创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
因果报应，是宇宙最基本的法则。
佛经说，"假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受"。你欠下的债，早晚都要还。今生欠的，今生还；今生还不完的，来世还。没有人能逃得掉。
很多人听到这个，就觉得绝望了。如果前世造了很重的恶业，今生就注定要受大苦报，那还有什么希望？难道只能认命，等着受苦吗？
可是，佛法是智慧的，是慈悲的。佛法告诉我们，业力虽然不可避免，可是果报却是可以转化的。
当年，有一位居士，他年轻时突然遭遇大难，几乎丧命。有人说这是他前世的业报,命中注定。可是他遇到一位高僧,高僧告诉他一个方法，让他化解了这场劫难，把本该受的重报转成了轻报。
这个方法，是什么？
这位居士姓孙，是个普通的工人。他年轻时身体很好，性格开朗，生活虽然不富裕，可也算平顺。
可是到了三十岁那年，孙居士突然开始走霉运。
先是工作上出了问题，因为一个小失误，被领导批评，还扣了工资。接着，家里的水管爆了，淹了楼下几户人家，要赔一大笔钱。然后，他骑车上班的路上，被一辆车撞了，虽然没受重伤，可是断了几根肋骨，住了一个多月医院。
这一连串的事情，让孙居士有些承受不住。他不明白，自己明明没做什么坏事，为什么会这么倒霉？
他去找算命先生看。算命先生掐指一算，摇头叹气："你今年犯太岁，又逢凶星，恐怕有大灾大难。这次车祸只是开始，后面还有更大的劫。"
孙居士吓坏了："那我该怎么办？"
算命先生说："你要破财消灾，多做善事，多烧香拜神。不过，你这劫数太重，恐怕很难躲过去。"
孙居士回到家，心里很不安。他虽然不太信这些，可是最近确实倒霉得厉害，让他不得不信。
正好那段时间,一位信佛的邻居看他脸色不好，就劝他去寺院拜拜佛，求求平安。孙居士想了想，也没别的办法，就去了。
到了寺院，孙居士上了香，拜了佛，祈求佛菩萨保佑他平安。拜完之后，他看到有一位老和尚在讲经，就坐下来听。
老和尚讲的是因果报应的道理。他说，人这一生的遭遇，都是有因缘的。好事有好报，坏事有坏报，不是不报，时候未到。
"有些人今生没做坏事，可是却遭受苦难，这是为什么？"老和尚说，"因为他前世造了恶业，今生来受报。"
"有些人今生做了坏事，可是却过得很好，这又是为什么？因为他前世积了善业，今生在享福。可是，等他前世的善业享完了,今生造的恶业就会显现，他就要受苦了。"
"所以，因果报应丝毫不爽。你造的业，早晚都要受报。"
孙居士听了，心里更慌了。难道自己今生的倒霉，是前世造了恶业？那该怎么办？
讲经结束后，孙居士去找老和尚，把自己的遭遇说了一遍，问："师父，我这是不是前世的业报？我该怎么办？"
老和尚看了看他，说："从你的相上看，你确实有业障。你前世可能造了一些恶业，今生要来受报。"
孙居士脸都白了："那我是不是没救了？只能等着受苦？"
老和尚摇头："不是没救。业力虽然不可避免，可是果报却可以转化。"
"转化？"孙居士不太明白。
老和尚说:"你欠的债是一定要还的，可是怎么还，可以有不同的方式。本来你要受重报，可是如果你用对方法,可以把重报转成轻报。"
"就好比你欠了别人一百两银子。如果你不还，债主会把你告到官府，你要坐牢，家产全部充公，还要被打板子。这就是重报。"
"可是如果你主动去找债主，诚心道歉，表示愿意还债，哪怕暂时还不了全部，先还一部分，再慢慢还清。债主看你态度好，可能就不会告你了，只是让你按时还钱。这就是轻报。"
"业债也是一样。你前世欠下的债，今生要还。可是如果你用对方法，可以把本该受的重报转成轻报。"
孙居士急切地问："那我该用什么方法？"
老和尚看着他，说："方法有很多，可是有一个方法最有效，最直接。不过，这个方法需要你真心去做，不能敷衍。"
孙居士连忙说:"只要能化解劫难，我什么都愿意做。"
老和尚点头："那好。你回去以后，就按照我说的方法去做。做满一百天，你的业障就能转化了。"
"什么方法？"孙居士问。
老和尚说："忏悔。"
"忏悔？"孙居士愣了一下，"就是忏悔？"
"对，"老和尚说，"真心忏悔，是转化业力最有效的方法。"
孙居士有些失望。他以为老和尚会告诉他什么神奇的法门，没想到只是忏悔。这么简单的方法，真的有用吗？
老和尚看出了他的心思，说："你不要小看忏悔。忏悔看起来简单，可是要做到真心忏悔，却不容易。"
