在湖南烈士公园纪念碑下的礼堂里，墙上挂着一张夫妻的合影。
请记住这对革命伉俪:丈夫叫田波扬，妻子叫陈昌甫。
十里之内，必有芳草；三湘大地，尽是红星——这是湖南革命者用热血写就的真实图景。
这对夫妻和无数革命志士一样，为理想和信仰，将生死置之度外。
特别敌人抓捕这对夫妻后，知道他们情深意重，便企图利用这份感情作为突破口。
精心设计了一场心理战——让夫妻相见，却又让他们目睹彼此受折磨。
而在他们的眼神交流中，只有心照不宣的坚定，只有对彼此选择的完全理解与支持。
尤其是在敌人威逼利诱下，妻子陈昌甫更是说出:我可以代替他（丈夫）死，但决不代替他叛党。
这份坚定和视死如归，令无数人震撼和动容。
田波扬1904年出生于湖南浏阳，陈昌甫1905年生于同县，两人是同乡。
他们在浏阳卓然高小求学时相识。这所新式学校成为他们革命思想的启蒙地。
共同的救国理想让两颗年轻的心越走越近。最终在家人的撮合下，1921年，田波扬与陈昌甫结为连理。
他们的结合远超普通婚姻，是两个革命灵魂的融合。婚后两人一同前往长沙，田波扬进入楚怡工业学校，陈昌甫入读含光女子中学，双双投身革命洪流。
田波扬迅速成长为湖南学生运动的核心人物。1922年，他参与组织长沙学生联合会，次年5月加入中国共产党。他与夏曦、夏明翰等革命家并肩战斗，深受毛泽东创办的新民学会影响。
1923年，田波扬担任湖南省学联总务委员，领导全省学生开展反帝爱国运动。1925年“五卅惨案”后，他组织成立“青沪惨案湖南雪耻会”，发动长沙学生、工人示威游行，声势浩大。
陈昌甫同样是一位坚定的革命者。她经常往来于长沙与浏阳之间，在浏阳北盛区创办妇女识字班，动员妇女剪发放足，反对封建陋习，宣传男女平等思想。
1926年，在田波扬的推荐下，她光荣加入中国共产党，成为当地妇女运动的重要骨干。
1927年春她担任共青团湖南省委联络员，协助时任团省委书记的田波扬工作，她不是单纯的家庭主妇，而是有独立信仰和使命的革命战士 。
1927年4月至5月，田波扬作为湖南代表出席在武汉召开的中共五大。这次会议正值中国革命危急关头——蒋介石已发动“四一二”反革命政变，党内对革命路线存在严重分歧。
在这次重要会议上，田波扬坚定支持毛泽东、蔡和森等人的正确主张，不支持党内右倾机会主义路线。
他与代表们认真讨论了如何应对国民党反动派的叛变，如何开展土地革命，如何建立革命武装等关键问题。
会议结束后，田波扬立即带着五大精神返回长沙。
尽管同志们都劝他：“现在风声太紧，你在武汉暂避一时吧！”但田波扬坚持回到湖南。他对战友说：“越是危险的时候，越需要有人坚守阵地。”
而陈昌甫作为熟悉情况的联络员，深知自己留下能发挥关键作用。当同志们劝她避风头时，她斩钉截铁地说：“我不能走，斗争需要我留下，即使死了也是值得的”。
不久后，湖南已笼罩在白色恐怖中。5月21日，军阀许克祥发动“马日事变”，一夜之间捕杀共产党员和革命群众百余人。街头随处可见被悬挂示众的革命者头颅。
陈昌甫此时已有数月身孕。她将两个年幼的孩子送回浏阳老家，对婆婆说：“妈，孩子托付给您了。波扬需要我，组织需要我。”
婆婆含泪问她什么时候回来，陈昌甫沉默片刻：“等革命胜利了，我们就回来。”
5月30日晚，长沙学宫街共青团湖南省委秘密机关内，田波扬、陈昌甫等8人正在研究如何在白色恐怖下恢复组织活动。
由于叛徒告密，秘密机关这栋民宅已被敌人军警团团包围，他们8人同时被捕。
