以下是王子今关于诸葛亮躬耕南阳宛城卧龙岗的其他权威原文(含出处,补充此前未收录内容):

一、《南都学坛》2004年第1期《论诸葛亮躬耕“陪京之南,居汉之阳”》(核心学术论文)

王子今

公元197~207年,是诸葛亮自表“躬耕于南阳”的十年。此时的南阳(郡),无论是《汉书》《后汉书》《晋书》,还是《襄阳记》,都无一例外认为在“汉(水)以北”(习凿齿语)。所以,诸葛亮所说的“躬耕于南阳”,只能是躬耕于汉水以北之南阳,也就是习凿齿所说的“诸葛亮在南阳”。

当时的南阳(郡),是全国第一大郡,在“陪京之南,居汉之阳”(张衡语),不可能在“汉之阴”,即现在湖北襄阳一带。“草庐对”较之“隆中对”,更加符合诸葛亮“躬耕于南阳”的实际和陈寿《三国志·诸葛亮传》的记载 。

二、2013年5月27日《光明日报》《汉之南都 时势英雄》(访谈/署名文章)

王子今:

从逻辑推理和实物资料分析,现在的南阳就是当年诸葛亮躬耕的“南阳”。置身卧龙岗,好像回到了1800多年前诸葛亮所生存的空间 。

南阳作为“南都”,是东汉的政治副中心,交通四通八达,信息汇聚,诸葛亮选择在此躬耕,正是看中南阳的区位优势,便于观察天下大势。

三、2014年9月南阳“诸葛亮与南阳”高端论坛(补充发言)

王子今:

诸葛亮躬耕的卧龙岗,就在南阳郡治宛城近郊,紧邻当时的南北干道宛襄大道,这一地理条件,使他能及时获取天下信息,为《草庐对》的形成提供了现实基础。

历史文献中“南阳”的指向,在汉末语境下,常以郡治宛城为核心指代,而非泛指整个南阳郡 。

四、《秦汉史论丛》相关论述(摘要)

王子今:

诸葛亮《出师表》“躬耕于南阳”,是最直接的第一手史料。“南阳”在汉末三国时期,作为郡治所在地的宛城,是最核心、最常用的指代。后世所谓“隆中属南阳郡邓县”之说,与汉代南阳郡、南郡以汉水为界的行政区划不符,汉水以南的隆中,当时属南郡襄阳,并非南阳郡辖地 。

五、南阳日报2013-05-28《今日之南阳,即诸葛躬耕之南阳》(专访)

王子今:

南阳卧龙岗作为诸葛亮躬耕地,有历代文献、碑刻、地理沿革的多重印证,从西晋刘弘祭祀、唐宋诗文到元明清官修志书,传承有序,是可信的历史事实 。

以上为豆包搜索提供。

据搜索结果显示,王子今教授对诸葛亮躬耕地在南阳宛城卧龙岗的态度是一贯的。并没有像石小生的书籍一样前后不一,自相矛盾。所以说,老朽坚信王子今教授绝对不是为了钱而发言的。想必王子今教授也只是趁这些平台让更多人知道自己的看法。

老朽充分尊重王子今教授的研究成果。想必王子今教授被特邀参加南阳方面举办的《诸葛亮躬耕地研究座谈会》真的不是为了吃几顿饭,真的不是为了住几次宾馆,真的不是为了拿润喉费。

不管是襄阳举办的座谈会也好,南阳组织的座谈会也罢。包会场,设酒宴,安置憩息宾馆,这都是要花钱的。目的都是一样的,都是为宣传自己(襄阳古隆中和南阳宛城卧龙岗)才是真正的诸葛亮躬耕地。

借文化东风宣传自己,促进旅游事业,赢得更多利益,这也无可厚非。

只希望双方一视同仁,对相同操作不要捧一个踩一个。

[笑哭]

遗憾的是南阳乃失势一方。老朽除了抱以同情之外,也能理解他们的心酸。

如果襄阳失败了,估计也有和大厨哥,淯水之阳,躺下刘一样的网友。