一次特别的旅行

——参观四川省图书馆刘文杰教授捐赠专柜有感

燕 羽

高晓松创作的两句歌词“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野!”曾风靡天下,而如今它仍有鲜活的生命力。不是吗?柴米油盐很重要,诗和远方也很重要。但当我写下“一次特别的旅行”时,并不是要表现它的字面含义,而是要表现一场特别的旅行,一场特别的诗和远方——在直线距离我家4.2公里的四川省图书馆3楼地方文献阅览室,参观十一位历史文化专家、作家、高级记者等的捐赠专柜。

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地方文献阅览室书墙前的专柜

我为什么对这一组专柜如此期待和感兴趣呢?因在2025年7月就耳闻刘文杰教授(以下简称刘教授),以著名的历史文化专家和作家的身份跻身其列,这怎不令我向往和兴奋呢?

岁末,位于蓉城天府广场附近的人民公园的菊花正如白居易所写“耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清”,那诱人的金色和宜人的苦香并未让我中途易辙,而是直奔地处天府广场中心的四川省图书馆而去。壮丽的楼宇,高耸的石梯,抬头,高山仰止;低头,景行行止。当我轻松步入它神圣的殿堂时,崇敬、仰慕,急切、欢欣,各种复杂的感情交织在一起,仿佛聆听一曲美妙的交响乐。

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四川省图书馆(图源:四川日报)

开阔、敞亮的三楼地方文献阅览室,读书的年轻人一个挨着一个坐下,都专注于自己的书籍或电脑,仿佛外面的世界已不存在。高大的书柜像一排排厚实的墙,在进阅览室的左边屹立着,仅在正中处留下一个通道。

最激动人心的时刻来了,在这些高大书墙前的显眼处,新近摆放了十个约半人高的名家专柜,他们是:严福昌、张秀熟、邓贤、梁恭辰、刘文杰、梅毅、沈伯俊、马识途、阿来、晏阳初、王治安(严福昌和张秀熟在一个专柜)。

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晏阳初专柜

马识途,自不必说了,大名鼎鼎的文学家;邓贤,以创作纪实小说闻名,其代表作乃《大国之魂》;沈伯俊,在《三国演义》研究领域取得开创性成果;晏阳初,被誉为“世界平民教育运动之父”等等,在此不一一列举了。那刘文杰教授的专柜以什么见长呢?

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马识途专柜

专柜前的流连

刘教授的专柜里,左边有两排,第一排最醒目的位置是一红一蓝两本书《光荣与梦想——中国知青二十五年史》《激扬与蹉跎》及《中国文书史稿》,第二排依次摆放了《中国档案学文书学要籍评述》《天蟒行空》《汉阳夕照》;右边放上了《大新王莽》上中下三卷(百余万字)。专柜对他的介绍如下:“刘文杰,历史文化学者,四川省作协会员,四川省通俗文艺研究会顾问。在历史、文学、政策研究、文化产业等方面出版著作十余部,主持若干省市社科基金项目,负责完成多项文化产业策划、文化建设规划项目。曾写作中国第一部知青运动史《光荣与梦想》,近年又创作出版百余万字长篇历史小说《大新王莽》(上中下三卷),喜马拉雅、番茄畅听等网络平台同步相关有声书。”

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刘文杰专柜

看到这些熟悉的书籍和对他的简介,我激动万分,特别是他完成的中国第一部知青运动史《光荣与梦想》,我在2024年4月写过一篇相关评论,并于2025年7月修改,在“今日头条”发表后受到众人好评。

记得我在书评中这样写过:“这部书不是文学作品,而是历史著作,基于珍贵的知青政策档案文献,运用了国外史学全知视觉、多元叙事、跨学科融合、批判性思维、口语表达与地域特色等相融的白描式手法而完成的史诗级著作。”“他将二十五年的知青运动史一网打尽,涉及到人口学、政治学、社会学、经济学、文学、青运史等。”这应该就是我对该书的价值和意义的准确理解和高度认可,而审核刘教授专柜的专家们也都以为《光荣与梦想》是作者最有价值的书之一。

