汉武帝刘彻在位期间，明确可考的东巡（含至山东半岛沿海、泰山封禅）共10次，时间集中在公元前110年至前89年，核心目的是封禅泰山、祭祀求仙、宣示威德。以下按时间顺序逐一梳理：
1. 元封元年（前110年）——首次东巡·首次封禅
路线：自长安出发，东巡至海上，行礼祠“八神”，再至泰山。
事件：
四月，在泰山举行首次封禅大典（封泰山、禅肃然山），改元“元封”。
遣方士数千人入海求蓬莱仙人，是汉武帝求仙活动的重要开端。
核心意义：确立汉家封禅制度，标志着对“受命于天”的正统性宣示。
2. 元封二年（前109年）——东巡海上·至东莱
路线：自泰山复东巡海上，北至碣石（今河北秦皇岛一带），再至东莱（今山东烟台、莱州一带）。
事件：
亲至东莱海滨，望祀蓬莱，继续遣方士求仙。
考察沿海防务，为后续攻朝鲜做准备。
3. 元封五年（前106年）——南巡后东巡·泰山修封
路线：先南巡至江陵、盛唐，北至琅邪（今山东临沂），并海北上，再至泰山。
事件：
四月，在泰山第二次封禅（“增修封”）。
巡行琅邪、不其（今山东青岛即墨）等地，祠四时主、天主等神。
4. 太初元年（前104年）——东巡海上·定太初历
路线：东巡至海上，东临渤海，望祠蓬莱；还至泰山。
事件：
与方士议求仙，同时在泰山明堂定太初历（以正月为岁首，影响后世历法千年）。
此次东巡兼具“求仙”与“定制度”双重目的。
5. 太初三年（前102年）——东巡海上·泰山第三次封禅
路线：正月东巡海上，四月还至泰山。
事件：
举行第三次泰山封禅。
大规模遣方士入海求仙，同时核查方士无效者，罢黜多人。
6. 天汉元年（前100年）——东巡海上·至成山
路线：东巡至成山（今山东荣成成山头，胶东半岛最东端），祠日主。
事件：
亲至海边祭拜“日主”，延续求仙传统。
此时汉武帝已60岁，求仙心态更迫切。
7. 天汉二年（前99年）——行幸东海·泰山第四次封禅
路线：东巡至东海（今山东南部沿海），还至泰山。
事件：
举行第四次泰山封禅。
因连年对匈奴、西域用兵，国库空虚，此次巡幸规模较前缩减。
8. 太始三年（前94年）——东巡至琅邪·不其
路线：东巡至琅邪，礼祠四时主；再至不其（今青岛即墨），祀神人于交门宫。
事件：
在不其筑行宫，驻跸白沙河（今青岛白沙河），亲赐“仙家斋”。
继续求仙，同时考察胶东郡国治理。
9. 征和四年（前89年）——最后一次东巡·轮台罪己前奏
路线：东巡至东莱，临大海，欲浮海求蓬莱；群臣谏阻，未果而还。
事件：
这是汉武帝最后一次东巡，也是最激烈的一次求仙尝试。
返京后不久，下《轮台罪己诏》，停止征伐、与民休息，标志着晚年政策转向。
10. 后元元年（前88年）——最后一次巡幸·临终前
路线：东巡至甘泉、泰山，行祭祀礼。
事件：
此时汉武帝已病重，此次巡幸更多是“交代后事”性质，祭祀天地祖先，为幼子刘弗陵（汉昭帝）铺路。
次年（前87年）汉武帝驾崩，东巡彻底终结。
关键说明
1. 次数统计口径：
主流史学界以《汉书·武帝纪》《史记·封禅书》为核心，认定10次东巡（含至海上、泰山封禅）；部分地方史料（如青岛、烟台方志）统计为11次，差异在于是否将“南巡后折返东巡”单独计数。
其中6次在泰山举行封禅大典，是东巡的核心仪式。
2. 东巡核心目的：
政治：封禅泰山，宣示“受命于天”的皇权正统性；巡行郡国，考察吏治、震慑诸侯。
宗教：祭祀天地、八神，求仙问药（寻求长生）。
军事：巡视沿海防务，为攻朝鲜、平百越做准备。
经济：考察山东、琅邪等富庶郡国，调控盐铁等国家命脉产业。
3. 历史影响：
汉武帝东巡规模远超秦始皇，奠定了后世帝王“封禅泰山”的范式。
晚年最后一次东巡后转向“与民休息”，为“昭宣中兴”奠定基础。
热门跟贴