同样是毕业致辞，哈佛与清华校长有何不同？
清华大学校长：
“命运往往笼罩着不可预测的，充满偶然性的迷雾。命运往往荆棘重生充满慷慨，在苦难中磨砺意志，在挑战中超越自我，是打开命运枷锁的钥匙。
同学们，你们正处在砥砺奋进的新时代，生逢其时，重任在肩，希望你们把握人生方向，做命运的主人，将小我融入国家民族乃至全人类之中。
以民族复兴的步伐为节拍，以永远奋进的青春为旋律，谱写新时代的命运交响曲。”
哈佛大学校长：
“今天我在这里向你们强烈地建议，2022届哈佛毕业生们，要学会为他人留一个位置，为他人腾出空间，确保你们接受的教育，所提供的机会，不仅丰盈了自己的人生也要惠及他人。
比起普通人你们有更多的机会去改变世界，有更多的机会让别人有机会过上好的生活。
作为哈佛毕业生，不论你从事什么职业，请谨记：要谦逊、善良和关怀他人，这与你的专业成就一样重要，认识到运气和好的环境在你的生活中所起到的作用。
所以要把机会分享给别人，就像你们曾获得的那样，这样才能延续你们今日的这份自豪与快乐"。
两所大学，两种风格，清华大学校长的致辞恐怕我们早已耳熟能详，习惯的宏大叙事，习惯的舍小我为大我。
而哈佛大学校长的致辞则与一般人印象中的西方似乎有所不同，我们提到西方就认为他们是个人主义，而提到个人主义仿佛就有错一般，总是与自私自利联系在一起。但是哈佛校长传达出的却是要关心他者，强调对他者的责任。
不妨先来看清华大学校长的致辞。
“命运往往笼罩着不可预测的，充满偶然性的迷雾。”这句话说得很漂亮，人生充满着不可预料性，必然迈向死亡的过程中充斥着偶然。比如2022年肆虐世界的新冠疫情，不知不觉间影响了无数人的命运。
但紧接着就强调了“苦难”二字，既然苦难不可避免，那么唯有意志和忍受才能度过遇到的种种难题。
这种话语有一种苦难美化的倾向。它暗示“苦难是成就意志的必经之路”，没有同时强调社会结构如何减少不必要的苦难，等于间接地为困难在现实中的合理化背书。
当教育把困难和挑战神圣化时，它可能掩盖制度性问题，把不公正现象合理化为“磨炼意志的过程”，人生就只剩下默默忍受与牺牲了。
所以我们看到，后面他紧接着说“希望你们把握人生方向，做命运的主人，将小我融入国家民族乃至全人类之中。”
这句话本身是充满矛盾的，既然已经规定了人生方向，又如何谈把我人生方向？又如何做命运的主人？前面两句等于放屁，重要的是最后的那几个字“将小我融入国家民族”。可问题是，谁又代表民族国家？现实生活中具体的一个个的人能否代表？
舍小我为大我当然是一种非常伟大的人生选择。但不是每个人都应该去做道德圣人，不是每一个人都要我去牺牲，口号喊得越响，理想调子越高，越容易产生唯利是图的伪君子，大学校园里“精致的利己主义者”遍地都是。他们对现实中的个体漠不关心，却整天喊口号，说是为了国家民族。
在现代社会一个人只要不违背法律，完全可以选择自己的人生，不同的选择都是有意义有价值的，没有高下之分，也不应该区别出什么伟大与渺小的理想。
清华致辞看似给予了毕业的青年无限鼓励和人生的目标，实际上却在抹杀其他人生选择的意义，辐射到社会层面上，职业的歧视，体力劳动者的不被尊重恐怕都与这种思想有关。从儒家的修齐治平到今天的舍小我为大我，可谓一脉相承。
哈佛大学校长的致辞也在强调“责任”，但却是以个体的视角讲出的。只有人才能谈论责任，责任来自于人的自由思考和道德选择，没有自由的选择就没有责任要承担，只谈责任不谈自由，那叫牺牲。
《蜘蛛侠》中有一句台词是：能力越大，责任越大。
“要谦逊、善良和关怀他人，这与你的专业成就一样重要，认识到运气和好的环境在你的生活中所起到的作用。”
哈佛的学生自然是天之骄子，要么拥有超高的智商，要么拥有殷实的家境，比起其他人更可能获得世俗意义上的成功。
背后的逻辑是，社会其实并不是真正平等的，虽然有法律上的规定，但现实却是，人与人存在着智商、身体、家境等各方面的差异。成功者不必沾沾自喜，以此自豪，觉得自己高高在上，因为你获得的一切有很大的偶然性，钱财和地位的高低并不足以证明人格的高下。
哈佛的演讲强调个体对他者的责任，强调分享，他人不是你飞黄腾达的工具和垫脚石，而是你应该帮助的同你一样的个体，他们没有成为你，很可能只是因为运气差罢了。
所以我们可以看到两所学校致辞的底色，一个指向了国家民族，一个强调指向了对个体的尊重。
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