每个人这一生,遭遇的事情各不相同,没有谁的处境和别人完全一样。所以应对事情的方法,自然也不同。《论语》里说“君子不器”,有智慧的人不会像一件固定用途的器皿,而是要根据情况调整自己。就拿治疗肠息肉来说,没有1张通用的方子,能解决所有肠息肉患者的难题。所以啊,盲目地去试遍所有的方法,是不明智的。
很多患者尝试过各种名方、古方,但调理之后效果还是不好,息肉反复难除。这是为什么呢?其实啊,中医调理的关键,就是辨证,每个患者的肠息肉,背后的病根各不相同:有的是脾胃虚寒,有的是湿热蕴结,有的是气滞血瘀。今天呢,我就以3个治疗肠息肉的千古名方为例,给大家解释清楚,为什么方子特别好,但你用不出效果。
第一个方子,是医圣张仲景在《伤寒杂病论》中记载的乌梅丸。这个方子可以温脏安中,调理寒热错杂。它比较适用于体质虚寒的患者,同时伴随手脚不温,畏寒喜暖,局部有虚火的情况。乌梅丸里啊,有乌梅负责酸涩收敛,配上附子、干姜、桂枝、细辛等辛热的药材来温阳散寒,黄连、黄柏苦寒清热,人参、当归益气养血。整个方子适合调理虚实夹杂的情况。如果是纯实热证或虚寒证,这个方子的就不太适用了。
第二个方子,是出自宋代《太平惠民和剂局方》的参苓白术散。这个方子能益气健脾,渗湿止泻,针对的是脾虚湿盛的患者。他们往往消化功能弱,容易腹胀,大便不成形,身体困重,气短乏力。参苓白术散里主要是以人参、白术、茯苓、甘草为核心,强健脾胃,加上白扁豆、薏苡仁、山药来增强祛湿的功效,再用砂仁醒脾,桔梗宣肺。这个方子药性平和,但它不适用于体内有燥热,或积滞化火的情况。
第三个方子,是清代王清任在《医林改错》中创制的血府逐瘀汤。这个方子有着活血化瘀,行气止痛的功效,适用气滞血瘀比较明显的患者。这类患者,大多数腹部有固定位置的刺痛感,面色或唇色偏暗。血府逐瘀汤里有桃仁、红花、赤芍、川芎、牛膝这类药材活血化瘀,还有柴胡、枳壳、桔梗调畅全身气机,最后有生地、当归养血。但是呢,如果身体没有典型的瘀血症状,而是以气虚或血虚为主,使用这个方子就可能耗伤正气。
当然了,中药一定要在中医的指导下使用,不可擅自用药。
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