创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《金刚经》《维摩诘经》《法华经》
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
"随缘"二字，被多少人当成了逃避的借口？
遇到困难，说一句"随缘吧"，就不去努力了。面对机会，说一句"随它去吧"，就不去争取了。看到别人成功，自己一事无成，也用"各有各的缘分"来安慰自己。这样的"随缘"，真的是佛法说的随缘吗？
佛门常讲随缘，可从没说过不要努力。恰恰相反，佛陀要求弟子们精进修行，日日不懈。那些证得阿罗汉果的尊者们，哪一个不是经过千锤百炼？哪一个不是拼尽全力？
真正的随缘，绝不是消极等待，不是无所作为。那到底什么才是真正的随缘？为什么佛陀说"精进"是证果的必要条件，又说要"随缘"？这两者之间，藏着什么样的智慧？
佛陀座下有一位弟子，名叫周利槃陀伽。说起这个人，整个僧团都知道他的"大名"——不是因为他聪明，而是因为他实在太笨了。可就是这个笨到连四句偈都记不住的人，最后却证得了阿罗汉果。他的故事，或许能告诉我们，什么才是真正的随缘。
周利槃陀伽和哥哥摩诃槃陀伽一起出家，成为佛陀的弟子。哥哥摩诃槃陀伽天资聪颖，出家没多久就精通了许多经典，在僧团中很受尊敬。
可周利槃陀伽就不一样了。他笨得让人难以置信。
佛陀教他一首四句偈："守口摄意身莫犯，如是行者得度世。"短短十六个字，他花了三个月都背不下来。记住了第一句，就忘了第二句；记住了前两句，后两句又记不得了。
僧团里的比丘们看到他，都忍不住摇头。有些人甚至当面嘲笑他："这么笨的人，怎么能出家修行？"
哥哥摩诃槃陀伽也觉得很没面子。有一天，他把周利槃陀伽叫到一边，叹了口气说："师弟，你实在太笨了。连最简单的偈子都背不下来，怎么修行啊？你还是回去吧，出家这条路不适合你。"
周利槃陀伽听到这话，眼泪一下子就流了出来。他跪在哥哥面前说："哥哥，我知道自己笨。可我真的想修行，真的想解脱啊。求你不要赶我走，求你再给我一次机会。"
摩诃槃陀伽摇摇头："不是我要赶你走，是你确实不适合。你看看其他师兄弟，人家三天就能背诵一部经，你三个月连四句话都记不住。这样下去，只会浪费时间。"
"我可以加倍努力！"周利槃陀伽哭着说，"我知道自己笨，可我可以用十倍的时间，百倍的努力来弥补啊！"
"努力有什么用？有些东西，不是努力就能得到的。这就是缘分，你没有修行的缘分。"哥哥说完，转身走了。
周利槃陀伽跪在地上，泪流满面。他的心，碎了。难道自己真的没有修行的缘分吗？难道自己真的这辈子都无法解脱吗？
他慢慢站起来，擦干眼泪，准备离开僧团。走到精舍门口时，他看到了佛陀。佛陀正站在那里，慈悲地看着他。
"世尊..."周利槃陀伽跪了下去，"弟子愚钝，没有修行的福分，不配做您的弟子。"
佛陀微笑着说："谁说你没有修行的福分？"
"哥哥说的。他说我太笨了，不适合修行。"周利槃陀伽低着头说。
佛陀走过来，轻轻地拍了拍他的肩膀："槃陀伽，你知道什么是最大的障碍吗？不是愚笨，而是放弃。你笨一点，没关系，可以慢慢学。可如果放弃了，那才是真的没有缘分。"
"可是世尊，我真的太笨了。三个月了，连四句偈都背不下来。"
"那就不背了。"佛陀说。
周利槃陀伽抬起头，惊讶地看着佛陀："不背了？"
"对，不背了。"佛陀从地上拾起一块白布，递给他，"你去扫地吧，每天扫僧团的地。扫地的时候，心里默念两个字：'扫尘'。"
"扫尘？"
"对，扫尘。扫地面的灰尘，也扫心里的尘埃。"佛陀说完，慈悲地看着他，"记住，要用心去扫，不要分心。"
周利槃陀伽接过白布，恭敬地向佛陀顶礼。他的心里，重新燃起了希望。虽然不知道扫地和修行有什么关系，可佛陀让他做的，他就去做。
从那天起，周利槃陀伽每天清晨第一个起床，拿着扫帚和白布，开始打扫僧团的地面。他扫得很认真，每一个角落都不放过。扫的时候，心里默念："扫尘，扫尘，扫尘..."
