■王国灿
绪论：乡村振兴的文化使命
在全球化与现代化的浪潮中，中国乡村振兴不仅是经济结构的调整，更是文明根脉的延续。中国文化作为五千年农耕文明的结晶，承载着民族的精神基因与生存智慧。新时期乡村振兴的核心命题，在于如何激活文化这一“根与魂”，使其成为驱动乡村内生发展的核心力量。脱离文化的振兴，如同无源之水；忽视传统的建设，终将失去灵魂。本文从农业文化、乡土文化、儒家文化三重维度展开，论述中国文化如何为乡村振兴提供根基滋养、身份认同与价值引领，并探索文化活化的实践路径。乡村振兴是一场深刻的文化觉醒，是让沉睡的土地在文明的滋养下重新焕发生机。我们必须认识到，没有文化自信的乡村，即便经济指标再亮眼，也不过是失去灵魂的空壳。唯有将文化基因植入乡村振兴的骨髓，才能让乡村在现代化浪潮中屹立不倒，成为中华文明生生不息的见证！
一、农业文化：乡村振兴的生态根基
农业是中国文明的母体，而农业文化则是乡村社会的生存哲学与实践指南。其核心价值在于“天人合一”的生态观与“精耕细作”的智慧体系，为乡村振兴提供了可持续发展的底层逻辑。
1. 节气系统：自然时序的现代转化
二十四节气作为农耕文明的历法智慧，本质是古人对自然规律的深刻把握。在乡村振兴中，节气文化可转化为现代生态农业的时序框架：指导作物轮作、水土养护、灾害预防，推动农业生产与生态节律的深度契合。例如，云南哈尼梯田至今沿用“冬蓄水、春插秧”的节气传统，形成千年不衰的生态循环系统。这种时序智慧，正是工业化农业盲目追求效率所缺失的可持续基因。如今，我们更应赋予节气文化新的时代内涵：开发“智慧节气云平台”，将传统经验与卫星遥感、土壤传感技术结合，实现精准农事预警；建立“节气主题生态链”，如芒种插秧节、霜降丰收祭，让农事活动成为吸引城市消费者的沉浸式文化体验，使古老智慧焕发科技魅力！
2. 农事诗学：土地情感的当代唤醒
从《诗经》的“七月流火”到范成大的《四时田园杂兴》，农事诗承载着对土地的敬畏与生命共情。乡村振兴需重拾这种情感纽带，通过农耕体验、乡土文学创作、田园艺术节等活动，将机械化生产还原为“人与土地的对话”。浙江松阳的“云上乡村书局”以农事诗歌为媒介，吸引城市青年参与插秧诗会，使农业从生计升华为文化实践，重塑乡村的精神吸引力。我们更需构建“新农事诗学体系”：扶持农民诗人群体，用方言创作《乡村振兴赋》；在田间地头设立“大地艺术装置”，将《齐民要术》刻于稻浪栈道；开发“诗歌认养农田”，让都市人通过诗句认购作物份额。当每一垄土地都流淌着诗意的韵律，乡村振兴便拥有了直抵人心的情感力量！
3. 耕读传统：知行合一的乡村教育
古代“晴耕雨读”的生活方式，蕴含劳动与思想的辩证统一。当代乡村可依托这一传统，发展“耕读学堂”“自然教育营地”，将农田变为课堂，让青少年在种植中理解生命科学、在农具制作中领悟工程思维。江苏焦溪古镇修复“耕读书院”，将水稻种植与《天工开物》研读结合，使农业文化成为活态教育资源，为乡村培育兼具实践能力与文化素养的新主体。新时代的耕读精神更应升华为“智耕慧读”：建设“5G田野实验室”，让学生通过VR技术模拟古代水利工程；开设“新农人哲思课”，在讨论转基因技术时引入《孟子》的“不违农时”思想；建立“双师型耕读体系”，由老农传授技艺、博士讲解生态原理。唯有如此，才能让农耕文明的火种在青年心中燃起燎原之势！
二、乡土文化：乡村振兴的身份之魂
乡土文化是地域身份的符号系统，包含方言、民俗、技艺等非物质遗产。其价值在于构建“地方性知识”，抵御全球化中的文化同质化，为乡村振兴注入差异性灵魂。
1. 方言方俗：地方认同的情感密码