"很多人以为忏悔就是嘴上说几句'我错了，我忏悔'，可是心里根本不觉得自己有错。这种忏悔是没有用的。"
"真正的忏悔，是要发自内心地认识到自己的错误，发自内心地感到后悔，发自内心地发愿不再犯。这样的忏悔，才有力量。"
孙居士点头："那我该怎么忏悔？"
老和尚说:"你每天要做三件事。第一，在佛前磕头礼拜，至少一百零八拜。拜的时候，心里要真诚地忏悔自己过去所造的一切恶业。"
"第二，念《八十八佛大忏悔文》，至少念一遍。念的时候，要一边念一边观想自己过去做过的错事，一件件地忏悔。"
"第三，发愿。发愿从今以后，不再造恶业，多行善事，多帮助别人。而且要真的去做，不能只是嘴上说说。"
"这三件事，你要坚持做一百天。一百天之后，你的业障就能减轻很多，你的劫难也能化解。"
孙居士虽然还有些半信半疑，可是也没别的办法，就答应了。
回家后，孙居士真的按照老和尚说的去做。他每天早上起来，先在佛前磕一百零八个头，然后念《八十八佛大忏悔文》，最后发愿要改过自新，多做善事。
刚开始的时候，孙居士觉得这只是个形式，心里并没有太大的触动。可是慢慢地，在磕头和念经的过程中，他开始回想起自己过去做过的一些事情。
有些事情他以前从来没有觉得有什么问题，可是现在想起来，却觉得很惭愧。
比如，他小时候曾经欺负过一个同学，把那个同学欺负得很惨，那个同学最后转学了。
比如，他年轻时为了自己的利益，说过一些谎话，伤害过一些人。
比如，他对父母不够孝顺，经常惹父母生气，让父母伤心。
这些事情，他以前都觉得无所谓，甚至都不记得了。可是现在在忏悔的过程中，这些事情一件件地浮现出来，让他觉得很难受，很愧疚。
他在佛前痛哭流涕，真心忏悔。他发誓，以后一定要改过自新，不再做伤害别人的事情。
除了忏悔，孙居士还开始做善事。他把自己不多的积蓄拿出一部分，去帮助那些需要帮助的人。他还主动去做义工，去养老院照顾老人，去孤儿院陪孤儿玩。
这样坚持了一个多月，孙居士发现自己的运气好像开始好转了。
工作上，领导对他的态度缓和了一些，还给他分配了一个新的项目。家里也没再出什么大问题。他的身体也好多了，医生说恢复得很快。
孙居士有些惊讶，难道老和尚的方法真的有用？
他继续坚持忏悔和行善，到了第七十天左右，发生了一件事。
那天，孙居士下班回家，路过一个工地。他看到工地上的一个塔吊突然失控，吊着的钢筋正往下掉，而工地下面站着几个工人，正在聊天，根本没注意到危险。
孙居士看到这一幕，来不及多想，就冲了过去，大声喊:"快跑!有东西要掉下来了!"
那几个工人听到喊声，抬头一看，吓得赶紧跑开。就在他们跑开的瞬间，那捆钢筋重重地砸在了地上，砸出一个大坑。
如果不是孙居士的提醒,那几个工人肯定会被砸中,不死也得重伤。
工人们劫后余生，连忙向孙居士道谢。工地的负责人也赶过来，说要好好感谢孙居士，救了他们工人的命。
孙居士摆摆手："没什么，举手之劳而已。"
可是回到家后，孙居士心里却有种奇怪的感觉。他忽然想起算命先生说的话：你今年有大灾大难。
他还想起老和尚说的话:你前世造了恶业，今生要来受报。可是如果你忏悔和行善，可以把重报转成轻报。
孙居士心里一动：难道，那个塔吊事故，就是我的劫难？可是因为我提前忏悔和行善，所以我不但没被砸到，反而还救了别人？
他越想越觉得有可能。如果不是这段时间在忏悔和行善，如果他还是像以前那样，很可能今天就是他站在那个工地下面，被钢筋砸中。
孙居士后怕不已，同时也对老和尚感激万分。
他继续坚持忏悔和行善，到了一百天的时候，他又去了那个寺院,要当面感谢老和尚。
老和尚看到他，笑着说："不错，你的气色好多了，业障也轻了很多。"
孙居士把这段时间发生的事情告诉了老和尚，特别是那个塔吊事故。他问："师父，那是不是我的劫难？"
老和尚点头："应该是。你今年本来有大劫，可是因为你真心忏悔，真心行善，所以把重报转成了轻报。"
"本来你可能会被钢筋砸中，重伤甚至丧命。可是因为你忏悔和行善的功德，这个果报转化了。你不但没被砸中，反而还救了别人。这就是重业轻报的道理。"
孙居士激动地说："感谢师父救命之恩！"
老和尚摇头："不是我救你，是你自己救自己。我只是告诉你方法，真正去做的是你自己。"
孙居士又问："师父，您说忏悔可以转化业力，这是什么道理？"
老和尚看着他，说："你真心想知道？"
孙居士点头："请师父开示。"
老和尚说："那我就告诉你，忏悔转化业力的原理是什么..."
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