文/幸福娃
话说：“低端的配得感是物质，高端的配得感是过我想要的人生。”
常听人说“配得感”，初闻时总觉得这词儿沾着些浮华的热闹，仿佛非得用什么东西来衬，来证，才显得名正言顺。
低一层的配得感，大约总离不开物质的堆砌，要那金玉的外壳，要那人皆羡之的眼光，来给自己一颗定心丸，告诉自己：“瞧，你值得。”
只是这凭据若全悬在外物上，便如同将灵魂的锚，抛在了别人的岸上，潮起潮落，便不由自主了。
那所谓“高端的配得感”，听起来却有些不同。它不在于拥有什么，而在于成为什么；不在于世界如何看你，而在于你如何看这世界，又如何安放自己。它仿佛是过一种“我想要的人生”。
这“想要”二字，细细品来，分量是极重的。它不是兴之所至的任性，不是人云亦云的追逐，更不是欲壑难填的索取。
它更像是一种透彻后的选择，一种明心见性后的从容，是知道自己从何处来，该往何处去，并且能安然走在这条或许寂静、却属于自己的小径上。
这般境界，与物质的丰俭，倒没有必然的关联了。粗茶淡饭，可能嚼出生命的真味；广厦万间，或许只盛得空虚的回响。
其间的分别，在于心是否找到了妥帖的安置，在于魂灵是否得着自在的呼吸。
我们常将目光投向外头，看别人的园子花团锦簇，便觉得自己的篱笆太过素简；听别人的谈吐锦绣斑斓，便疑心自己的言语太过朴拙。
于是忙不迭地去粉饰，去增添，去将那“配得”的标签，贴满周身。
可贴得多了，重了，自己原本的轮廓，反而模糊了，走起路来，环佩叮当是热闹了，心里的那份踏实与轻安，却不知散落到了何方。
过自己想要的人生，首要的功课，怕是得学会“不要”。这不是消极的退避，而是清醒的剥离。
像剥一颗笋，将外面一层层世俗的期待、虚荣的诱惑、攀比的藤蔓，轻轻地、却坚决地褪去，直到露出里面那最脆嫩、最本真的一节。
这过程或许有些清冷，有些不惯，因为我们是多么习惯于用那些层层叠叠的包裹，来定义自己、确认自己啊。可唯其如此，那个“我”字，才能清晰地显现出来。
这静默，是一种饱满的、有底气的安宁。仿佛一棵树，根须深深地扎在泥土里，默默吸收着养分，不为风的方向而轻易折腰，也不因鸟的栖留而改变生长的姿态。
它只是按着四季的节律，该生叶时生叶，该开花时开花，该落叶时便坦然地落，积蓄着力量，等待着下一个春天。
这样的人生，配得感是从内里生长出来的，它不依赖外界的掌声或奖赏来浇灌。它的丰足，在于生命的本身，在于体验的深度，在于灵魂的清醒与独立。
有所为、有所守的笃定；不是离群索居的孤高，而是在人群中也能保有精神上的疏朗与独立。
它知道繁华的可爱，却不将其视为归宿；它明白简朴的滋味，并能从中品出悠长的甘甜。它让一个人，无论在何种境遇里，都能活得气象从容，眉目清朗。
这是一种无声的、却极为强大的力量。它让你不再急于向世界证明什么，因为你已然在自己的生命里，找到了最坚实的坐标。
外界的风雨，人言的冷暖，依然会有，但它们不再能轻易摇撼你内心的城池。
你站在自己的位置上，宛如一株安静的植物，吸收阳光，也承受风雨，但生命的脉络，清晰地向着自己认定的方向延伸。
这或许便是人生配得感最高的形式了罢。它不张扬，却自有一份贵重；不喧嚣，却充满内在的回响。
当一个人能如此活着，他便不再需要问自己“配不配”，因为他整个的生命状态，已然是最好的答案——他活成了自己人生的主人，而不是物欲或潮流的仆从。
人生需要岁月的洗练，需要智慧的沉淀，更需要一份敢于直面自己、忠于自己的勇气。
这路上，或有孤独，或有不解，但内心的那份充实与清明，便是最明亮的灯。
渐渐地，你会发现，生命最深的喜悦与尊严，并不在于你占有了多少令人艳羡的东西，而在于你终于能够，安静地、从容地，活成了自己真正想要的模样。
这份“配得”，是生命对自身最诚挚的嘉许，也是灵魂最终的归宿。
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