朝廷平叛的大军压境，建州城破时，火光冲天，喊杀声此起彼伏。范秋儿和顺哥在乱兵中被人流冲散，两人握紧手中的半面铜镜，泪眼相望却只能各自逃生。顺哥被父亲寻回，几次想要自尽殉情都被拦下，只得带着那半面镜子随父亲辗转各地任职。范秋儿则趁乱逃了出去，后来接受朝廷招安，改名为贺承信，投身军旅。他凭着一身胆识和谋略，跟着名将岳飞征战四方，立下不少战功，最后官做到广州指使。曾经的范秋儿不再有贼名，成了堂堂的朝廷命官。
岁月一年一年过去，那半面铜镜成了两人心底最隐秘的牵挂。顺哥每天都摩挲着半镜，镜背的纹路被磨得温润发亮，可心头的思念却一点也没减少。贺承信也把半镜贴身带着，不管是行军打仗还是官场沉浮，从来没离过身。他只盼着有一天能兑现当年的重圆约定。
后来，吕忠义升任丰州都统制，镇守丰州。有一天，广州指使贺承信奉命来丰州投递公文。衙署里，顺哥偶然在帘后看到前来拜见的官员，只觉得那身影和眉眼像极了当年失散的夫君，她心头一震，赶紧把这事告诉父亲。吕忠义半信半疑，特意召见贺承信，仔细盘问。贺承信见问到旧事，也不隐瞒，从怀里掏出那半面鸳鸯镜。
这样的半镜盟约，其实早在南北朝时就有过。南朝陈国的乐昌公主和驸马徐德言非常恩爱，可隋文帝要灭陈，徐德言担心夫妻失散，把铜镜破成两半，一人一半，约定每年元宵节拿半镜到集市售卖。后来陈亡，乐昌公主被隋将杨素掳走，徐德言年年元宵都去京城市集卖镜，几年后终于见到妻子的半镜，题诗镜与人俱去，镜归人未归。乐昌公主见诗后悲痛不已，杨素得知后被他们的深情打动，成全了两人的破镜重圆。
而在武汉龙泉山的楚昭王地宫里，考古工作者曾出土过半面铜镜，被贴身放在楚昭王腰间。专家推测另一半可能在王妃墓中，因为古人相信，生前把铜镜破成两半，去世时带半面随葬，就能在另一个世界和爱人重逢。这种半镜随葬的习俗，是中国人独有的浪漫——哪怕阴阳相隔，也要用半镜为信，盼着来世再聚。
就连现代，也有这样的深情延续。山东的管奶奶和李爷爷是青梅竹马，抗战时分离，各自婚嫁。半世纪后，两人都丧偶，管奶奶拎着行李去台湾找李爷爷，从此相依为命。管奶奶每月帮李爷爷剃头，李爷爷说要拉着她活到100岁，两人拌嘴的样子里全是甜蜜，像极了古代那些守着半镜盟约的夫妻。
这样的故事里，半镜不是破铜烂铁，是战乱里的初心，是岁月里的牵挂，是不管隔了千里还是半生，都能重新连在一起的缘。就像贺承信和顺哥，哪怕隔了多年，哪怕身份变了，只要半镜还在，就能找到彼此。
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