今天要讲的公元169年,东汉第二次党锢之祸,不是一场简单的朝堂清洗,而是华夏士人第一次集体性的灭顶之灾。
东汉良相~陈蕃,清世之志,刚正不阿
这一年,没有大战,没有亡国,却比任何兵荒马乱都更令人窒息——忠臣被屠、名士惨死、太学生血流成河、正直者永世禁锢、奸佞小人把持天下。
更让人想拍桌吐槽、扼腕叹息的是:这场浩劫本可避免,却因一步犹豫、一丝天真、一场背叛,最终演变成东汉王朝自断脊梁、中华文明精神重伤的千古悲剧。
读完你会明白:东汉之亡,亡于169年,而非220年。
一、前情提要:168年那一夜,理想主义者死在了黎明前
要懂169年的惨,必须先懂168年的痛。
大将军窦武、太傅陈蕃,一个是外戚顶流、手握京师兵权,一个是士林共主、天下读书人信仰,两人联手,要清宦官、清朝政、安天下。
那是东汉最后一次翻盘的机会。
可他们犯了所有理想主义者都会犯的错:太讲规矩、太信法理、太不把小人的阴毒当回事。
一份诛杀宦官的绝密奏章,竟被小宦官偷阅、连夜告密;
曹节、王甫等阉宦挟持幼帝、抢夺玉玺、假传圣旨;
禁军倒戈、宫门紧闭、一夜之间,忠臣变反贼。
78岁的陈蕃,率八十余书生拔刀闯宫,白发映血,慷慨赴死;
窦武兵败自杀,头颅被挂在洛阳城头示众;
窦太后被囚深宫,余生不见天日。
一夜之间,朝堂清空,正义崩塌。
所有人都以为,杀了领头人,事情就到此为止。
谁也没想到,宦官集团的报复,才刚刚开始。
公元169年,一场针对全天下士人的、有组织、有计划、有预谋的种族式清洗**,正式拉开序幕。**
二、169年大灾变:一张黑名单,屠尽天下清流
东汉灵帝建宁二年,宦官侯览、曹节、王甫联手上奏,一口咬定:窦武、陈蕃虽死,党人犹在,勾结天下名士,图谋造反,祸乱社稷!
12岁的汉灵帝懵懂无知,只问了一句:“党人何用?为何要杀?”
宦官答:“此辈互相标榜,结党营私,惑乱朝政,不为陛下所用!”
一句“不为陛下所用”,便定了天下士人的死罪。
一场席卷全国的大搜捕开始了。
黑名单上,全是当时最顶级的名士:
李膺、范滂、杜密、荀翌、刘祐、魏朗、朱寓……
随便拎出一个,都是道德标杆、学问泰斗、百姓父母官。
宦官的命令简单、粗暴、血腥:
不必审讯、不必查证、抓来即杀、杀完连坐。
于是,历史上最令人心碎的一幕上演了:
有人官居高位,不愿逃亡,穿戴整齐,自投监狱,慨然赴死;
有人隐居深山,被官吏围捕,面不改色,从容就戮;
有人本可活命,却主动投案,只求“不连累门生故吏”;
太学生千余人被捕入狱,拷打致死,尸骨无人收敛。
杀、关、流、禁、族诛——五管齐下。
更狠的是**“禁锢”**:
所有党人,本人处死,门生故吏免官,父子兄弟禁锢,祖孙三代不得入仕,连五服之内的亲友,一律永不录用。
这意味着:天下读书人,一夜之间,断了前程,绝了生路,成了朝廷的罪人、社会的弃儿。
这不是政治清洗,这是文明屠杀。
三、最让人破防的瞬间:范滂别母,读一次哭一次
历史最残忍、也最伟大的地方,是它从不缺少明知必死、仍从容赴死的人。
第二次党锢之祸中,最让人泪崩、也最让后人肃然起敬的,是汝南范滂。
范滂为官清廉,嫉恶如仇,百姓爱戴,却被列入必死名单。
县令接到逮捕令,不忍抓他,把官印一扔,哭着说:“天下这么大,你往哪逃?我愿弃官,与你同亡!”
范滂摇头:“我死,祸止;我逃,连累更多人。我不逃。”
他回家辞别母亲。
母亲擦干眼泪,没有哭哭啼啼,只说了一句光照千古的话:
“汝今得与李、杜齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,可兼得乎?”
