“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，上元夜灯火如繁星坠落。上元作为一年中首个满月之夜，是春节的压轴高潮，灯火象征“盛满”，春灯贯穿始终，承载着人们对圆满、团圆的美好寄托，至今仍然焕发出旺盛的生命力。
《乾隆帝元宵行乐图》轴，清乾隆
故宫博物院藏
画面中许多孩子手里都拿着春灯
2月8日，作家王稼句将携新书《春灯史》，与读者欢聚一堂，分享关于春灯的种种，诸如灯市、灯苑、灯品、灯画、灯谜、灯戏等，带领读者领略烂漫上元节的风俗变迁。
活动时间
2月8日（周日）14:00-16:00
活动地点
上海古籍书店4楼博雅苑
（福州路401号）
活动嘉宾
江苏苏州人，1958年生。学者，一级作家。1990年以来出版著作一百余种，近作有《锦绣吴市》、《考工新记》、《苏州山水》、《拾荒小集》、《吴门柳》、《姑苏雨》、《南北风味》等。
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千年上元节，九说春灯史，
百余幅高清彩图带你一览古人的绚丽元宵灯节
《春灯史》
王稼句 著
中华书局
定价：98.00元
熙攘灯市里有哪些缤纷的灯盏，又有怎样多彩的活动？
透着文人的兴致、画工的生计的灯画里又有哪些生动的故事？
大江南北诸般灯戏精彩上演，传统节俗里到底透着多少美好的愿望？
天上元宵，人间灯夕，小说、戏曲里又有多少热闹的上元灯事？
春灯，即正月十五日上元节挂的灯。如果说上元是时序的一篇乐章，那么春灯就是它的前奏曲和主旋律。上元作为一年中第一个满月之夜，有着盛满、圆满、美满的风俗底蕴，于是人们张灯结彩，欢心庆赏。按时序来说，自去岁腊月以来欢天喜地的年俗活动达到了高潮，过节后落灯、收灯，新年就告一段落了。
上元节的风俗内容十分丰富，在历史渐进过程中，既不断淘汰，又不断增加，不同时期、不同地方也不相同。然而张挂春灯，则是千余年来的传统，已成为上元的象征，与之相关的一系列风俗活动，寄寓了人们对美好生活的向往。
本书分《灯略》、《灯市》、《灯苑》、《灯品》、《灯画》、《灯谜》、《灯戏》、《灯俗》、《灯事》九篇，介绍了春灯的方方面面，又配图百余幅，展示了千百年来南北各地的绚丽场景，以便读者通过春灯，去了解风俗的变迁和历史的细节。
引言（节选）
本书说的春灯，乃指上元灯，前人咏之多矣，如唐王维《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》：“陌头驰骋尽繁华，王孙公子五侯家。由来月明如白日，共道春灯胜百花。”宋梅尧臣《上元雪》：“春雪如蝴蝶，春灯如百花。漫漫飞不已，愁杀千万家。”元萨都剌《送金德启之句容》：“元宵能几日，君去独何心。县市春灯乱，山村夜雪深。”明李梦阳《汴中元夕五首》其五：“细雨春灯夜色新，酒楼花市不胜春。和风欲动千门月，醉杀东西南北人。”清毛奇龄《元夕观灯同徐二十二嗣定作》：“每逢三五忆当年，况复春灯在眼前。曾向上元追唱和，谁能此夕不留连。”
如果说上元是时序的一篇乐章，那么春灯就是它的前奏曲和主旋律。无论你在哪里，每当看到挂起春灯的时候，就知道上元佳节即将来临，火树银花，光照烂然，真是人间赏心乐事。
正月十五日，按道家之说，称为上元，其夜称元宵、元夕、元夜，又例须张灯，又称灯宵、灯夕、灯夜，上元节也因此被称为灯节、春灯节，巴蜀一带则称为传柑节。《说文解字·一部》：“元，始也，从一，从兀。”这一天是一年中第一个满月之夜，有着盛满、圆满、美满的风俗底蕴，于是张灯结彩，欢心庆赏，正如范成大《元夕四首》其二所咏的那样，“新年第一佳时节，谁肯如翁闭户眠”。按时序来说，自去岁腊月以来欢天喜地的年俗活动达到了高潮，过节后落灯、收灯，新年就告一段落，童子入学，士农工商各循其业，俗所谓“元宵三日后，依旧作生涯”。
就上元节的风俗内容而言，既有淘汰，又有增加，不同时期、不同地方也不相同。然而张挂春灯，则是千馀年来的传统，它已成了上元的象征。近世以来，除张灯及与之相联系的舞龙灯、马灯会、猜灯谜、走灯外，还有祀祖先、吃灯圆、走百病、过三桥、登城墙、焚香缕、结羊肠、摸门钉、祀门户、迎紫姑、赛百神、跳百索、摸瞎鱼、爆孛娄、太平鼓、接灶神、拍油茧、照田蚕、照蛇虫、照虚耗、点散灯等节俗活动，既丰富又频仍，加之以满天烟火爆竹，或花或响，灿烂满天，更有街衢间、广场上的高跷、竹马、羯鼓、渔家傲、台阁、秧歌、吹腔、花鼓、狮保、彩亭、莲船、杂技诸般玩艺，烘托了这三五良宵的喜庆和欢乐，可以说上元节是全民的“狂欢节”、“嘉年华”。
2月8日，
随嘉宾王稼句，
一起领略烂漫上元节的风俗变迁~
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