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分享洗澡时想到的一个事儿，就是“为什么现在00后毕业都选择回老家了，而8090后毕业却没有这样做”，不见得对，仅作分享。

我们是19年老家办的婚礼，那时候哥们兄弟帮着接送两边的亲朋好友，一车一车的，有条不紊，像极了现代车队的“服务”方式。前段时间回家参加一个奶奶的葬礼，弟弟周围还是那帮他从小玩到大的兄弟，各种张罗。真的是婚丧嫁娶，都给包办了。再说我和几个哥们之间，平时也总是各自忙，有事吱一声，好像很少单纯为了闲聊待一块。你说是相互利用吗？其实大家压根就没有这个概念，这应该是多少年传统社会延续下来的习惯。

上面这个例子相信大家从小都有体会，就是熟人社会，不论你遇到什么事儿，你总有个法子。尽管这个法子可能不好，甚至解决不了问题。但，总算给成员一个安心处。当然，需要具备几个条件

1、这个熟人社会系统相对比较完善

2、个体在这个系统中有一定的位置

前面的这个熟人社会是基于农业经济多年发展建立起来的系统，随着改革开放工商业经济的发展，70、80、90后个体从中找到机遇可以挣脱熟人社区的生产方式，进入与更多更大范围的陌生人协作中。从中获取远超之前的收益，基于这个收益再以“采购”的方式获取之前熟人社区能提供的一些内容。这是当下以及近几十年的叙事。

但当下这个情况，如果“背井离乡”相较于“回老家”的收益差变得很小，不足以你去采买其他内容的时候。你会发现，不光买卖关系不存在了，很多需求你都“有求无门”，不知道该找谁了（四下相望，谁都不认识，闲鱼上我都看到了临时演员，演啥都行）。蓦然回首，你会发现身后一身空，此前潜藏着的“精神寄居所”随着外出多年，也早就不见踪迹了（李健的《异乡人》，相信很多人都感同身受）。

相较而言，就不如回去。我相信，这是好多零零后看清真相，毕业回家的原因。

此刻，脑子里突然想起了小时候一首歌《众人划桨开大船》，同时蹦出一句俗语“众人拾柴火焰高”，也有小时候常听的一个词儿”义气”。现在放眼望去，除了官媒，自媒体个人叙事中几乎很少见到“集体”概念，全是个人怎么怎么样，这在好些年前是不可想象的。

不过正如《道德经》里面所说“反者道之动”（即物极必反），我想，也到了开始二次反转的时刻了。

说实话，咱们真得好好琢磨琢磨，这熟人社会的变化，到底对我们影响多大呢？

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