活了118岁的“扶摇子”陈抟老祖，出生于晚唐871年，而他去世的989年，那一年正好范仲淹出生了。
陈抟历经了唐朝的灭亡，以及整个五代乱世和北宋建国初年，他比长乐老冯道还要多活45年，相当于多活出一个赵匡胤的一生。
所以，陈抟看尽了天下纷争，分分合合，七个朝代的更替兴亡，走马灯似地换了20任中原天子。
陈抟的长寿，是多少天子求而不得的梦想，那么多有才能有抱负的明君，只因上天未给他更多的时间完成胸中抱负而遗憾离世。
如果多给周世宗郭荣几年，燕云十六州必在他手里收回；如果多给宋太祖赵匡胤一些时间，大宋或许不会风雨飘摇、根基不稳；如果给秦始皇更多的时间，他又会给世间创造出一个怎样的中华文明？
据说，陈抟四五岁时，他在河国玩耍，遇一青衣老妇，竟然给他喂奶喝，喝完之后，陈抟就像开悟一样脑子灵光，聪颖过人，能读懂易学，对儒释道都很有见底。
陈抟的前半生履历不详，到了60岁，陈抟突然想去参加科考，聪明如他，居然意外地落了榜。
之后，他再不想入仕途之事，便纵情于山水，逍遥学老庄。
他隐居于武当山九室岩，在那儿修道20多年，据说不食人间烟火，每日只饮几杯酒，与好友吕洞宾谈天说地，谈经论道。
之后他将修道场移去了华山的云台观，再去了少华山石室，据说睡一觉便是一百多天，这应该是陈抟进入了禅定状态。
山中无甲子，寒尽不知年；人间日月长，世上已千年。
陈抟在山中的岁月，尘世间已更换数代天子，朝代也换了几轮，到了后周世宗郭荣在位三年的时候，陈抟居然被迫下山入世。
周世宗郭荣好黄老丹道点化之术，于是有人将陈抟推荐给了他，以投其所好。
郭荣命人将陈抟请下山，询问他点化金银之术，陈抟对他说：“陛下为四海之主，当以致治为念，奈何留意黄白之事？”
郭荣见陈抟不愿意说，又让他在宫中担任谏议大夫，陈抟不愿做官，郭荣见陈抟无心留在宫中，便放他回到了山上，之后郭荣还经常派人给陈抟送一些礼物慰问他。
陈抟到底有没有道行？
据说他修到了“他心通”，知道别人心里在想什么，也能预知未来之事，只是天机不可泄露，他未对郭荣说任何事情，但却对后来的宋太祖赵匡胤透露了天机。
赵匡胤称帝后，骑着骡子的陈抟听到街上的小孩们在唱“点检做天子”，陈抟听后大笑得掉下骡来，随即说道：“天下这回定矣！”
赵匡胤早闻陈抟大名，邀他入宫，问宋朝国祚，陈抟只说了五个字“只怕五更头”！
赵匡胤以为说的是五更天，于是让打更人不得五更打鸣，宫中换成六更击鼓鸣钟。
赵匡胤在位16年，50岁去世，他是否是五更时驾崩的呢？
江山传到了他弟弟赵光义手里。
陈抟113岁的时候，赵光义邀请陈抟入宫，派人询问他养生炼丹之术，陈抟依旧说没有点化之术可教，让赵光义当以勤修政道，致力于天下太平，君臣同心为要。
陈抟在宫里居住了几个月后，赵光义放他回山，并赐他为“希夷先生”名号。
989年，118岁的陈抟命弟子在华山雾谷凿了一石室，然后写下自己于今年7月22日将坐化于莲花峰下的张超谷中，果然应验。
陈抟仙逝后，尸身7天尚有余温，谷中五彩云霞久久不散。
陈抟留下了81章阐述养生及炼丹术的《指玄篇》，还有研究《河图》《洛书》的《易龙图》，以及《先天图》、《无极图》这些易学的重要研究资料。
陈抟仙逝后，时光飞逝，六十年一轮回，赵匡胤开国那年是庚申年，不知不觉大宋就来到第五个庚申年了。
从960年算起，1020年、1080年、1140年、1200年，再到第五个庚申年1260年，延续了319年的宋朝于1279年灭亡。
第六个庚申年是1320年，在陈抟的预言中，宋朝国祚的确没有等来第六个庚申年，正应了他的那句“只怕五更头”，这就是赵匡胤当初也未曾听懂的谶言。
而在第六个庚申年时，元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔正好出生于1320年，他13岁继位，51岁去世，是元朝的第11位皇帝，也是最后一位皇帝，民间野史有说，他是宋朝第16位皇帝（南宋第七位皇帝）宋恭帝赵显的儿子。
因为赵显即位的时候，才4岁，正是蒙古军大举南下进攻的时候，宋朝灭亡后，忽必烈让18岁的赵显入吐蕃学习梵文，19岁在西藏出家，法号“合尊”。
之后，他潜心研究佛典，并翻译成藏文，一直到他52岁去世，也未能再踏入过中原。
至于说元顺帝孛儿只斤是赵显的儿子这个传说，来源于民间的两个故事：
一说是赵显的妻子被还是周王的元仁宗看上了，将他纳为王妃，而她肚子里已经怀了赵显的儿子，他便是元顺帝。
还有一个说法是，赵显到了西藏以后，妻子已经去世了，郡王将女儿许配给了他，之后又被周王看上并强纳为妃，而她肚子里也怀了赵显的儿子，生完孩子后不久就去世了。
总之，传说里元顺帝的生母都是赵显的妻子，怀孕后被元仁宗强纳过去，如此说来，历史兜兜转转，元朝又回到了大宋赵家手里。
当然，这些传言不足为信，因为蒙古研究会证实，元顺帝就是元仁宗的儿子，跟赵显没有半毛钱关系，大概是因为大家看到赵显的画像时，觉得他带着更多汉人的血统而生疑才流传出这些故事的吧。
而赵显究竟是怎么死的？至今也是一大谜案。
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