在阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。 文| 方丈 编辑| 幸运 初审| 天坛前言
隋朝灭亡后的中原大地可以说是一片狼藉，到处都是饿殍遍野的景象。
战争打了那么多年，死的人数都数不过来，活下来的也是饥一顿饱一顿地熬着。
李世民坐上龙椅后，面对的就是这么个烂摊子。
国库空虚不说，最要命的是人实在太少了。
没有人就没有一切，种地的人不够，当兵的人不够，连收税都找不到几个纳税的户头。
这位新皇帝琢磨来琢磨去，憋出了一个让所有人都没想到的招数。
这个办法说出来简单，做起来却需要极大的魄力和智慧。
那他到底想出了什么主意，让深宫里的宫女们喜极而泣，也让民间那些打光棍的汉子们笑得合不拢嘴呢？
一场关乎国运的人口危机
贞观初年的大唐，表面看着是个新建立的王朝，实际上底子薄得很。
全国上下统计下来，登记在册的户数只有200万左右。
这个数字意味着什么？意味着整个国家能用的劳动力严重不足。
田地荒着没人种，城池破败没人修，商铺关门没人做买卖。
李世民心里明白，一个国家想要强大起来，人口是第一要素。
没有足够的人口，谈什么国泰民安都是空话。
他每天坐在朝堂上，听着大臣们报告各地的情况，心里的焦虑一天比一天重。
户部的官员说，很多地方的村子里，十户人家能有三四户都是光棍，娶不上媳妇。
兵部的官员说，征兵的时候找不到合适年龄的壮丁，军队编制都填不满。
这个问题的根源在哪里？就在隋末那场持续了十几年的大乱。
从隋炀帝开始折腾，到各路诸侯混战，再到李渊父子平定天下，这期间死掉的人太多太多了。
战场上死的，逃荒路上饿死的，被乱兵杀死的，生病没药治死的，加起来不知道有多少。
活下来的人里，男女比例也严重失调，因为男人上战场死得更多。
深宫里的另一个世界
就在民间缺少女子的时候，皇宫里却关着成千上万的女人。
这些人的身份很复杂，有的是前朝官员的家属，有的是犯罪官员的女眷，有的是战败将领的妻女。
她们被充入宫中，名义上是宫女，实际上就是奴婢。
这些女子的日子过得有多苦，外人根本想象不到。
每天天不亮就要起来干活，洒扫庭院、浣洗衣物、侍奉主子，从早忙到晚。
吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布旧衣，住的是阴暗潮湿的小屋子。
更要命的是，她们没有任何自由，想出宫门看看外面的世界都不可能。
年复一年，这些女子就在深宫里熬着岁月。
年轻时还能盼着有朝一日被皇帝看上，成为嫔妃，但这种概率比中彩票还低。
大部分人就这么从十几岁熬到三十岁、四十岁，青春在高墙内一点点消耗殆尽。
她们没有婚姻，没有孩子，没有家庭，一辈子就困在这个金丝笼子里。
宫里养着这么多人，开销大得吓人。
每年光是这些宫女的吃穿用度，就要花掉国库不少银子。
李世民算过一笔账，养三千宫女一年的费用，够救济多少灾民，够修多少水利工程。
这笔钱花得实在不值得，却又是历朝历代留下来的规矩。
一道改变命运的圣旨
李世民登基后不久，就把这件事提上了议程。
他召集大臣们商议，决定做一件前所未有的大事——把宫里多余的宫女全部放出去。
这个决定一提出来，朝堂上就炸开了锅。
有些老臣觉得这不合规矩，皇宫向来是只进不出的地方，怎么能随便放人走？有些大臣担心这些女子出宫后没地方去，反而会给社会添乱。
李世民力排众议，坚持要推行这个政策。
他给出的理由很简单也很有力：国家现在需要人口，这些女子留在宫里是浪费，放出去能嫁人生子，才是真正为国家做贡献。
他下令清查宫中所有宫女的名册，凡是没有特殊职务、年龄合适的，一律准许出宫。
这道圣旨传到后宫，整个宫里都沸腾了。
那些已经在深宫里关了几年甚至十几年的女子，听到这个消息简直不敢相信自己的耳朵。
有人当场就哭了，不是伤心，是高兴得不知道怎么表达。
她们终于可以走出这个困了自己大半辈子的地方，去过正常人的生活了。
短短几个月时间，李世民就放出了三千多名宫女。
这些女子拿着宫里发的遣散费，换上民间的衣裳，走出了皇宫的大门。
有的人回到了自己的家乡，有的人投奔远方的亲戚，有的人就在京城附近找地方安顿下来。
她们重获自由的那一刻，脸上的笑容比什么都灿烂。
光棍们盼来的好日子
民间的光棍汉子们听到这个消息，高兴得跟过年似的。
这些年他们想娶媳妇都没门路，村里的姑娘早就被人抢光了，外地也找不到合适的。
