有一座古墓，没有发现闪亮的金银珠宝，却让很多人为之侧目。
它不设机关陷阱，没有写下“咒诅”的话语，反而很坦然地表示：我早算到你会进来，宴席已经准备好了，坐下喝一杯吧。
然而，这一等就是近千年的时间。
来自考古老照片
这就是上世纪90年代，在河北宣化发现的辽代墓葬，通过墓志得知墓主人叫：张文藻。
虽然出身于当地大户人家，但张文藻从小就“不安分”，一匹马一把剑快意江湖。墓志一直在强调他珍惜友情，享受美食，热爱生活中一切。
年轻时他就嗜酒，结交各路豪杰，最喜欢打抱不平。但后来可能是突然“悟了”，回归家庭娶妻生子，好好经营家族产业。
晚年，他把所有财产都托付给子嗣，自己则皈依佛门，并于辽道宗咸雍十年（1074年）去世，享年46岁。
这样一位洒脱的人物，考古队员在一进墓室的时候，就感受到他的诚意。
满满一桌子的酒菜，时间仿佛定格，千年有如一瞬，恍惚间好像才刚刚摆上去没多久。
瓷盘、瓷碗、油灯、水壶，包括墙角装酒的绿色“鸡腿瓶”，全都装得满满的。
菜肴和糕点经不住时间的考验，已经发霉长毛了！桃子、梨子、葡萄等水果也大部分都烂成了果核。然而有一碗“糖炒栗子”，却像刚炒出来的一样。
这油光发亮的样子，如果拿到外面说是近千年前的食物，谁又敢信呢？
之所以说他是邀请“后来者”参加宴席，是因为那句话：凡后世入吾寝茔者，阅吾一生，皆为吾友，当以酒肉相待。
就是说：后世的人们呐，既然已经进入我的墓葬，那肯定已经阅读过我的一生了。从此都是朋友，当用酒肉好好款待。
多大气的人物啊！他知道自古以来，无数帝王将相的墓都会被打开，更何况自己？那不如坦然一点，提前备好一桌宴席，让后人主动去了解他。
墓志应该是张文藻的子嗣写的，但那一句话大概率是本人要求的！不然的话，哪有后代会写出如此“僭越”的墓志呢？
而另外一句网传的“墓有重开之日，人无再少之颜”，并非出自张文藻墓。而是来自山西高平的一座金代空墓，很多人都把二者搞混淆了。
其实前者更符合张文藻豪迈大气的性格！他的墓里有很多壁画，既有汉人服饰，又有契丹人“髡发”的样子。
这说明此人不拘一格，管你是哪里人，只要对我胃口那都是朋友。
其实辽代后期已经逐渐“汉化”，后来在金国的影响下，甚至契丹本族的语言和文字都消亡了。
站在现代的视角来看，大家都互相影响，如今已经看不出来区别。
但站在当时的视角，那时候宋辽金西夏打得不可开交，而张文藻却不在乎这些。他在乎的是自己的待客之道，有没有做到位。
哪怕是进入他墓室，打扰到他“安息”的人！他都要考虑到：既然是朋友了，哪能让你空着手来、饿着肚子走？这里吃的喝的，都给你留着呢！
包括张文藻夫妇合葬的“后室”，壁画也都是展现吃喝玩乐、儿女绕膝、佣人侍奉等幸福美满的场景。
没有任何吓唬人的画或镇墓兽之类的，这些带着平常亲切的姿态，如果不是一座古墓，那跟古代的宴席几乎没有区别。
这场等了千年的饭局之所以动人，正是因为它无关恐惧，只有温情。
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