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· 本文来源：刘胜军大局观（刘胜军微财经出品）
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文/刘胜军
“条条大道通罗马”（All Roads Lead to Rome.），这是在西方乃至全球家喻户晓的谚语。
如今，从法国总统到加拿大总理、英国首相、爱尔兰总理、韩国总统、西班牙国王、芬兰总理、德国总理（即将来访）......西方领导人正排着队赶往北京。
两个意味深长的历史细节是：1）英国首相对中国的访问长达四天，还去了城隍庙打卡灯会夜市。随后他又去了日本，在日本只停留7小时。这令梦想提升国际地位的日本很难不心理破防；
2）加拿大总理卡尼特意选择在北京日坛公园刺骨的寒风中召开45分钟的发布会，卡尼的双手微微发红，但此举释放的是暖意、善意和诚意。
这场面，令人想起昔日长安之盛世繁华，只不过那已经是1300多年前的历史回响。
哪怕是在仅仅几年之前，“条条大道通北京”也是令人难以想象的场景。当时，美国不顾吃相，提出“大脱钩”（great decoupling）。欧盟妇唱夫随，提出“去风险”。在芯片等问题上更是心照不宣演双簧。更有甚者，英国、澳大利亚、美国还高调成立被称为亚洲版北约的“AUKUS联盟”，司马昭之心路人皆知。2021年，拜登高调召开“世界民主峰会”，以意识形态划线，被称为21世纪的十字军东征。
如今这场戏剧性的转变，并非偶然。虽然“川建国”居功至伟()，但并非唯一原因，而是大国博弈长期演变的合理结果。如果放在“大历史观”的视野中审视，其纹理可能会更加清晰。
作为全球唯一延续至今而未中断的古文明，中华文明的气度与包容自然不是只有短短250年历史的美国所能比拟。
老子主张“以德报怨”。佛教也认为，“以怨报怨，怨不解；以德报怨，怨始解”。正如达利欧所言，儒家-道家-法家-马克思主义哲学对中国领导人的影响，比基督教-欧洲哲学对美国人的影响要大得多。在特朗普身上，你能看到一丁点耶稣“爱你的敌人”之精神吗？
所以，虽然加拿大曾经帮助美国绑架孟晚舟、对中国汽车加征100%关税，但中国依然微笑着敞开双臂欢迎加拿大总理，不计前嫌，这样的格局在特朗普那里是难以想象的。“以德报怨”换来的不仅是加拿大允许以最优惠税率进口中国汽车，更激发对方发自内心的感激和灵魂震撼。
二、中国主持正义
在中国漫长的历史中，“得道多助，失道寡助”这一格言深入人心。
在国际问题上，中国历来主张国家平等，无论大小强弱，坚持相互尊重。1955年印尼万隆会议上，周恩来总理提出的“求同存异”，赢得国际社会高度认同。“求同存异”，源于儒家“己所不欲，勿施于人”的深邃思想。
在特朗普2.0高调回归弱肉强食的丛林法则之际，中国主持公道正义的做法很容易引发全球共鸣。在近期与多国领导人会晤时，习近平主席多次提及以下关键词：
——秉持大历史观，超越分歧、相互尊重、相互信任，“以和为贵”，“和而不同”，多边主义，对历史、对人民、对世界负责任......国际法只有在各国都遵守时才真正有效，大国尤其要带头，否则就会退回丛林世界。
三、中国具有长期视野
最懂中国的美国投资家达利欧指出，“对美国人来说，300年是一段很长的时间；对中国人来说，这是最近的事情”。
中国人懂得感恩，尊重历史。在历史上，中国人对加拿大人白求恩有着特别的感激和情感，也记得“老特鲁多总理”的对华友谊。这种历史情感，让中国能够对小特鲁多的短视和无知能够一笑了之。
特鲁多：父子总理
四、中国为动荡的世界带来了“确定性”
二战结束80周后，新一轮世界秩序重构已经开启。中央指出，当今世界变乱交织，确定性日益成为全球稀缺资源，中国将坚定不移地站在历史正确的一边，站在人类进步的一边，将以中国的确定性稳住不确定的世界。
正如加拿大总理所感叹的：中国比美国更具可预测性。
“中国确定性”来自多个方面：1）中国历来讲大国诚信，从不说一套做一套。这与特朗普的“一天变几次”形成剧烈反差。在朝鲜战争中，中方警告美方不要越过“三八线”，美国不听，结果触发中国“抗美援朝”，最终迫使美国接受以“三八线”为界停战；2）中国经济已经是一艘航空母舰，长期保持中高速发展，2013—2021年，中国对世界经济增长的平均贡献率达到38.6%，超过G7国家贡献率的总和，是推动世界经济增长的第一动力；3）中国成为“经济全球化”的中流砥柱。近年来，脱钩断链不断加剧，但中国却反其道而行之，推进制度型开放、对不少国家单边免签（最近这一政策惠及英国），在逆全球化的寒流中为世界带来了一股暖流。
五、世界离不开中国
特朗普威胁英国和加拿大与中国合作“非常危险”。但英国商务贸易大臣布莱恩特直接打脸特朗普，“坦率地讲，对英国来说，忽视中国在世界舞台的存在是疯狂做法”。
经过几年的贸易战，世界才发现真的离不开中国：
——中国制造占全球1/3，发达国家占1/3，150多个发展中国家占1/3
——中国220多种工业产品产量位居世界首位，钢铁产量占全球一半以上。在全球价值链各行业上下游十大关键节点中，中国主导的关键节点数量约占一半
