如果一个人格局不高,或者不懂得退让,会得到怎样的结果呢?《菜根谭》的这句格言:“立身不高一步立,如尘里振衣,泥中灌足,如何超达?处世不退一步处,如飞鹅投烛,羝羊触藩,如何安乐?”给出了警示,下面将通过讲述历史故事,来剖析此格言的哲理。

一、格言精准解读

此格言的核心是阐释立身处世的两大核心智慧——立身需有高远格局,处世需懂谦退留白,二者相辅相成,缺一不可。它以生动的比喻点透人生真相:没有高远格局没有高远格局,只会深陷俗务泥潭;不懂退让的处世,终将陷入进退两难的困境,唯有将“高立”与“退处”结合,方能实现人生的超达与安乐。

“立身不高一步立,如尘里振衣,泥中灌足,如何超达?” 此处的“立身”,并非指地位高低、权势大小,而是指人生的精神格局、理想追求与价值定位。“高一步立”,是要跳出眼前的得失、世俗的纷扰,树立长远的人生目标与高尚的精神追求。就像在尘土中抖落衣服上的灰尘,只会让灰尘越沾越多;在泥水中洗脚,只会让双脚越洗越脏,若立身格局狭隘,只盯着眼前的利益、琐碎的恩怨,终究会被俗务裹挟,难以超脱世俗、达成更高的人生境界,更无法实现真正的通达与成长。

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《菜根谭》

“处世不退一步处,如飞鹅投烛,羝羊触藩,如何安乐?” 此处的“退一步”,绝非消极逃避、懦弱退缩,而是一种审时度势的智慧、包容涵容的胸襟,是处世时留有余地、不钻牛角尖、不逞强好胜的通透。飞鹅(飞蛾)扑向烛火,只会自取灭亡;公羊(羝羊)用角顶撞篱笆,只会被牢牢卡住,进退两难。若处世时一味刚强冒进、斤斤计较,不懂退让与变通,轻则引发纷争、人际关系紧张,重则身陷险境、难以自保,最终无法获得内心的安宁与真正的快乐。

简言之,“高立”是立身的根基,决定了人生的高度与方向;“退处”是处世的方法,保障了人生的安稳与顺遂。唯有“高立”方能不困于尘俗,唯有“退处”方能不折于锋芒,二者结合,便是立身处世的圆满智慧。

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审时度势

二、历史故事诠释

(一)立身当高:范仲淹“先忧后乐”,超达一生

北宋名臣范仲淹,用一生践行了“立身高一步立”的智慧,完美诠释了何为“超达”。他年少时家境贫寒,却从未被困境裹挟,反而立下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高远志向——他的立身,不在于追求高官厚禄、荣华富贵,而在于心系天下百姓、坚守家国大义,这份格局,便是“高一步立”的最好体现。

求学期间,范仲淹昼夜苦读,寒冬腊月以冷水沃面、粗茶淡饭充饥,有人劝他不必如此苛待自己,待日后富贵再享清福,他却直言:“吾方有志于天下,岂为口腹之累哉?” 步入仕途后,他始终坚守初心,推行庆历新政,力图革除弊政、改善民生,即便屡遭贬谪,辗转多地,也从未动摇过自己的信念。他在《岳阳楼记》中写下的“不以物喜,不以己悲”,更是他高远立身的真实写照——不被个人荣辱得失所困扰,只以天下苍生的安危喜乐为念。

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范仲淹形象画

反观当时一些仕途顺遂的官员,立身格局狭隘,只盯着自己的权势与利益,为了争名夺利互相倾轧,最终要么身陷党争泥潭,要么被历史唾弃。而范仲淹,正因立身高远,跳出了个人得失的局限,即便一生坎坷,却始终心怀坦荡、精神富足,不仅成为后世敬仰的名臣,更实现了人生的真正超达——他的思想与气节,跨越千年依然被人铭记,这便是“高一步立身”所能抵达的境界,绝非“尘里振衣、泥中灌足”的俗辈所能企及。

(二)处世当退:张良功成身退,安享余生

西汉开国功臣张良,深谙“处世退一步处”的智慧,得以在波谲云诡的政治漩涡中保全自身、安享晚年,避免了“飞鹅投烛、羝羊触藩”的悲剧,诠释了处世的安乐之道。

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张良形象照

张良辅佐刘邦打天下期间,运筹帷幄、决胜千里,立下了不世之功,是刘邦口中“汉初三杰”之一。鸿门宴上,他巧施妙计,化解刘邦的杀身之祸;楚汉争霸中,他屡献奇策,助力刘邦击败项羽、建立汉朝。可以说,刘邦能登基称帝,张良功不可没。此时的张良,手握功名利禄的钥匙,若他贪心不足、恃功自傲,继续争权夺利,必然会陷入“飞鹅投烛”的险境——当时的刘邦,称帝后对功臣多有猜忌,韩信、彭越等功臣皆因功高震主、不懂退让,最终落得身首异处的下场。

但张良却清醒地认识到这一点,深谙“处世退一步”的智慧。汉朝建立后,刘邦要封他为万户侯,赐给他丰厚的封地与赏赐,他却坚决推辞,只请求封留县(今江苏沛县)一地,史称“留侯”。他坦言:“臣家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于臣足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。” 此后,他主动隐退朝堂,摒弃权力纷争,潜心修道养性,不再过问政事。

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张良剧照

正是这份“退一步”的通透,让张良避开了刘邦的猜忌,远离了政治斗争的漩涡,得以善终。反观韩信,功高震主却不懂退让,自恃功大、目中无人,最终被吕后诛杀,落得“狡兔死,走狗烹”的悲剧;彭越同样恃功自傲,不愿退让,最终被诬陷谋反,惨遭灭族。他们二人,便是“处世不退一步”的典型,如同飞蛾扑火、公羊触藩,看似强势,实则早已陷入绝境,终究无法获得安乐。而张良,以退为进,以谦退保全自身,不仅守住了自己的性命与名节,更获得了内心的安宁与真正的安乐,这便是“处世退一步”的无穷智慧。

三、总结

范仲淹的高远立身,让我们看到“高一步立”的力量——唯有格局高远,方能超脱尘俗、成就不朽;张良的功成身退,让我们读懂“退一步处”的智慧——唯有懂得退让,方能保全自身、安享安乐。这句格言穿越千年,依然能给我们当下的生活以启示:立身,当有高远之志,不困于琐碎、不迷于名利;处世,当有谦退之心,留有余地、懂得变通。唯有如此,方能在人生的道路上,既实现超达,又收获安乐。

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范仲淹雕塑

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