瞻性预言，就比如曾经让小景误会过是赞美盖茨经历的《了不起的盖茨比》。
在那些流光溢彩的派对以及华美服饰与无尽香槟的背后，是一个关于道德腐败与阶级固化以及伟大幻灭的深刻寓言。
在菲茨杰拉德笔下的人物群像都是资本主义物质至上价值观的鲜活注脚，纨绔子弟汤姆和黛西夫妇代表的拥有巨额财富却不知如何合理使用的社会精英阶层，他们的生活充满了特权的傲慢与道德的虚无感。
汤姆可以公然拥有情妇而毫无愧疚，因为他深信金钱能摆平一切，黛西则是被盖茨比形容声音都“充满了金钱味”，这精准地揭示了资本主义下那些所谓精英空洞的内核。
“一切向钱看的扭曲做派”都是“资本主义腐朽没落的产物”，在资本主义的逻辑下，人的价值被简化为其拥有的财富量，人性中的善良、真诚与责任感在物质的洪流中被冲刷殆尽，逐渐开始变成疯狂的野兽。
而男主盖茨比本人的悲剧就是对“美国梦”这一资本主义核心神话最彻底的解构以及疯狂讽刺，盖茨比出身贫寒却凭借非法走私酒精积累了巨额财富，之后他用金钱搭建通往心上人黛西和上流社会的阶梯。
他用豪宅和奢华派对以及满柜的丝绸衬衫向那个曾拒绝他的世界购买“入场券”。
这一切跟资本家跟靠不法行为发家的各个所谓西方发达国家没有丝毫区别，所谓发达也不过是空有财富而无素质和内涵的暴发户，也因此即便到了21世纪，向西看去他们仍然还是一群沐冠而浴的野蛮“生出”。
菲茨杰拉德通过强烈的空间对比描绘了资本主义发展造成的社会道德与生态的双重荒原，连接富人区与纽约市的“灰烬谷”，就是一个充满象征意义的地标。
这里是工业废物的堆积之处，是底层人物威尔逊夫妇生活的地方，也是资本主义繁荣的阴暗副产品。
灰烬谷的荒芜与东卵和西卵的奢华形成了非常鲜明的对比，非常直观的展示了资本主义发展的不平等性，在资本主义的上层少数人在疯狂的享乐，而这一切都建立在无数底层的牺牲与环境代价之上。
这一切再次与当下的美国相呼应，富人区穷人区，那些肮脏混乱充满了不安甚至食物缺少的穷人州跟某些富豪政商聚集的无法无天纸醉金迷的黄金岛形成了天地差别的互应。
灰烬谷中那块巨大的T.J.埃克尔堡医生广告牌，那一双凝视着的眼睛，常被解读为上帝缺席后，资本主义物质符号对神圣位置的僭越，在这个世界金钱成为了新的信仰，而道德与精神价值则如同灰烬谷一般，沦为被遗忘的废墟。
《了不起的盖茨比》对1920年代盛行的消费主义与享乐主义进行了深刻描绘与批判，穷人出身摇身一变成为富豪的盖茨比每周举办奢华派对，参与者纵情狂欢，却无人真正关心主人是谁。
这些百年后又成为了现实，那些派对上的宾客们其实关系肤浅，他们也彼此情感空洞，一切社交活动都围绕着极致的感官刺激与物质交换疯狂进行。
菲茨杰拉德本人将“爵士时代”描述为“一个奇迹的时代，一个艺术的时代，一个过剩的时代，一个讽刺的时代”。
《了不起的盖茨比》这部百年前关于资本主义时代的社会病理学报告，百年后通过现实得到了验证，底层爬起来的盖茨比追逐虚幻梦想然后却在梦想破灭后跌落悬崖，而汤姆与黛西代表的世袭财富者则表现出了极致的冷漠与残酷，菲茨杰拉德可以说将资本主义社会的本质剖析的清清楚楚。
第二个，资本主义将一切人和物与关系商品化，所以人已经不再是人。
第二个，这个社会许诺了人人可及的“美国梦”，但是又用坚固的阶级壁垒将所有企图上升者的心击碎
第三、它在创造惊人物质财富的同时也制造了巨大的精神贫瘠与道德荒芜，最后是必然的社会崩塌。
盖茨比“了不起”或许正体现在他对那束“绿灯”也就是那个虚幻梦想的至死不渝的眺望，也就是这种执着成为了对那个一切皆可标价但是唯独真诚与真爱无处安放的资本主义世界，最悲伤以及最深刻的讽刺。
时隔百年后看着西方的闹剧，发现《了不起的盖茨比》现在依然是一面清晰的镜子，它映照出资本主义华丽袍子之下，那些可能曾经被我们忽视甚至还空前羡慕的的褶皱与虱子已经成为了巨大的让人害怕和恶心的瘤，他们全身都坏了……
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