你有没有发现？走在崇明的街头，不少年轻人的背包上、拉链旁多了一只布艺小马、几个玩偶，或是一串精致的绳结。难能可贵的是，这些小物件大多饱含本土文化元素。系在背包上的挂件，随着步伐轻轻晃动，彰显着年轻人的活力，也将本地文化悄然融入人们的日常。
作为一种点缀和装饰，包挂为人们增添了一丝情绪价值，有人通过不同的包挂，表达当下的喜好与状态。在崇明，包挂又被赋予了新的文化含义：一批扎根本土的文创工作坊，将非遗技艺、地方符号融入设计，打造出一枚枚轻巧可携的挂件，它们或憨态可掬，或萌趣可爱，或寓意吉祥，年轻人将其挂在背包上，让“崇明文化”成为一种行走的风景。
在江南三民文化村，一款“马年送福——崇明非遗四骏礼”礼盒深受年轻消费者喜爱，礼盒中的小马挂饰用四种不同花色的崇明土布制成，造型圆润、背驮金元宝、脚踏铜钱的小马，下方坠以色彩鲜艳的流苏，年轻人将其挂在背包上，行走间轻轻晃动，俏皮而富有灵气。由于土布织造肌理与纹样各不相同，这套挂件的每一匹小马又呈现出独特的面貌，再加以吉祥元素的点缀，让其既保留了土布的质感，又承载了美好的祝愿。
土布小马挂饰
江南三民文化村还为市民游客提供土布挂件DIY服务，在这里挑选土布、搭配流苏、编织绳结、刺绣饰品，亲手制作一枚独一无二的包挂，年轻人更愿意为这种体验买单，他们认为“参与感也是价值的一部分”。
位于庙镇M515文创产业园内的Miao Lab貊貔设计集合店，更像是一间“崇明包挂集合店”，除了各式玩偶造型，以藏红花为灵感的花朵造型挂件成为特色产品。设计团队将崇明土布染出藏红花盛开时的颜色，搭配明艳的黄色花蕊，让传统土布表达出更年轻的视觉语言。部分款式还被设计成磁吸结构，能够适配更多日常场景。
藏红花造型挂饰
该设计集合店内还有喜庆耐看的传统“八角”盘扣挂件，它们由崇明非遗盘扣传承人袁爱华设计，寓意圆满、顺遂的传统盘扣，在年轻人对仪式感的偏好中，找到了新的使用方式。更有意思的是，在店里一角的“云南临沧好物区”，主理人将云南果壳搭配崇明竹编和云南银饰等，设计成海岛与高原风情并茂的挂件，将其挂在背包上，行走间还能发出清脆的响声。
盘扣造型挂饰
融合崇明竹编与云南果壳的挂饰
在长兴镇潘石村岛聚文化空间，以崇明农渔文化为灵感，推出了“渔民玩绳”系列，绳子从生产工具转化为文化载体，搭配本地橘子元素，设计而成的“有‘球’必应”编绳挂件圈粉无数。
“有‘球’必应”编绳挂件
挂件采用的猴拳结编制，过去是一种用于航海作业中固定、防脱的传统绳结。岛聚文化空间创始人周李君是渔民后代，从小耳濡目染，让她对绳结有着天然的亲近感。周李君告诉记者，渔民有200多种绳结，每一种都是生产生活里“用出来的智慧”，她希望能把这些留下来，让更多人知道崇明的渔文化。不少顾客在购买时会主动询问这些绳结的编法，为此岛聚文化开展了相关课程，他们希望顾客从这里带走的，不只是一个挂件，更是一段和崇明农渔文化有关的记忆。
从江南三民文化村的土布小马挂饰，到M515集合店的藏红花挂件，再到岛聚文化空间的渔民绳结挂件，本土设计者共同在做的，是把“崇明文化”从宏大的叙事中拆解出来，变成可以被携带、被触摸、被日常使用的小物件。而本地年轻人通过将这些小物件“挂在包上”的方式，传递出他们骨血里的文化自信，他们也在用自己的方式，表达对家乡文化的自我认同，让崇明文化在日常场景里，被更多人看见、被更多人了解。
记者：宫禧
编辑：李琳
责编：李琳、焦倩倩
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