2026 年 2 月 10 日，73 岁的台湾艺人李立群在抖音发布的祭祖视频，以 23 万 + 点赞刷屏网络。
视频中没有精致的镜头语言，只有一位老者站在河南孟州前姚村的田埂上，对着三座朴素坟茔躬身祭拜，手里的纸钱在寒风中微微颤动。
“我老家就在这儿，父亲临终前特意交代，必须葬回故土，就是想让我年年回来看看”，李立群对着镜头絮叨的话语，带着浓厚的河南乡音，没有丝毫明星包袱。
这段跨越海峡的寻根之旅，藏着一段跨越半个多世纪的家庭往事。根据李立群 2015 年接受专访时的自述，父亲早年随军赴台，在大陆早已与原配妻子（他口中的 “大娘”）成家，到台湾后与母亲结合生下了他。
一生背负愧疚的父亲，临终前留下遗愿：死后要与原配合葬，“生不能相伴，死要同穴”。这份遗愿让母亲最终只能单独建坟，却也给李立群立下了每年必回的 “约定”。
视频里，他先是在父亲与大娘的合葬墓前摆上祭品，又转到不远处母亲的坟前轻声絮语，抚摸着坟头的枯草感慨：“妈，我又来看你了，家里都好”。
根据网上报道，李立群祖籍是孟州前姚村，自父亲葬回老家后，“每年祭祖成了雷打不动的习惯”。这次祭祖期间，有村民拍到他与街坊邻居围坐闲聊的画面，有人提起当年他第一次回乡的场景，他笑着回应：“那会儿路不好走，现在村里变化真大”。
73 岁的他鬓发已白，但弯腰上香、清理坟头杂草的动作格外认真，田埂上的身影，成了两岸血脉相连的生动写照。
李立群的祭祖之行，始终绕不开同父异母的大哥一家。根据他早年接受采访时的真实讲述，上世纪 90 年代两岸往来松动后，他第一次回到孟州寻亲，眼前的景象让他彻夜难眠：大哥一家住在破旧的土坯房里，墙面布满裂缝，冬天漏风、夏天漏雨，大哥靠种地和打零工维生，日子过得十分拮据。
尽管家境贫寒，大哥一家却拿出最高礼遇招待他，杀了家里仅有的老母鸡，蒸了河南特色的馒头，让常年在台湾生活的李立群尝到了久违的家乡味。
“看到大哥粗糙的手，就想起父亲心里的愧疚”，李立群当场决定帮衬大哥一家。他没有张扬，而是分多次给予经济支持，既怕伤害大哥的自尊心，又想切实改善对方的生活。
最初的资助帮大哥还清了积压多年的外债，随后又支持他翻新房屋 —— 从土坯房到砖瓦房，再到后来的二层小楼，大哥一家的居住条件逐步改善。
更重要的是，李立群还鼓励大哥利用当地资源做点小生意，靠着这份扶持，大哥慢慢摆脱了贫困，日子越过越红火。2015 年李立群到郑州演出时，便是大哥一家开车从孟州送他前往，这份手足情在奔波中愈发深厚。
这次祭祖视频里，李立群特意拍摄了大哥家的院落，对着镜头说：“哥嫂虽然不在了，但孩子们都孝顺，日子过得踏实”。村民们也在评论区补充，李立群这些年不仅帮衬大哥一家，还时常询问村里的情况，逢年过节会寄来物资，“是个念旧情、重根脉的人”。
这份跨越海峡的扶持，没有惊天动地的誓言，却在日复一日的牵挂中，化解了家庭半个多世纪的隔阂。
这场看似普通的祭祖仪式，背后是一代人的离散记忆与两岸同胞的血脉深情。李立群曾在专访中坦言，自己出生在台湾、成长在台湾，早年对河南老家的印象只停留在父亲的描述中，“是父亲的遗愿，让我重新认识了故乡”。
自上世纪 90 年代第一次探亲后，他几乎每年都会回到孟州，除了祭祖，还会走亲访友、了解家乡变化。2009 年的报道就曾记录，李立群当时与孟州市政协、统战部相关负责人会面时表示，“作为孟州后代，要多宣传家乡，为孟州建设贡献力量”。
2026 年的这次祭祖，李立群在视频中不仅分享了河南祭祖的习俗，还提到 “现在交通方便了，两岸往来越来越密切，想回家随时都能回”。除了祭拜先人，他还与村里的晚辈交流，询问他们的工作和生活，鼓励年轻人多到台湾看看，也欢迎台湾同胞来河南走走。
视频评论区里，有网友留言 “这才是两岸一家亲的真实写照”，还有孟州当地网友邀请他下次回乡参加民俗活动，他一一回复 “一定来”。
作为在两岸三地都颇具声望的艺人，李立群多年来始终以实际行动维系着两岸联结。他在荧幕上塑造过许多深入人心的角色，生活中却始终坚守着 “祖籍孟州” 的身份认同 —— 他会在采访中主动提及老家的风土人情，会在社交平台分享祭祖的感悟，会用自己的影响力让更多人了解河南孟州。
73 岁的年纪，让他更懂根脉的意义：“父亲让我葬他回家，是想让我记住根在哪里；我年年回来，是想让后代知道，我们的根在大陆，两岸同胞永远是一家人”。
这场 2026 年的寻根之旅，没有刻意煽情，却在朴素的仪式中，展现了跨越海峡的亲情与牵挂。李立群用自己的行动证明，无论相隔多远、时光多久，血脉亲情永远是割不断的纽带，而乡愁，正是连接两岸同胞最温暖的桥梁。
信息来源：
李立群个人账号：
红薯视频：李立群回河南老家过小年
热门跟贴