创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《法华经》
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
世人谈起成长，总以为是要彻底改变，变得判若两人才算数。
有人说，成长就是要脱胎换骨，把过去的自己完全抛弃。有人说，成长就是要变得强大，再也不会受伤。这些说法听起来振奋人心，可细想之下，又觉得不太对劲。真正的成长，哪有那么轻松？哪有那么彻底？
《法华经》中有一段话："如来知见，广大深远，无量无碍，力无所畏。"可就连佛陀成道之前，也经历了六年的苦行，差点饿死在尼连禅河边。连觉悟的圣者都要经历这样的磨难，何况我们这些凡夫？
真正的成长，从来不是一夜之间脱胎换骨，变成另一个人。它是你摔倒了，爬起来，拍拍身上的土，继续往前走。是你在黑暗中迷失了很久，突然看到一丝光亮，知道该往哪里去。是你浑身是伤，每走一步都疼，可还是咬着牙不肯停下。
唐代有位高僧，为了求取真经，一个人走过八百里流沙，穿过雪山险地，历经十七年才回到长安。他的故事，正是成长最好的注解。
这位高僧，就是玄奘法师。
玄奘，俗姓陈，名祎，洛阳人。他十三岁就出家了，天资聪颖，很快就通读了当时能找到的所有佛经。
可读得越多，他就越困惑。
当时的佛经，大多是从西域翻译过来的。不同的译本，说法常常不一样。有的说"空"，有的说"有"。有的讲"顿悟"，有的讲"渐修"。年轻的玄奘看着这些矛盾的说法，心里焦急万分。
他去请教长安城里的高僧大德，得到的答案也各不相同。每个人都有自己的见解，每个人都说自己理解的才是正确的。玄奘听得更加迷茫了。
哪一个才是佛陀真正的教法？哪一条才是通往觉悟的正道？
这个问题困扰了玄奘好几年。有人劝他，别想那么多，选一个法门专心修就行了。可玄奘做不到。他是那种不弄清楚就不罢休的性子。既然中土的经书有疑问，那就去经书的源头，去天竺，去那些经文最初被记录下来的地方。
贞观元年，玄奘二十七岁。这一年，他下定决心，要去西天取经。
可这个决定，说起来容易，做起来难于登天。
唐朝刚建立不久，边境还不太平。朝廷下了禁令，不许僧人私自出关。玄奘三次申请，都被驳回。官府的意思很明确：太危险了，不许去。
玄奘等不了。他知道，如果等朝廷同意，不知道要等到什么时候。经书的疑问一天不解决，他心里就一天不得安宁。
贞观三年秋天，玄奘做了一个决定：偷渡出关。
那天晚上，他一个人背着简单的行李，悄悄离开了长安城。月光下，这个年轻僧人的背影显得孤单而坚定。他知道前路凶险，可他还是选择了出发。
出了长安，一路向西，玄奘很快就遇到了第一个难关。
边关守将听说有个和尚要偷渡，加强了巡查。玄奘白天不敢走，只能晚上赶路。可西北的夜晚，寒冷刺骨。他穿着单薄的僧衣，在戈壁滩上一步一步往前走，冷风像刀子一样割在脸上。
好不容易走到瓜州，玄奘找了个向导，说好带他过关。可走到半路，向导看到前面有守军，吓坏了，扔下玄奘就跑了。
玄奘一个人站在茫茫戈壁上，四周一片荒凉。往前，是未知的危险。往后，是已经走过的艰辛。他犹豫了片刻，最后还是选择继续往前。
这一次，他连向导都没有了。
前面就是八百里的莫贺延碛，也就是今天的戈壁沙漠。当地人说，这片沙漠里没有水，没有草，只有漫天的黄沙和无尽的死寂。进去的人，十个有九个出不来。
玄奘打听了路线，装满了水囊，带上干粮，一个人往沙漠里走去。
最初几天还好。虽然辛苦，可总算还在往前走。可到了第四天，意外发生了。
那天晚上，玄奘停下来休息，想喝口水。可就在他拿水囊的时候，手一滑，水囊掉在地上，里面的水全洒了。
玄奘愣住了。他捡起水囊，想把渗进沙子里的水弄出来，可怎么弄得出来？沙漠无情地吞噬了所有的水，只留下湿漉漉的一小片。
没有水，在沙漠里意味着什么，玄奘很清楚。
天亮后，他继续往前走，可嘴唇很快就干裂了。太阳毒辣得可怕，晒得人头昏脑涨。到了中午，玄奘的舌头已经肿了，嗓子像要冒烟。
他想回头。往回走，也许还能活。往前走，肯定是死路一条。
可回去之后呢？放弃西行的念头？放弃寻找真理的决心？这些年的困惑，就这样带着疑问过一辈子？
玄奘想起出发前，自己曾经发过的誓愿："宁可就西而死，岂归东而生。"宁愿往西走死在路上，也不愿意放弃回到东土。
他咬咬牙，继续往前。
可身体撑不住了。第五天，玄奘走着走着，突然眼前一黑，倒在了沙地上。
黄沙滚滚，烈日当头。一个僧人倒在沙漠里，浑身是土，嘴唇干裂，气息微弱。看起来，他是活不了了。
可就在这时，玄奘脑海里突然浮现出一个画面。