方言不仅是交流工具，更是地域集体记忆的载体。如闽南语中的“讨海”（捕鱼）、“作塭”（筑盐田），浓缩了沿海族群的海洋生存智慧。乡村振兴中，方言可转化为文化认同的媒介：创办方言电台（如温州“村口广播站”）、编写乡土词典（如《潮汕俗语故事集》），使语言成为凝聚村民情感、传承地方知识的纽带。当新一代农民用方言讲述有机农业实践时，技术革新便拥有了文化体温。今日我们亟需发起“方言复兴工程”：开发方言智能语音库，用AI技术抢救濒危语汇；设立“方言文化生态保护区”，要求村务会议使用方言表述；创作方言短视频剧集《咱村那些事》，让抖音快手成为新乡土故事的传播阵地。当农民在直播间用方言吆喝土特产时，文化自信便转化为实实在在的经济价值！
2. 民间技艺：产业振兴的创意资本
传统技艺蕴含“物用即美”的造物哲学。陕西袁家村将面花、剪纸、土布纺织等技艺转化为体验式工坊，游客参与制作的同时，理解“一箸一面”背后的生活仪式感。更深远的意义在于，技艺为乡村产业提供差异化IP：湘西竹编与现代设计结合，诞生灯具、家具等高端文创品；徽州木雕技艺融入民宿建造，使建筑成为可居住的“文化展厅”。技艺的活化证明：乡村不需要复制城市产业，而应以文化独特性重构价值链。当前更要推动“技艺革命”：成立“乡村技艺创新联盟”，让非遗传承人与工业设计师碰撞灵感；开发“技艺数字孪生系统”，通过3D打印复刻失传工艺；打造“技艺认证体系”，为每件农产品赋予匠人手作二维码。当老手艺遇上黑科技，乡土文化便成为撬动产业升级的支点！
3. 节庆仪式：共同体的精神磁场
庙会、社火、龙舟竞渡等集体仪式，本质是乡村共同体的情感再生产和秩序再确认。浙江缙云“轩辕祭典”融合古礼与乡村旅游，使祭祀活动转化为村民自治、文化展演的公共平台。此类仪式通过“集体欢腾”强化社区凝聚力，更成为吸引外部关注的文化窗口。当年轻村民组织“数字龙舟赛”（无人机航拍+直播）时，传统便完成了创造性转化，乡村振兴获得了自下而上的文化动能。新时代的仪式创新需要“古今交响”：在祭灶王活动中植入食品安全宣誓环节；将社火巡游改编为环保主题花车游行；开发“AR祠堂祭祀”，让海外游子通过全息投影参与族谱修订。当古老仪式承载现代价值，乡村便成为凝聚家国情怀的精神道场！
三、儒家文化：乡村振兴的伦理支柱
儒家思想构建了传统乡村的伦理秩序与社会治理模式。其“仁爱”“和谐”“修身”等理念，可为现代乡村治理提供价值锚点与人本关怀。
1. 仁爱思想：互助经济的伦理基础
“老吾老以及人之老”的仁爱观，在当代可转化为乡村互助合作社的精神内核。山东塘约村建立“孝善基金”，村民按儒家礼俗参与养老互助，同时发展“代耕代种”服务，将道德实践与经济合作结合。这种模式证明：儒家伦理能降低交易成本，使集体经济超越纯粹利益逻辑，构建“义利合一”的乡村发展范式。当下更需构建“新仁爱共同体”：设立“邻里时间银行”，以志愿服务时长兑换农技培训；创建“共享祖屋”模式，空巢老人院落改造为亲子民宿并由村民轮值照管；推行“道德信贷”，银行根据村民孝行积分授予贷款额度。当利他主义成为可量化的社会资本，儒家伦理便化作乡村振兴的润滑剂！
2. 乡贤文化：治理创新的柔性力量
传统乡贤是连接官民、教化乡里的枢纽。新时期“新乡贤”可发挥类似功能：退休教授返乡创办“儒学堂”，调解土地纠纷时援引《朱子家训》；企业家捐建图书馆时植入“积善余庆”理念。浙江上虞成立“乡贤参事会”，将德高望重者纳入村务决策体系，使现代治理吸纳传统权威的柔性影响力，避免制度刚性导致的社群疏离。现代乡贤体系需要“三维重构”：建立“云乡贤智库”，通过远程会议参与村庄规划；设立“乡贤道德法庭”，对村规民约进行伦理审查；推行“乡贤领航计划”，由返乡精英带领村民创业合作社。当德治与法治相得益彰，乡村治理便有了刚柔并济的中国智慧！