家里老人天天催，自己也着急，但就是没办法。
李世民不光放宫女出来，还专门下了一道命令，说这些女子可以自由婚配，地方官府不准刁难。
这就给了光棍们明确的信号：这些女子是可以娶的，而且朝廷支持。
于是各地的媒婆们忙活起来了，穿针引线地给这些出宫的女子和当地的单身汉子牵线搭桥。
很多宫女出身其实不错，有的原来是官宦人家的小姐，有文化有教养。
嫁到普通人家后，还能帮着丈夫识字算账，管理家务。
那些娶到这样媳妇的汉子，走路都带风，逢人就炫耀自己娶了个好老婆。
一套组合拳打下来
光放宫女还不够，李世民接着推出了一系列配套政策。
贞观元年，他颁布了一道正式的诏书，名字叫《令有司劝勉民间嫁娶诏》。
这道诏书里规定得很详细，男女到了适婚年龄必须结婚，寡妇可以再嫁，鳏夫可以续弦。
谁要是阻拦寡妇再嫁，官府要治罪。
更狠的是，李世民把人口增长这件事纳入了地方官员的考核标准。
每年年底考核官员政绩，不光看收了多少税、修了多少路，还要看管辖范围内增加了多少户口。
如果一个县三年下来户口不增反降，县令就要被撤职。
这一招直接把地方官员们的积极性调动起来了。
那些当县令、县丞的官员们，为了自己的乌纱帽，开始挨家挨户地走访。
看见哪家有适婚年龄的子女还没成家，就赶紧帮着张罗。
遇到穷得娶不起媳妇的，就去找当地的富户，让他们出钱资助。
诏书里写得清清楚楚："贫穷的百姓娶妻困难的，让附近的富裕人家帮忙出钱办婚事。"
这一套政策组合下来，效果立竿见影。
各地的婚事一场接一场，喜庆的气氛冲淡了战乱留下的阴霾。
新婚夫妇住进新房，张灯结彩，敲锣打鼓，村子里重新有了生气。
移风易俗斩断陋习
李世民在推行婚嫁政策的时候，还注意到一个大问题——彩礼太贵。
有些人家为了攀比，定的彩礼高得离谱。
穷人家的小伙子就算找到了愿意嫁的姑娘，也拿不出那么多彩礼钱，只能眼睁睁看着婚事黄了。
这位皇帝直接出手限制彩礼数额。
他按照官员的品级和百姓的财产，分别规定了彩礼的上限。
一品官员家的彩礼不能超过多少，二品三品的又是多少，普通老百姓的彩礼更要控制在合理范围内。
谁要是违规收高价彩礼，官府查实了要罚款。
这个规定保护了那些真心想成家的穷苦人。
小伙子们不用再为天价彩礼发愁，只要两个人情投意合，备上一份薄礼就能把婚事办了。
姑娘们的父母也不敢狮子大开口，怕被官府盯上。
婚姻回归到了它本来该有的样子，是两个人的结合，而不是一场买卖交易。
三十年后的丰硕成果
贞观初年那会儿，全国只有200万户人家。
经过李世民这一番操作，到了他儿子唐高宗当政的时候，户数暴涨到了380万户。
这意味着什么？意味着三十多年时间里，大唐的人口翻了将近一倍。
这些新增的人口成了大唐最宝贵的财富。
农田有了足够的人手耕种，粮食产量年年增加，国库也越来越充实。
军队扩充兵员不再困难，边境防守有了保障。
手工业、商业都因为人多而兴旺起来，城镇里到处是做买卖的商铺。
历史学家们后来评价贞观之治，都会提到人口政策这一块。
如果没有李世民当年果断释放宫女，没有那一系列强制推行的婚嫁政策，大唐不可能在这么短的时间里积累起足够的人力资源。
正是有了这个庞大的人口基数，后来的开元盛世才有了根基。
李世民这个人，读的书多，眼光也远。
他不是简单地看到宫女闲着浪费，也不是单纯同情那些娶不上媳妇的光棍。
他想的是国家的长远发展，是几十年后大唐会变成什么样子。
历史证明他赌对了，这一招确实为大唐打下了坚实的基础。
那些从皇宫里走出来的女子，后来大多过上了平凡而幸福的生活。
她们嫁人生子，相夫教子，把自己的后半生活得踏踏实实。
她们的孩子长大后，成了大唐的农民、工匠、商人、士兵，为这个国家的繁荣昌盛贡献着自己的力量。
结语
说起来，李世民这一招真是高明。
既解决了宫廷开销过大的问题，又给那些困在深宫里的女子一条出路，还让民间的光棍们娶上了媳妇，最关键的是为大唐储备了足够的人口。
一石多鸟，每一步都算计得清清楚楚。
这才是真正的帝王智慧，不是看眼前的得失，而是为几十年后的国家布局。
后世那些当皇帝的，有几个能有这样的魄力和远见？
信息来源： 《旧唐书·太宗本纪》 《资治通鉴·唐纪》 《贞观政要》 《唐会要·户口》卷八十五 中国社会科学院历史研究所：《唐代人口政策研究》 《新唐书·食货志》关于贞观年间户口统计记载
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