“左右开弓” 的典故核心，源于中国古代国学射礼制度，并非单一历史故事，而是贯穿先秦至明清的君子习武修身传统，是儒家 “以射观德” 思想的具象体现，藏着国学中最朴素的平衡智慧。

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在先秦国学礼仪中，天子、诸侯、士大夫的射礼极为严苛，不仅要求射箭精准，更要求身形端正、

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心神合一。“左右开弓” 是射礼中的高阶技艺，要求射手左右手力量均衡、左右眼视物不偏，身体与心神保持中正，象征君子处事不偏私、不偏激。《礼记・射义》记载：“射者，仁之道也，求正诸己”，左右开弓的射手，先正己身、再正箭矢，正是 “修身先正心” 的国学践行。

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后世文人武将将 “左右开弓” 从射艺延伸至处世，比喻人能兼顾文治与武功、理性与感性、事业与德行，不做偏科之人。这种从技艺到修身的升华，让 “左右开弓” 成为国学中 “全面发展、平衡处世” 的经典符号。