3. 修身传统：生态伦理的价值源头
儒家“赞天地之化育”的生态观，与当代可持续发展理念深度契合。贵州塘头村将“爱物节用”写入村规民约，禁止电鱼伐林，并开发“生态积分”系统：村民垃圾分类可兑换农具，践行环保即践行修身。这种将道德自律转化为制度激励的模式，使儒家生态哲学成为乡村振兴的绿色基因。新时代的修身实践更需“内外兼修”：开展“生态家训”修订运动，将环保条款纳入族谱；创建“儒家碳账户”，记录家庭节能减排数据；设立“天人合一奖”，表彰生态种植模范户。当环保行为成为衡量德性的标尺，绿水青山便真正化作了金山银山！
四、文化活化：传统与现代的辩证融合
文化不是静态遗产，而需在创新中延续生命。乡村振兴中的文化运用，需警惕“标本化保护”与“消费主义异化”，探索根植传统、面向未来的活化路径。
1. 空间重构：文化记忆的载体更新
古村落保护需超越“博物馆式”修复，转向功能再生：福建土楼改建为民宿时，保留“聚族而居”的空间结构，但植入共享厨房、议事厅等现代公共功能；宗祠在保留祭祀功能的同时，增设村史馆、村民议事堂。这种“形神兼备”的改造，使空间成为传统与现代对话的媒介。文化空间更新要践行“四维融合”：在物理维度保留传统建筑形制，在功能维度植入创客空间等新业态，在数字维度开发AR导览系统，在精神维度延续祭祀等仪式活动。当村民在5G网络覆盖的明清祠堂商议电商运营，文化便完成了跨越时空的传承！
2. 主体培育：文化自觉的代际传递
文化振兴的关键在于培育“有根的新主体”。四川战旗村设立“乡村创客学院”，教授青年农民传统农艺，同时培训电商运营，使其成为“扛锄头”与“点鼠标”的双能人才。更重要的，是支持村民自发组建文化社团：陕西泥塑艺人成立合作社，将祖传技艺申报为集体商标，在市场化中掌握文化主导权。新农人培养需构建“三位一体”体系：技能层面开设“文化技艺传承班”，思维层面建立“乡土创新工作坊”，价值观层面组织“儒商伦理研讨会”。当90后新农人穿着汉服直播带货，用方言讲解有机种植理念时，文化自信便成为最耀眼的乡村振兴名片！
3. 价值重释：传统的开放性阐释
儒家“五常”可重释为现代乡村治理原则：“仁”对应普惠金融、“义”指向公平分配、“礼”规范村民公约、“智”启迪生态技术、“信”支撑品牌农业。通过创造性阐释，传统文化不再是教条，而成为解决当代问题的思想资源库。价值重构需要“双重解码”：对内启动“经典现代化译介工程”，用短视频解构《齐民要术》的生态智慧；对外开展“文化价值国际表达”，在有机农产品包装上印制英译《孟子》格言。当欧盟消费者捧着印有“天有时，地有气”的中国大米，中华农耕智慧便成为全球可持续发展的东方方案！
结语：根深魂固，振叶归根
乡村振兴的本质，是文明连续体在现代化语境下的再生。中国文化作为根与魂，既非怀旧符号，亦非产业噱头，而是乡村主体性重建的精神基石。当农民在节气指引下发展生态农业，在方言中重获身份自信，在儒家伦理中构建互助社会时，乡村振兴便超越了物质层面，成为中华文明生命力的当代证明。唯有立足文化根脉，乡村才能避免沦为城市的附庸，真正成为“各美其美、美美与共”的文明家园！
站在中华民族伟大复兴的历史节点，乡村振兴的文化实践更肩负着特殊使命——它要在工业文明浪潮中守护农耕智慧的火种，在城乡融合进程中构建诗意栖居的样板，在全球生态危机下提供天人合一的东方方案。让我们以文化为犁，深耕这片孕育华夏文明的热土，让乡村振兴的壮阔诗篇，响彻人类文明进步的星空！
（作者：王国灿系中国作家协会会员、中国法学会会员、资深媒体人、文化战略观察家）
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