在土门小树林研究出团结东路、团结西路、团结南路、团结北路、团结中路、团结一路、团结二路中的“团结”之处之后，沿着团结南路向南走，一直走到高新区丈八街道，这里有一个响塘寨。说到响塘寨，在清嘉庆年间县志所记“响辛寨”在后来的俗称演变之一。它原是明代的一处屯军寨，由“响堂寨”和“辛庄寨”合称而来；清朝顺治十三年因西边坟地附近建庙，又称“响堂庙”；到清末与民国的地方志中，又被记为“响堂庙”“响堂村”，后来在口语中“堂”字转音写作“塘”，就成了“响塘村”，老百姓习惯在后面加“寨”字，就称为“响塘寨”。现在这里已完成城中村改造，基本以社区的形式存在，不再是原来意义上的村落。
相传明代屯军寨时期，地方考证文章根据清嘉庆《长安县志》记载指出：响塘村一带在明代为屯军寨之地，相传由“响堂寨”和“辛庄寨”两个相邻军寨合称，民间把两寨合起来简称“响辛寨”。
“寨/砦”字本身带有明显的军事色彩，多指带有围墙或防御设施的营地、据点（砦堡就是用土或石筑墙、用于“坚壁清野”的村落据点）。这与“屯军寨”的说法是吻合的。后来，清嘉庆年间《长安县志》：“响辛寨”入志，明确记载此地名为“响辛寨”，并与“响堂堡”作为两个相邻村名并列。
这说明至少在清代中叶的官方志书里，这里就被看作一个以“寨”为名的聚落，而且与“响堂”这个名称关系非常紧密（既有“响辛寨”，又有“响堂堡”）。
清顺治十三年：因庙得名“响堂庙”
地方文章还引用了民间说法：清朝顺治十三年，因为村西边的坟地附近修建了一座庙堂，这片地方便由此得名“响堂庙”。
“响堂”在这里很可能是取“回声很大的堂舍/庙宇”之意，与前述志书中“响堂堡”“响辛寨”中“响堂”二字一脉相承。
清末—民国：志书中的“响堂庙”与“响堂村”
后来的《长安县志》与《咸宁长安两县续志》中，把“响辛寨”和“响堂堡”等名称逐步梳理、归并。有的地方把“响辛寨”与“响堂堡”并列为二村，有的则在续志中合称“响堂庙”，并简称为“响堂村”。
也就是说，在清朝后期到民国的官方记载里，“响堂”系的名字占了上风，“寨”字相对隐去。
近代口语变化：“堂”变“塘”，俗称“响塘寨”
到近现代口语中，“响堂”逐渐被读成、写作“响塘”，这属于常见的“圆音/音近转字”现象。地方文章就直接说：“今转圆音为：响塘村”。
因为当地老村民仍习惯这里曾是个“寨”的格局，又在日常称呼中加上“寨”字，所以民间就出现了“响塘寨”“响塘村”两种叫法并用的情况。在一些公交站点和媒体报道中，也能看到“响堂寨”“响塘寨”写法混用，更说明这是同一名的不同写法。2010年底，响塘寨开始城中村改造，原来的村落逐步变成高层住宅与商业街区，行政形态上也由村委会转为社区居委会，地名上主要使用“响塘社区”。
不过，老居民、周边群众仍然习惯称这一片为“响塘村”或“响塘寨”，所以你日常听到的“响塘寨”其实就是原来这个村寨名字的延续。
今天的响塘寨，东到团结南路，西到高新六路附近，南到科技路，北到东方米兰住宅小区一带。后来在高新区丈八街道范围内，通过城中村改造，这里已经发展成以“响塘社区”“响塘德苑”“响塘文苑”等住宅和商业综合体为主的现代城市街区。
总 结：
响塘寨明代是屯军寨，原由“响堂寨”和“辛庄寨”合称，民间叫“响辛寨”。
清嘉庆《长安县志》正式记载为“响辛寨”，与“响堂堡”并列为两村。
清顺治十三年因西边坟地建庙，得名“响堂庙”；后来志书多称“响堂庙”或简称“响堂村”。
近代口语中“响堂”转音写作“响塘”，又因当地仍习惯带“寨”字，所以民间多叫“响塘寨”或“响塘村”。
现在通过城中村改造，行政上为响塘社区，但响塘寨作为旧名仍在日常称呼和公交站名中出现。
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