道旁苦李”出自《世说新语》，王戎七岁见道旁李树果实累累却无人采摘，便推断“树在道旁而多子，此必苦李”，其核心寓意为虚有其表、无人问津，引申为看似诱人实则无用之物。以此谜面猜一成语并配二肖，需从寓意关联、文字拆解双重维度切入，最终锁定成语“华而不实”，二肖为鼠、马。
“华而不实”恰合“道旁苦李”的本质——李树繁果为“华”，味苦难食为“不实”，完美呼应谜面中“看似可观却无人问津”的核心逻辑。这一成语最早见于《左传》，形容外表华美而内里空疏，与王戎所察“道旁李树徒有硕果之形，无甘美之实”的情境高度契合，成为谜面与谜底的关键纽带。
生肖配对则紧扣寓意与文化象征。首肖鼠，既契合“华而不实”的“虚”性——鼠性狡黠，常以小巧身形制造“存在感”，却多为投机取巧之举，如同道旁苦李徒有其表；又暗合谜面“无人问津”的境遇，鼠在传统文化中虽非吉庆象征，却善察时机，正如王戎从“无人摘李”中洞悉真相，其敏锐洞察力与鼠的机警特质相通。次肖马，则关联“道旁”的场景与“取舍”的智慧——马为行路之兽，道旁之物本是旅途偶遇，而马志在远方，必然不屑于驻足摘取苦李，恰合“华而不实之物不足取”的寓意；同时，马象征奋进与明辨，与王戎年少聪慧、不被表象迷惑的特质相呼应，更暗合“丙午马年”的生肖文化底蕴，让二肖配对既具逻辑关联，又含时序韵味。
深入拆解，“道旁苦李”的“道”可引申为“路途”，马作为代步之兽，是路途的核心意象；“苦李”的“苦”谐音“鼠”的生存境遇，二者一表一里，一景一性，形成奇妙呼应。而“华而不实”的成语内核，恰是对二肖特质的凝练：鼠的“机巧表相”与马的“志在实处”，形成鲜明对照，既呼应了成语“外华内虚”的内涵，又暗合了“道旁苦李”中“表象诱人、本质无用”的逻辑闭环。
从文化溯源来看，“道旁苦李”的智慧在于“辨伪存真”，“华而不实”的警示在于“求真务实”，而鼠的机警与马的明辨，正是这一智慧的生肖具象化。三者交织，既完成了谜面的解谜逻辑，又串联起成语文化与生肖文化的深层关联，让“道旁苦李”的古老典故，在成语与二肖的搭配中焕发出新的解读维度。
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