另一本珍贵的书便是作者在2019年完成的历史小说《大新王莽》,现已被喜马拉雅推出350集有声书,并列为17部历史人物传记小说。当专柜右边呈扇形状摆开的《大新王莽》厚实的三卷书映入眼帘时,我脑海里竟出现了该书大结局时晋惠帝说的一段话:“天下并非一人的天下,而是有德者居之,否则就不会有尧舜圣贤君主禅让的故事发生了。王莽虽以符命得天下,却以无德失天下,仅此而已。”这是晋惠帝的话,应该也是作者的话吧。该书的封面有这么两排小字:“上下五千年二十四史中独缺十五年大新帝国,效法周公改革乱世却成弑君篡位的乱臣贼子”,第一句话表明,《大新王莽》填补了二十四史的空缺;第二句话里一个“却”的转折,令人恍然大悟,扣在王莽头上的“弑君篡位乱臣贼子”的骂名应该摘下了。而该书的封底引用了这样几句话:“乱臣贼子无道之人。——东汉班固《汉书•王莽传》”“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一身真伪复谁知?——唐代白居易《放言五首(其三)》”“王莽不失为中国史上最有胆识的最聪明的一位政治家。——近现代翦伯赞《中国史纲》”“王莽是穿越者吗?——现代网民的声音”。除了一二句代表了对王莽评价的正统而固化的声音外,第三句是与之截然相反的评价,最后一句却是在轻松的网络语言中,传达出网民对王莽改革的“似曾相识燕归来”般的感慨。王莽,这个在中国历史上最具争议的人物,在刘教授笔下却为我们展示了拥有翔实史料佐证的最独特的形象,因此,这本书珍贵的地位不亚于前面提到的《光荣与梦想——中国知青二十五年史》,毫不夸张地说,它是汉代百科全书,是史学界研读王莽的必读之物,也是普通百姓喜爱的文学经典作品之一。

其实,我早听说刘教授在2025年7月捐赠给四川省图名家专柜的书远不止展示的这几本,一共有20多本。特别值得一提的是,20世纪80年代初档案学还是一门新兴科学的时候,他就在四川大学讲授档案管理学、档案学概论、档案文献学等课程,并撰写出版《中国档案学文书学要籍评述》学术著作,该书已陈列在专柜里,而他与人合著的《档案文献学》成为当时国家教委的指定教材。还有他曾受邀成为国家海洋局宣传教育中心文化专家,出版了相关海洋类书籍,并策划、撰写了国家海洋展馆的展板等。至于他在1999年由台湾薪传出版社出版的《小说中国•奇人异事》和后来出版的《历代文学艺术家》,都从另一个侧面展示了他的文学成就。

看到这里,想到这里,我心潮澎湃,任凭自己在专柜前流连。是啊,人生短暂而有限,我们除了仰慕大咖外,还应多与他们认识、交流,在向他们学习的同时,以提升自身生命的价值。如果把在专柜前的参观、流连比喻成线上交流的话,那我在与刘教授的线下交流中,还认识了他不止于线上的更多的方方面面。

专柜前的遐想

慧眼学者。2021年在彭州陶香苑的汉文化刘氏宗亲庆祝中国共产党成立百年活动上,我以民国彭县(现彭州)最后一位县长刘度(字伯宪)外孙女身份应邀参加。会上认识了活动的策划和组织者刘教授。当他得知我正在写一部关于刘度彭县起义的书《春心》时,兴趣极浓。后来波波折折,我出了一本港版《春心》,并将书寄给了他。不久,他主动加了我微信,同时与我对《春心》有了较深度的交流。他说要在汉文化刘氏宗亲开一次有关刘度的研讨会和《春心》分享会,并鼓励我出一本国内版的《春心》。在刘教授的鼓励和帮助下,《春心》的出版几经波折,终于在两年后的2023年6月由北京线装书局公开出版。这对我来说是天大的好消息,对喜欢挖掘鲜为人知的历史人物,并慧眼独具的刘教授来说,也是他兴奋和开怀的时刻。于是,他很快定下新书分享会的时间、地点,并申报总会批准通过了。2023年9月10日,汉文化的“第三届读书会暨刘度研讨会”在成都汉室酒店圆满举办。

