文/幸福娃
“勿以有限之身，常供无尽忧愁。”这话说得真好，像是从古旧的墨迹里伸出一只手，轻轻地，按在我们的肩上。
我们这一副皮囊，不过数十载光阴，能吃多少饭，走多少路，装得下多少心事呢？可偏偏，我们总爱拿这有限的身子，去填那无限的愁海。
今日的烦恼还没去，明日的忧虑又早早地搬进心里住下，把那小小的一颗心，挤得没有一丝空隙。
人的苦恼，大约是把“心”与“身”的差事弄颠倒了。身子活在当下，心却常常跑到未曾到来的日子里，去提前受苦。
你瞧，一餐饭，你若专心吃，能尝出米粒的香，菜叶的甜。可你若一边吃，一边想着明日的琐事、后日的烦难，这顿饭便吃得索然无味，白白辜负了眼前的供养。
那些忧愁，一大半是事情还没有发生，我们便在脑子里替它搭好了戏台，编好了最坏的结局，然后自己坐在台下，从头到尾地，把自己吓唬一遍，煎熬一遍。
这便是把心拿去当了未来的抵押品，换来的，却是当下实实在在的痛苦。
有时，我们又把心留在过去，反复摩挲那些旧日的伤痕。这就像背着一袋沉重的石头赶路，石头是过去的，可那压弯了腰的累，却是现在的。
过去的事，无论悲喜，都像那江心的水，早已流过去了，你偏要把它舀起来，装在缸里，日夜对着它叹气。
我们的身子，是这般实在。冷了要添衣，饿了要进食，困了就得歇息。它只认得“此刻”，只活在“当下”。
不过是学着把心，安分地收回来，让它也学着身子的样子，老老实实地待在“现在”。
这并非一件容易的事，却也是一件极寻常的事。譬如你正写一篇文章，便一心一意地写，不想它能得什么夸赞，也不怕它会有什么错漏。
譬如你正见一位老友，便一心一意地见，不去想他往日待我如何，也不去忧他明日又将如何；再譬如，你正独自一人，对着窗外的一棵老树，便一心一意地看着那树的姿态，看光影在叶子上跳动。
那时，心里便只有这一件事，清清净净的，那些纷乱的思绪，自然就歇了。
这也是一种对自我的慈悲。我们对自己，常常太过严苛，总觉得自己该想得周全些，虑得长远些。
可天地四时，尚且有风有雨，有晴有阴，我们一个凡人，又如何能将前路看得分明，将万事都预备得妥帖。
允许自己有些事情看不清，有些路走不稳，有些忧愁不必提前去尝。这份宽恕，是给自己的，也是给这副跟了我们几十年的身子的。
那些无尽头的忧愁，像一张大网，我们就是网里的鱼，总觉得四处都是水，都是墙。
可你若静下来，会发现那网眼原是稀疏的，透得过气，也看得见光。忧愁来了，便让它来，你知道它来；忧愁去了，也让它去，你知道它去。
你不必赶它，也不必留它，只是静静地看着，如同看天上的云，聚了又散，散了又聚。你的心，是那一片天空，不是那一朵浮云。
朋友，往后日子，若觉得心里又装满了明天的愁，不妨低头看看自己的手，看看自己的脚。它们正在此刻，实实在在地陪着你。
喝一口手边的茶，是温的；看一眼窗外的天，是亮的。这便是生活最真实的模样。把心从无尽的远处拉回来，安放在这有限的、温暖的身上。
让这副有限之身，去好好地吃饭，好好地走路，好好地感受每一个实实在在的现在。那些无尽的愁，便由它在外头，独自飘着吧。
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