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各位看官,我是学历史但从不执于历史的花鹿不花

马上就要十一点半了,估计大家也都睡了。

今天回来的路上在想一个问题:

为什么印度的飞饼师傅,都能在中国某地被认定为“外籍专家”,每人还能领取1000元的专家补贴?

什么意思?

这是外国人的“特权”?

这事儿据说已经得到了当地官方的证实——确实给这些飞饼专家发了1000元年专家补贴。

但同时人家也强调了,人家只是依法依规发放,至于为什么要发,不是人家的责任范围。

所以,怎么把印度飞饼师傅评定为国外专家,又为什么发1000块钱补贴的具体原因,还要等另一部门给出解释。

尽管解释还没有给出,但有些问题实在想不到什么合理解释。

网上有人也翻出了当地关于外籍专家的认定规定:

应聘执行政府或国际组织协议的专业人员;在湘从事科教文卫等工作的专业人员;担任企业副总经理及以上职务的高级管理人员;境外专家组织常驻代表,以及在经济、金融、旅游等领域具有特殊专长或国内紧缺的专业人员。

其中,在湘从事科教文卫工作或担任企业高级职务的外国专家,应具备学士及以上学位和5年以上相关工作经验(语言教师可放宽至2年以上)。

那么,这些印度飞饼师傅是怎么符合上述条件的?

这些白纸黑字的东西,难道还隐藏有什么复杂的东西?

就等相关部门辩解吧。

能把飞饼师傅解释成“外籍专家”,也算是一个本事。

趁着相关部门还没有给出权威解释之前,我们复习一个《史记》中的老故事:

赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

这个“指鹿为马”的故事早就烂大街了。

但我们换个角度去思考这个故事:

为什么赵高能让那么多人睁眼说瞎话?

答案很简单,赵高手中有权力。

换而言之,这东西到底是鹿是马,最终的解释权在赵高手里。

他说是,那就是。

谁能说不是?

当然,也可能一般群众的人目光太短浅,没有悟透领导的意思。

比如,人家是要师夷长技以制夷。

什么意思呢?

也就是说,当地有可能打算把这些外籍专家的“飞饼”绝技学过来,然后再用印度人的“飞饼”技术把当地的“飞饼”打到印度市场去。

这说不定正是人家当地的战略规划,也未尝可知。

不过,一百多年前喊着“师夷长技以制夷”的李鸿章曾经感叹过:

“我办了一辈子的事,练兵也、海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理,不过勉强涂饰,虚有其表。”

言语之间,满是自责和悔恨。

历史告诉我们,师夷长技以制夷,何曾是件容易的事?

但现在的问题是,学复杂先进的东西确实很难,容易画虎不成反类犬。

所以,不如学简单点。

换而言之,自古学剑之人常有。

但上流剑法和中流剑法很难,学成的人不多。

所以,大多数都是下流,学下剑。

不聊了,马上12点了。

就这样了。

做个好梦。

晚安~~~

做钧瓷的匠人什么时候发补贴?