道旁苦李”源自《世说新语·雅量》，王戎七岁与诸小儿游，见道旁李树多子折枝，诸儿竞取之，唯戎不动。人问其故，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”验之果然。这则典故的核心寓意的是“虚有其表、名不副实”，看似诱人之物实则无用，以此谜面猜一成语并配二肖，经意象拆解与文化溯源，锁定成语“虚有其表”，二肖为猴、马，三者互为印证，尽显中华传统文化的精妙逻辑。
“虚有其表”与“道旁苦李”形成完美呼应：李树枝繁叶茂、硕果累累，是“表”之繁盛；味苦难食、无人问津，是“实”之匮乏，恰合成语“空有好看的外表，内里毫无实用价值”的本义。该成语出自《资治通鉴·唐纪》，形容事物徒具形式而无实质，与王戎所察“道旁李树徒有硕果之形，无甘美之实”的情境高度契合，成为谜面与谜底的核心纽带，既贴合典故逻辑，又彰显成语的凝练张力。
生肖配对则兼顾典故场景、寓意内核与文化象征。首肖猴，直指“辨伪存真”的智慧核心——猴在传统文化中以机敏聪慧、洞察细微著称，善察虚实、不被表象迷惑，恰如王戎从“道旁多李无人摘”的细节中洞悉“苦李”真相。猴性灵动，不耽于表面诱惑，正如世人见道旁李树而不妄取，皆因识破其“虚有其表”的本质，二者在“明辨是非、穿透表象”的内核上高度统一。次肖马，则关联“道旁”的场景与“取舍”的智慧——马为行路之兽，驰骋于途，道旁之物本是旅途偶遇，而马志在远方、务实奋进，必然不屑于驻足摘取徒有其表的苦李，暗合“弃虚向实、不慕虚华”的寓意。同时，马象征刚毅笃行，与“虚有其表”所警示的“求真务实”理念相通，更暗含“丙午马年”的时序文化底蕴，让生肖配对既具逻辑深度，又含时序韵味。
深入拆解意象，“道旁苦李”的“道”为路途，马作为旅途的核心意象，天然呼应场景属性；“苦李”的“虚”性，与猴的“明辨”形成互补——猴识其虚，马弃其虚，二者一“辨”一“行”，完整诠释了“虚有其表”的应对智慧。从文化溯源来看，王戎的智慧在于“不随波逐流、善察本质”，成语的警示在于“不被浮华迷惑、注重实效”，而猴的机敏与马的务实，正是这一精神的生肖具象化。三者交织，既完成了谜面的解谜闭环，又串联起典故文化、成语内涵与生肖寓意：猴的明辨对应王戎的智慧，马的务实呼应成语的警示，道旁苦李则成为连接三者的文化载体，让古老典故在成语与二肖的搭配中焕发出新的生命力，既具解谜的趣味性，又含文化传承的深刻内涵。
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