在监狱里，敌人知道田波扬是湖南共青团书记，掌握大量机密，决定从他身上打开缺口。
第一轮审讯就极其残忍。敌人将竹签一根根钉进田波扬的十根手指，每钉一根问一次：“说不说？组织名单在哪里？”
田波扬脸色惨白，汗如雨下，但咬紧牙关不吐一字。
见竹签无效，敌人又用粗木杠猛压他的双腿。“咔嚓”一声，腿骨断了。田波扬痛得几乎昏死，醒来后依然坚贞不屈：“头可断，血可流，此志不可移！”
连续七天七夜，各种酷刑轮番上阵。田波扬被折磨得不成人形，但革命意志比钢铁更坚。
于是将陈昌甫带到刑讯室，让她看着丈夫被折磨。田波扬的双腿已被打断，十指钉满竹签，却依然昂首不屈。
接着，敌人又把遍体鳞伤的田波扬带到陈昌甫面前，让他看着怀孕的妻子受审。
敌人的算盘打得很精明：让爱成为彼此的软肋，让不忍成为背叛的起点。
他们轮番审讯夫妻二人，试图制造这样的心理压力，并提出:
敌人完全低估了这对革命夫妻。在那些对视的瞬间，田波扬与陈昌甫没有泪眼婆娑的哀求，没有动摇彷徨的犹豫。
他们的眼神交流中，只有心照不宣的坚定，只有对彼此选择的完全理解与支持。
这种默契超越了言语——她知道他会宁死不屈，他知道她会同样坚定。
敌人的分化瓦解战术，反而让他们的信仰更加光芒四射。
见心理战无效，敌人使出了最后的手段。他们把陈昌甫带到田波扬的牢房，给出了看似“仁慈”的选择：“只要你签个字，代替他在自首书上按手印，我们马上送他去医院治疗。”
陈昌甫看着浑身是伤的丈夫，轻轻擦去他脸上的血迹，转身说出了那段永载史册的话：
这句话，是对敌人最彻底的回击，也是对信仰最完整的诠释。她愿意为爱人牺牲生命，但绝不背叛他们共同的理想。这份清醒而坚定的选择，让无数后来者震撼动容。
1927年6月6日凌晨，监狱门打开了。田波扬和陈昌甫知道，最后的时刻到了。
敌人把他们押到了长沙火车站旁的刑场。
刑场上，刽子手举起了枪。田波扬和陈昌甫等人用尽最后力气高呼：“中国共产党万岁！”
枪声响起，他们同时倒地。田波扬23岁，陈昌甫22岁，他们未出世的孩子，甚至没能看一眼这个世界。
这对英雄夫妻牺牲后，遗体被革命战友冒险运回浏阳合葬。
当灵柩经过永安时，浏阳工农义勇队鸣枪致哀，许多战士痛哭失声。
沿途群众自发聚集，目送灵柩缓缓前行，对这对革命伉俪表达由衷的敬佩与深深的惋惜。
他们留下的两个孩子由祖母艰难抚养。在那个白色恐怖年代，孩子们隐姓埋名，颠沛流离。陈昌甫的弟弟继承他们的遗志，继续投身革命。
1938年，在延安的窑洞里，毛泽东接见了陈昌甫的弟弟。当提到兄嫂牺牲的往事时，毛泽东沉默良久，深表痛惜，其表示:这样的同志，是我们党的宝贵财富，他们的精神永存。
这对年轻夫妻用生命诠释了什么是忠诚与信仰。陈昌甫那句“可替死，不叛党”成为中国共产党人崇高气节的真实写照。他们牺牲时如此年轻——田波扬23岁，陈昌甫22岁，还怀着未出世的孩子。
“十里之内，必有芳草”，这是对湖南革命者的赞誉。田波扬和陈昌甫就像无数革命志士的缩影——年轻、热血、坚定，为了理想可以牺牲一切，包括最宝贵的生命和未来的希望。
在革命最低潮的1927年，当许多人动摇退缩时，这对年轻夫妻用生命坚守信仰。
他们牺牲整整十年后，毛泽东在延安的痛惜，是对失去优秀同志的痛心，也是对革命精神传承的期盼。
他们的故事穿越时空，依然在追问每一个后来者：当你面对信仰与生命的抉择时，会做出怎样的回答？
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