你今天能与李膺、杜密这样的忠臣齐名,死又何憾?
想要美名,又想长寿,世间哪有两全之事?
范滂跪下,给母亲磕了最后一个头,转身走向刑场。
时年33岁。
史载:“行路闻之,莫不流涕。”
一个母亲,送儿子赴死,不是求活,而是求名、求义、求气节。
这就是东汉士人的底色,也是中华文明最硬的脊梁。
可这样的脊梁,在169年,被硬生生折断了。
四、全网都想吐槽的真相:不是敌人太凶,是自己太蠢、皇帝太昏、世道太烂
一代名臣陈蕃——到底是怎么样的人?这…
写到这里,每一个读史的人,都会忍不住拍桌怒骂、疯狂吐槽:
第一槽:宦官猖狂到极致,皇帝竟像个傻子!
12岁的汉灵帝被宦官拿捏,长大之后更是昏庸至极,卖官鬻爵、宠信阉竖,把天下当成自己的私产。
忠臣他不信,奸佞他偏爱,好好的江山,亲手送给一群不男不女的权阉。
第二槽:士大夫太理想、太天真,不懂政治残酷!
窦武、陈蕃手握兵权、太后撑腰,明明可以一击必杀,偏偏要走流程、等天亮、讲仁义,给了宦官反杀的机会。
文人治国,热血有余,权谋不足,最终只能用血来买单。
第三槽:天下武将、朝臣,竟无一人挺身而出!
宦官假传一道圣旨,禁军立刻倒戈;
名士被杀,地方官要么助纣为虐,要么明哲保身;
偌大一个汉朝,百万军队,千万百姓,竟挡不住一群宦官的屠刀。
第四槽:最让人意难平——好人死绝,坏人掌权,天道何在?
李膺死了,杜密死了,范滂死了,陈蕃死了,窦武死了……
所有好人,死的死、囚的囚、禁的禁;
所有坏人,封侯拜相、权倾朝野、荣华富贵、寿终正寝。
读史至此,谁能不叹:天道不公!
可历史的真相,从来都不是“好人必胜”,而是正义会迟到、会流血、会被碾压,但永远不会消失。
五、历史真像:169年,东汉亡了,但中华文明没死
很多人说,第二次党锢之祸,只是一场东汉内乱。
但我深挖史料后,必须告诉你一个更震撼、更值得收藏转发的真相:
169年,是华夏士人精神的至暗时刻,也是中华文明风骨的淬火之年。
这场浩劫之后:
✅ 东汉朝堂再无正直之言,朝政彻底腐烂;
✅ 地方豪强割据,百姓流离失所,黄巾之乱一触即发;
✅ 中央权威崩塌,三国乱世的种子,就此埋下;
✅ 读书人不再信朝廷,转而追求风骨、气节、道义、良知。
王朝可以亡,风骨不能断;
皇权可以倒,道义无绝响。
党锢之祸杀了成千上万的名士,却杀不掉士为知己者死、为天下立心、为生民立命的精神。
魏晋风骨、建安七子、唐宋八大家、明清忠臣义士……
他们的精神源头,都来自169年那些宁死不屈、慨然赴死的东汉士人。
他们肉体被灭,精神永生;
他们输了朝堂,赢了千秋;
他们死于169年,却活在中华文明的血脉里,直到今天。
六、结语:读懂169年,才算读懂中国人的骨气
作为一名历史爱好者,我始终坚信:
读历史,不是为了吐槽古人的愚蠢,而是为了看清今天的自己;
挖真相,不是为了渲染黑暗,而是为了守住那束永不熄灭的光。
169年的第二次党锢之祸,是士人的灭顶之战,也是中华文明的一次生死考验。
它告诉我们:
黑暗再浓,总有人持灯前行;
屠刀再利,斩不断人间道义;
王朝再灭,风骨永存华夏。
这,就是我们为什么要读历史、爱历史、守护历史的原因。
因为有些精神,必须代代相传;
有些真相,必须永远铭记;
有些气节,必须刻进民族的骨血里。
169年,士人死了,风骨未死;
东汉亡了,中华文明,永远不亡。
窦武对党人的同情,並不是第一次党锢之…
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