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四川汉文化第三届读书会暨刘度生平研讨会

这位能写出中国第一部知青运动史,能在风云复杂的历史烟云间分辨并书写出大新王莽独特形象的作者,他的慧眼是绝不会放过那雪藏已久的民国末年的四川风云人物刘度的。他尊重刘度,崇敬刘度,总想在他生命的律动间捕捉更多关于新旧交替、革故鼎新的真实故事。的确,慧眼不负有心人,刘教授对《春心》的宣传和推动引来了众多关注者和追捧者,《春心》在四川史志界、文学界及社会层面掀起了波澜,并在当年年末《四川日报》的小说盘点上被荣幸地记录下来;刘度曾追随成都最早的马克思主义学会、奋力打造湔江堰水利工程(2025年已进入世界灌溉工程遗产名录),以及在成都和平解放中发挥重要作用的真实生涯也被挖掘出来。

无独有偶,在一次文学活动中,刘教授送我一本杂志《梅州侨乡月报》,里面还夹了一份报纸《梅州日报》,一刊一报都登载了一篇他写的文章《客家之星在成都天空闪耀——梅州迁川客家周氏名人群像》。该文主要介绍了著名英籍华裔女作家、社会活动家韩素音。韩素音姓周吗?他在一次采访成都市郫都区焦公守墓人周明志时,意外得到一个信息:周家名人辈出,韩素音(原名周光瑚)就大名鼎鼎。但周家人对韩素音的了解也仅止于此,讲不出更多了。有心的刘教授便开始了对韩素音的深度研究,并以该文诉诸报端,令周家人欣喜若狂,如获至宝。后来该文又在《四川统一战线》全文刊出。

刘教授对他认识的或间接认识的人,只要他们拥有鲜为人知的历史文化故事或线索,他都会乐此不疲地去探究、寻找故事的真相,并为之发声、传播,这充分体现了一位历史文化学者的慧眼不凡和治学风范。

慈善大使。承上面提到的“成都市郫都区焦公守墓人”中的“焦公”乃民国大慈善家。在刘教授组织的焦公亭参观活动中,我得到一本焦公的学生为其写的传《酉山焦公传》。通过参观和学习这本传记,我对民国时代的焦公(原名焦天福,字酉山),有了无论是行为上还是思想上更全面而深刻的认识。而刘教授作为《成都慈善》的统稿人和专稿采写者,早对焦公的善行有大量的推送和宣传。比如,也是在《客家之星在成都上空闪耀》一文中就有这样的表述:“焦公亭是上世纪40年代初为纪念成都著名的民间大慈善家焦公而建,是成都市文物保护单位。”“焦公心地善良,从小受传统文化的熏陶,在乱世中倡导‘道济天下’,谦虚忍让,舍得吃亏,爱做善事。”“焦公带领萃杰堂走过了40年,其公益善举在川西川北地区声名远播,开展的‘十全善举’活动,主要是:施粥、施米、施药、施茶、施衣、施棺、矜孤恤寡育弃婴、无息贷款、义冢、义学。其中影响最为深远的就是‘施粥’与‘义学’。”

因此,刘教授不光自己宣传焦公,还带领大家进行实地参观和考察,让我们也对焦公有了更深刻的认识,更崇高的敬意。这应该是他“独乐乐不如众乐乐”的人生境界吧。

而当今川籍诗人刘离于2014年倡议并联合四川大学、四川大学锦城学院及四川矿产机电学院设立了刘离孝心奖,以“热爱秀美天府,共护孝子贤才”为宗旨,是国内高校中首个系统性考评孝道实践的创新案例,刘教授作为“刘离孝心奖”专家评委及《成都慈善》的专稿采写人,不只一次对刘离孝心奖做过专题报道,让众人知晓了刘离,为他孜孜不倦的慈善行为所感动。同时,大家潜移默化地接受慈善、效仿善行。