他看到了观世音菩萨。菩萨手持净瓶，慈悲地看着他。这不是真实的显现，而是他潜意识里的信念。
玄奘睁开眼睛，用尽全身力气站了起来。他想起《心经》里的话："行深般若波罗蜜多时，照见五色皆空，度一切苦厄。"既然要度苦厄，首先要度自己这一关。
他继续往前走。一步，两步，三步。每一步都像踩在刀尖上，可他没有停下。
又走了一天一夜，玄奘已经完全脱水了。他看到了幻觉，仿佛前面有一片绿洲，有清澈的泉水。他努力往那个方向走，可走近了才发现，什么都没有，只是海市蜃楼。
他又倒下了。这一次，是真的撑不住了。
沙漠的夜晚很冷，玄奘躺在沙地上，浑身发抖。他想，也许自己真的要死在这里了。可临死之前，他心里还是放不下。那些经书的疑问，还没有得到解答。那些修行的困惑，还没有人能解释清楚。
"不能死。"玄奘喃喃自语，"还没有到天竺，不能死。"
就在这时，一股凉风吹来。风里带着湿润的气息，和之前干燥的风不一样。
玄奘艰难地睁开眼睛，看到远处仿佛有点绿色。他以为又是幻觉，可那股湿润的风是真实的。
他爬起来，踉踉跄跄地往那个方向走。走着走着，他听到了流水的声音。
真的有水！
玄奘几乎是爬着到了那片绿洲旁边。他看到了清澈的泉水，看到了稀疏的草木。他趴在水边，拼命地喝水。
水流进干涸的身体，玄奘感觉自己活过来了。他躺在草地上，看着满天的星星，眼泪流了下来。
他活下来了。靠着一股不肯放弃的倔强，他从死亡线上爬了回来。
可这只是万里长征的第一步。
出了沙漠，玄奘继续往西走。他翻过了高昌，穿过了今天的中亚各国，一路上遇到了无数的困难。
有一次，他经过一座雪山。山路陡峭，冰雪覆盖，一不小心就会摔下悬崖。同行的商队有好几个人都摔死了，玄奘也差点滑下去。他紧紧抓住山壁上的一块凸石，悬在半空中。往下看，是万丈深渊。往上爬，手指冻得都没有知觉了。
那一刻，他又想起了自己的誓愿。不是为了自己的名声，不是为了别人的赞扬，只是为了那个困扰他多年的问题：什么是真正的佛法？
他咬着牙，一点一点往上爬。手指划破了，鲜血染红了冰雪，可他没有松手。
爬上去之后，他发现自己的僧衣已经被汗水和血水浸透了。可他顾不上休息，继续赶路。
还有一次，他经过一个小国，遇到了强盗。强盗看他是个僧人，以为没什么钱，本来要放他走。可其中一个强盗看中了他的袈裟，说这袈裟看起来不错，留下来吧。
玄奘说："这袈裟是出家人的法衣，不能给你。"
强盗笑了："你一个和尚，要命还是要衣服？"
玄奘平静地说："我这条命都可以不要，可这袈裟代表的是佛法的尊严，不能污辱。"
强盗被他的气势镇住了，骂骂咧咧地走了。可等他们走远，玄奘才发现自己的腿在发抖。刚才要是强盗真的动手，他哪里是对手？
可该守的原则，还是要守。该有的坚持，不能丢。
就这样，一路跌跌撞撞，玄奘用了三年多的时间，终于到达了天竺。
到了那烂陀寺，玄奘见到了当时最有学问的高僧戒贤法师。戒贤法师已经一百多岁了，学问深不可测。玄奘把自己的困惑一一说出来，戒贤法师耐心地为他解答。
那些困扰了玄奘多年的问题，终于有了答案。"空"和"有"不是矛盾的，而是从不同角度看待同一个真理。"顿悟"和"渐修"也不矛盾，是不同根器的人适合的不同方法。
玄奘如获至宝，开始认真学习。他在那烂陀寺住了好几年，不但学习了大量经典，还跟各个学派的高僧辩论，搞清楚了各家学说的异同。
可学得越多，他越觉得中土的佛法确实有很多问题。很多重要的经典，根本没有传到中国。很多翻译，也不够准确。
玄奘做了一个决定：把这些经书都带回去，重新翻译，让中土的佛法能够更加完整准确。
可这又是一个艰巨的任务。那么多经书，怎么带？路上那么危险，怎么保证安全？
玄奘顾不了那么多了。他整理了六百多部经书，用马驮着，踏上了归途。
回去的路同样艰险。经过沙漠的时候，又遇到了沙尘暴。经过雪山的时候，好几匹驮经书的马摔下山崖。玄奘心疼得流泪，可他知道，只要还有一本经书留着，这趟就没有白来。
贞观十九年正月，玄奘终于回到了长安。
十七年了。当年那个二十七岁的年轻僧人，如今已经四十四岁。他的头发白了，脸上满是风霜的痕迹，走路都有些蹒跚。可他眼中的光芒，比当年更加坚定。
长安城的百姓听说玄奘回来了，全城出动，夹道欢迎。唐太宗也召见了他，问他这十七年的经历。
玄奘简单地说了几句，可那些真正的艰辛，那些生死一线的时刻，他都没有细说。
太宗问他："你吃了这么多苦，值得吗？"
玄奘的回答，道出了成长的真谛。可这番话，到底是什么？为何能让千年之后的人，依然深受触动？
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