——中国是唯一拥有联合国全部工业门类的国家。按照购买力平价计算，中国GDP为美国1.27倍
——尤其是，在新能源领域，中国已经是遥遥领先。面对气候变化，中国大力发展光伏、风电、水电、新能源汽车，取得令世界惊叹的成就。中国的风力发电机产量占全球60%，风电装机量接近全球第二的20倍；电动汽车全球产能占比超70%；中国占全球约90%的电池市场份额。
——在军事领域，巴基斯坦以中国第四代战机7:0战绩轰动世界，沙特随后宣布与巴基斯坦结成生死同盟。最近，土耳其也有意加入这一同盟。
——在应用科学领域，中国贡献了全球56%的顶尖成果，相关领域排名前十的机构全部来自中国。
——更重要的是，在攸关人类未来的人工智能革命中，中国异军突起，形成了“中美对决”局面，“中国开源大模型”使全世界避免了被美国薅羊毛的可怕局面。正如中国领导人所指出的，“确保人工智能向善、造福全人类，避免其成为“富国和富人的游戏”。
中国手上的“王牌”不止有稀土，但中国不是霸权，不像美国那样将产业链武器化，而是致力于全世界共同发展、共同进步。
六、中国走的是人间正道
长期以来，西方弥漫“中国威胁论”。这种论调，是西方推己及人的偏见。在近代历史上，西方的确是遵循了“国强必霸”的定律，荷兰、英国、西班牙、德国、美国......一个个强国登上历史舞台，在全世界强取豪夺，充满了殖民和贩卖黑奴的罪恶历史。
与西方相反，中国自秦大一统以来，始终是内向文明，从未像罗马帝国、日不落帝国一样热衷于扩张。“长城”作为中国的一张名片，凸显中国的内心特质。中国历史上最重大的历史主线是两条：1）实现内部的大一统（分久必合）；2）抵御北部和西部游牧民族的侵袭（）。
为什么中国不会走“国强必霸”之路？这源于中华文明的精神特质。《西方哲学史》作者、英国哲学家罗素在100多年前就犀利指出：
——从一个社会受用的好东西多少是在别处作恶得到的而言，中国比我们要好。我们的富裕生活以及汲汲以求的大部分东西都是靠大范围压迫、剥削弱国而得。中国得到的、受用的东西，仅仅是靠发扬美德、费心尽力而来。
——我们欧洲人不幸福、不快乐。我们的生活方式压力重重，要靠剥削别人、躁动求变、心生不足、产生破坏而得。为这一破坏而服务的效率只能导致毁灭。如果我们的文明还鄙视东方智慧，不能从中学习，就只能走向这一结局。中国人温文尔雅，但求正义自由。他们的文明比我们高明，能让人类幸福快乐。我们西方人执迷于“进步”，把“进步”当成伦理道德，掩盖我们希望促成变化的欲望。西方人坏就坏在：残忍暴戾、躁动不安、欺诈弱者、耽于物质。
近代西方的崛起，虽然缔造了空前的物质文明，但也将地球推向了气候变化的深渊。从哲学角度看，市场经济的最大弊端在于，它将人的幸福感建立在对物质（金钱）无止境的追求之上。遗憾的是，随着收入水平的提高，人的幸福感与物质增长的相关性越来越小——佛祖告诉我们：欲望是无止境的。美国人均GDP高达中国的6倍，却依然面临严峻的《乡下人的悲歌》和“斩杀线”悲剧，社会矛盾尖锐。中国领导人早在2005年《之江新语》中就深刻剖析指出：
——人类追求发展的需求和地球资源的有限供给是一对永恒的矛盾。从工业文明开始到现在仅三百多年，人类社会巨大的生产力创造了少数发达国家的西方式现代化，但已威胁到人类的生存和地球生物的延续。西方工业文明是建立在少数人富裕、多数人贫穷的基础上的；当大多数人都要像少数富裕人那样生活，人类文明就将崩溃。当今世界都在追求的西方式现代化是不能实现的，它是人类的一个陷阱。
十八大以来，中国致力于高质量发展，追求“绿水青山就是金山银山”，大力发展清洁能源，经济社会生活发生历史性变化。二十大提出“中国式现代化”，明确“现代化不等于西方化”。中国式现代化就是力图在物质追求与精神追求之间、人与自然之间、经济发展与共同富裕之间达到一个最佳的均衡。
罗素说得恳切：
——佛教没有把中国人变成印度人，西方科学也不会将中国人变成欧洲人。中国物产丰富、人口众多，完全可能一跃而成为仅次于美国的世界强国。中国要追求的目标，对世界很重要。中国有了复兴精神，如果再能阻止外邦为非作歹，就有可能发展一种新文明，比世界上存在过的所有文明都优秀。如果中国在实现国内安定后，不去做强国一心只想满足物欲的活动，转而建立更有效更公平的经济制度，那么中国将在人类急需之时带去一个崭新的希望。
中华民族伟大复兴势不可挡！
刘胜军@雪窦寺
坚持讲真话的经济学家
“企业家精神是第一生产力”首倡者
政治经济学+大历史观
2014 年参加总理经济座谈会
佛山市专家咨询委员会第一届专家委员
致公党上海市经济委员会委员
长江国际商会首席专家
山东省人力资源发展促进会首席专家
著有《下一个十年》
人大·中欧·华东师大
山东·菏泽·定陶人
【《史记·叔孙通传》：“汉王（刘邦）已并天下，诸侯共尊为皇帝于定陶”；《史记·范蠡传》：范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。】
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