开始的时候，他总是走神。想着自己为什么这么笨，想着哥哥为什么嫌弃自己，想着其他师兄弟会不会笑话自己。每当这时候，他就提醒自己：专心扫地，心里只想着"扫尘"这两个字。
日子一天天过去。
有人问他："你每天扫地，不觉得无聊吗？"
他摇摇头："不无聊，我在修行。"
"扫地也是修行？"那人笑了，"修行是要诵经、打坐、参禅的，扫地算什么修行？"
周利槃陀伽没有辩解，只是继续扫地。他记得佛陀的话：用心去扫，不要分心。
又有人问他："你这样扫地，能证果吗？"
"我不知道。"周利槃陀伽老实地说，"我只知道，世尊让我扫地，我就扫地。能不能证果，那是世尊的事，我只管做好自己该做的。"
这话传到佛陀耳中，佛陀笑了。他对身边的阿难说："你看，槃陀伽虽然笨，可他明白了一个道理：尽人事，听天命。这就是随缘。"
阿难不解："世尊，难道随缘就是听天命吗？那岂不是很消极？"
佛陀摇头："不，随缘不是消极。槃陀伽每天努力扫地，这就是'尽人事'。至于能不能证果，他不执着于结果，这就是'听天命'。努力了，就坦然；尽力了，就无悔。这才是真正的随缘。"
周利槃陀伽不知道佛陀和阿难的对话，他只是日复一日地扫地。
慢慢地，他发现了一些奇妙的变化。扫地的时候，他的心越来越平静。那些杂念，那些烦恼，就像地上的灰尘一样，被一点点扫掉了。
他开始明白"扫尘"的意义。地面的灰尘是看得见的，可心里的尘埃呢？贪欲是尘，嗔恨是尘，愚痴是尘，我慢是尘。这些心里的尘埃，比地面的灰尘更难扫除。
可怎么扫呢？他想起佛陀的话：用心去扫，不要分心。
对了，就是专注。当心完全专注在当下，专注在扫地这件事上，那些杂念就没有立足之地了。贪欲升起时，他就提醒自己："现在是扫地的时间，不是想别的时候。"嗔恨升起时，他就告诉自己："扫地，只管扫地。"
就这样，周利槃陀伽在扫地中修行，在修行中扫地。
一年过去了，他的扫地技术越来越好。地面扫得干干净净，连一粒灰尘都不剩。可更重要的是，他的心也越来越清净。
有一天，一位刚入僧团的年轻比丘问他："师兄，听说你出家好几年了，为什么还在扫地？"
周利槃陀伽笑了笑："因为地上有灰尘啊。"
"可是扫了这么久，应该扫干净了吧？"
"外面的地，扫干净了，心里的地，还要继续扫。"周利槃陀伽说得很平静。
那个年轻比丘不太明白，走开了。可这句话，却被路过的舍利弗尊者听到了。
舍利弗是佛陀座下智慧第一的弟子。他停下脚步，认真地看着周利槃陀伽，眼中露出了赞许的神色。
"槃陀伽师弟，"舍利弗走过来，"你刚才那句话，很有见地。"
周利槃陀伽连忙放下扫帚，恭敬地向舍利弗行礼："师兄过奖了。"
"不是过奖。"舍利弗认真地说，"很多人修行多年，还不明白什么是真正的修行。可你明白了，修行不在外面，在心里。你虽然还没证果，可你已经走在正确的道路上了。"
这话让周利槃陀伽心中一暖。这几年来，他受过太多的嘲笑和轻视。可他从来没有抱怨，也没有放弃。他只是默默地扫地，默默地修行。
舍利弗走后，周利槃陀伽继续扫地。可他的心里，升起了一个念头：我这样扫地，真的能证果吗？
这个念头一升起，他就觉察到了。这是什么？这是疑惑，也是期待。他期待着能够证果，期待着能够像其他师兄一样受人尊敬。可这个期待，恰恰就是执着。
他突然明白了佛陀为什么说"不要执着结果"。当你执着于结果时，修行就变成了交易——我做这些，是为了得到那些。可真正的修行不是交易，是成长。
周利槃陀伽轻轻地吐了一口气，继续扫地。这一次，他心里更加平静了。证果也好，不证果也罢，都随缘吧。他能做的，就是每天认真扫地，每天努力修行。至于结果，就交给时间，交给因缘。
又过了半年。
这一天，周利槃陀伽像往常一样在扫地。忽然，一阵风吹过，地上的落叶被吹起，又飘落下来。他看着这些落叶，心中忽然升起了一个念头：
这落叶，从树上落下，被风吹起，又落到地上。它们从来不会因为落下而悲伤，也不会因为被吹起而欢喜。它们只是随着因缘，该落就落，该起就起。这不就是随缘吗？
我这几年扫地，不也是这样吗？该扫就扫，该休息就休息。不因为别人的嘲笑而放弃，也不因为别人的赞许而骄傲。只是做好当下该做的事。
想到这里，周利槃陀伽的心，突然变得无比宁静。他低头看着手中的扫帚，看着地上的灰尘，看着那块已经用了两年的白布。
"扫尘..."他轻声念道。
就在这一刻，周利槃陀伽的心中，升起了一个前所未有的明晰。那些困扰了他多年的疑惑，那些无法理解的佛法，突然间都清楚了。
他手中的白布，已经变得又黑又脏。这两年来，它擦去了无数的灰尘。可这白布本身，又何尝不是被尘染污了？
他忽然明白了一个道理...
可这个道理到底是什么？为什么让这个愚钝的人突然开悟？佛陀看到周利槃陀伽的变化，脸上露出了欣慰的笑容。他知道，这个被所有人认为没有慧根的弟子，即将证得殊胜的果位。
周利槃陀伽悟到了什么？这个看似简单的"扫尘"，又蕴含着怎样深刻的佛理？而这一切，和"随缘"又有什么关系？
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