这就是刘教授退休后做得最多的事情,亲近慈善,宣传慈善,并在自己的生活中尽可能多地实现“乐善好施”。

寻根专家。一次偶然机会拜读了刘教授发表在《龙门阵》上的《梦里寻他千百度》后,才知他可以为了寻找自己从哪里来的答案,日思夜想、辗转反侧,寻找线索、艰难远行。这应该就是一个历史文化学者比起一般人来说,更加渴求了解的东西,换句话说,也是一个历史文化学者的使命及来人世间走一遭绝不能错过的风景。他凭家里老辈子留下的两张发黄的纸片,历经千难万险,终于找到了自己的根——广东梅州隆文镇,而离隆文镇几十公里的一座小村落便是他家入川始祖的迁出地。

刘教授除了完成自家的寻根问祖,也主动为好友们寻找血脉传承。最为奇特的是,他的身边有“两条龙”:一是成都市郫都区的族谱爱好者刘文龙;二是乐山安谷战时故宫历史传承人,及修建故宫文物南迁乐山史料陈列馆发起人之一的刘文龙。两条龙在寻找入川始祖时相遇,安谷文龙奇特的姓氏给郫都文龙留下了深刻印象,郫都文龙将此事告知了对姓氏和根脉颇有研究的历史文化学者刘教授。经刘教授梳理和帮助,在四川省颜子文化研究会暨四川颜氏联谊会上,他的《“颜氏家训”的历史地位和时代意义》国学讲座引起与会代表热烈关注,其关注点主要是:安谷刘氏的根在颜氏,但明朝以来的十余代都姓刘。据老谱载,安谷朱潘刘三氏为元末宰相颜晖吉之后,安谷文龙早已知此事并一直在寻找颜氏祖源,但一直未接触到四川省颜子文化研究会,终于,刘教授的这场国学讲座让安谷文龙找到了省颜子学会,也就找到了他颜氏的根。

而几年前,他亲自带队到湖北麻城孝感帮助宗亲好友刘汉朝、刘嘉找到了根脉,令两位好友感动不已。由此,在四川汉文化刘氏宗亲会,他成了成功“寻根”的特殊人物。

这种寻根问祖的精神和毅力,就是“绿叶对根的情意”!后来在一次与刘教授探讨寻根话题时,他特别强调,寻根问祖不是历史学家的专利和责任,所有人都应参与进来,特别是小孩子,要让他们从小就树立起“血脉传承”的意识,这无论是对家族,还是对国家,都有好处,这是最好的爱国主义教育!

就这样,我在四川省图专柜前除了参观、流连,还思绪翩翩,意犹未尽。

抬头远望,地方文献阅览室高大的玻璃窗外天色已晚,这似乎是在提醒我:你的旅行该结束了。是啊!这是一场特别的旅行,虽然没有见到高山大海、河流星辰,但省图这十一人的捐赠专柜却是最好的人文风景。自然风景会让我们轻松愉悦,人文风景则让我们思索信服,二者互补,方得人生的最大快乐!

归去,我有意在人民公园的菊展外驻足停留,菊花耐寒的特点及不与百花争宠的品行,不正是刘教授为人低调、坚持不懈性格的写照吗?记得在一次新年团拜会上,他说过一句话:“人活在世上,总要做有价值有意义的事情”,这应该就是他奋斗大半辈子硕果累累的精神内驱力吧。

大咖——榜样!

本文内容系原创

转载请注明:“来源:方志四川”

来源:四川省地方志工作办公室

作者:燕 羽〔1985年毕业于四川师范大学中文系。中国散文学会会员,四川省作家协会会员,成都市武侯区作家协会理事、小说专委会主任。成都树德中学原语文高级教师。有诸多文章发表于各大媒体。公开出版有纪实长篇《春心》(2023年线装书局出版,现已陈列于彭州龙兴寺起义旧址纪念馆),散文集《一船星辉》(2025年太白文艺出版社出版)〕

图片:除特别注明来源外,均为作者提供