走近民俗 感悟生活
中华传统美德如清泉滑涌,淌过漫长岁月,愈发温润醇厚。孝为德之本,敬乃善之源,自古以来,中华民族就有在家尽孝,为国尽忠的优良传统,孝亲敬老,是传承千年的价值共识和文化认知。时至今日,孝文化在新时代历久弥新,从孝敬父母、感念亲恩出发,由近及远、由己及人,串联起家人相守的暖意、社会互助的善意,更凝聚起家国相依的深厚情意。
本展览甄选馆藏孝文化主题代表性文物37件套,既有守护子女安康的长命锁,也有寄托孝心敬意的贺寿荷包;既有记录孝行美德的条屏、册页,也有象征忠义孝勇的历史人物雕像。愿观众在新春团圆之际观展的时候,既能感受传统文化的魅力,也能借着这份温情,让团圆的年味儿里多一份孝心和暖意。
本期文物鉴赏
01
清代 木雕玉质麒麟送子纹座屏
麒麟,“四灵”之一,其步中规矩,不践生虫,不踏庄稼,具有智慧、仁慈、和平的美德。古代传说中麒麟是送子的瑞兽,为祈愿孩子贤德聪明,民间常以“麒麟吐书”等典故对后代子嗣寄予厚望,并以“麒麟送子”为图纹作装饰。
此座屏屏芯以碧玉为原料,硬木为边框。底座和边框均镂空雕刻出缠枝花卉纹为装饰,玉质屏芯浮雕出昂首阔步的麒麟驮载着童子,童子脸庞笑意盈盈,一手捧书,另一手持如意把件,充满喜庆。
02
民国 蓝地拼布莲花寿字纹坎肩
旧时,民间将百衲衣作为儿童服装,直至近现代,依旧有父母祈求子女平安特别缝制百家衣的习俗:在婴儿出生不久,家中长辈便会向邻里收集五颜六色小块布料,颜色以蓝、紫为多,“蓝”谐音“拦”,“紫”谐音“子”,相合则有“拦子”之意,希望小孩远离病痛,能健康成长。其中,长寿老人赠予的布料深受欢迎,饱含着长寿老人对孩子长命百岁的祝愿。
此件百衲衣,蓝染布为衬里,以蓝、紫、白、黑色大小相同的半圆形鱼鳞状图形布料拼缝而成。做工讲究,图形小巧,清秀挺拔,针法细腻,各布料以中心对称逐步拼连,富有对称和谐美感。前胸处,居中呈莲花形,与后背正中团寿纹相呼应,有祈求连生贵子、平安长寿之意。
03
清代 黑地摘绫绣团寿纹抱肚荷包
团寿纹亦常见于各类家具、器具、服装配饰上,这件抱肚荷包,以红黑传统配色为主,彰显庄重之感,以团寿纹为主体纹饰,四周配以如意纹,寓意长寿如意,从其配色、纹饰可以看出,多为长者所用。
04
民国 纸质四大贤母四条屏
四条屏主要用于装饰家宅。条屏上部绘有牡丹、莲、菊、梅,右侧分别书“富贵白头”“鸳鸯并蒂”“居家乐业”“花中君子”。牡丹寓意富贵;莲花高洁;“菊”谐音“居”,即安居;梅乃花中君子。
下部图案以四大贤母故事为主题,依次绘有“孟母三迁” “岳母刺字”“欧母画荻”“徐母骂曹”:孟子母亲仉氏三次迁居,择舍教子;岳母刺字,励子从戎,尽(精)忠报国;欧阳修母亲郑氏以荻草(芦苇)作笔,铺沙当纸,教子学书;徐庶母亲气斥曹操,舍生取义。
05
民国 少年通用分类新体普通尺牍
中国古代尺牍多用于记录公文律令或私人信札,是兼具实用性与文学性的特殊文类。晚清西学涌入,伴随学堂教育和铅石印出版机构的繁兴,涌现了一批新编尺牍教本,成为重要的蒙学读本和国文教科书。
这套书采用传统线装装帧,封面分蓝、黄两色,红框竖排题字清晰规整,保留了传统古籍的形制美感。内容上,以分类形式收录日常社交、求学、事务等实用书信格式,遣词用句规矩有礼。此书为我们了解旧时社会生活、教育理念与语言变迁提供了基本参考。
枝繁叶茂五千年,家国同根血相连。孝,是中华民族最朴素、最深沉的情感,也是中华传统文化的核心底色,更是我们立身处世的精神根脉。今日,我们以文物为舟,以故事为染,循着历史的暖流,重新抵达孝的情感源头。
愿每一位观者在此驻足、回望,都能听见血脉深处的呼唤那是对父母的感恩,对家国的赤诚,更是对生命来路的温柔应答。
原作者:展陈褚聪
转载来源:“民俗馆展陈藏品研究”订阅号
本期编辑:藏品卫佳佳
2026年2月21日
[ 北京民俗博物馆 / 展陈藏品研究 ]
指导:申健
执行:霍楠
学术顾问:曹彦生
策划 / 学术主持:吕鑫
编委:吕鑫 何扬 和佳乐 褚聪 冯阳
夏琳婷 周鼎 李蕊 卫佳佳
热门跟贴