2月8日晚，日本众议院大选尘埃落定，高市早苗率领自民党豪赌大选，大获成功。随着自民党与日本维新会联合阵线的胜选，高市早苗的执政地位进一步巩固。
此次选举不仅关乎日本内政，更是百年未有之大变局的最新体现，标志着日本向攻势现实主义转变，也可能对中日、美日、中美关系及全球经济产生多重复杂影响。
高市早苗在日本选举中大获全胜，向外界传递了哪些信息？中国又应当如何应对？
2月8日高市早苗胜选，无疑已确立日本民意的基本基调，这一基调便是反华与极端右翼倾向。很多人比如美国人，常说要区分民众与政府，但对此我有不同看法。
政府由民众选举产生，此次日本右翼代表高市早苗获得高票支持，正体现出日本整体民意，即日本民众认同其思想与未来政治走向。
因此，当选政府代表着选民的意志，我认为民众与政府并无本质区别。即便有少数民众持反对立场，但至少他们选出这样的政府，从某种角度而言，也需要承担相应的后果。
日本选择高市早苗继续执政，反映出日本民众狭隘的思维并未改变。其原因在于，当下日本认为自身要成为“正常国家”，觉得自己遭受苦难、受到压迫。
但事实是，日本对过去犯下的战争罪行完全不肯承认，反而认为受到中国逼迫，觉得自己蒙受冤屈，一心想要成为“正常国家”。但必须明确，日本是战争加害者，而非受害者。
日本民众的这种思维，与当前世界潮流相悖，也源于近年来不少国家对中国崛起的抵触与嫉妒心理，这才是潜藏在日本民众内心深处的深层潜意识。
高市早苗能够上台，有其特定背景，但她未来需要面对的问题也相当多。
首先，从得票情况来看，她本人或许也感到意外。日本众议院共465个席位，自民党历史性地单独获得过半席位，达到316席，再加上其执政联盟的席位，总共获得352席位。
因此，许多人会担忧日本是否会修改和平宪法，但对此我并不十分担心。因为日本修宪的门槛极高，即便众议院通过相关议案，仍需参议院获得三分之二以上赞成票方可通过，这一制度门槛使得修宪难度极大，我对此并不担忧。
然而，包括美国在内的诸多所谓民主政体国家，修宪并非必须通过正式修宪程序，部分条例的修改无需经过三分之二多数的严苛门槛，存在诸多变通方式。
因此，各方需切实关注日本是否会借此走上军国主义道路，这一问题更值得高度警惕。我认为，中国在表明立场后，无需过多言辞，应静观其变，因为我们手中握有法理依据，必要时可付诸实施。
作为联合国相关机制的参与方，日本作为二战战败国，需接受相应的国际约束。
尽管其背后有美国作为靠山，但中国作为二战战胜国与《波茨坦公告》签署国，我们与俄罗斯是否应执行当年对日本的制裁要求，督促日本履行战败国的全部承诺？对此，我们需拿出实际行动。
当然，即便高市早苗继续执政，其当前也面临诸多棘手问题，可谓内外交困。
这些问题包括财政政策与市场信心、税改议题、修宪前景，以及此前提及的外交与同盟关系，此外还有其执政理念与民意授权的契合度问题。不少人担忧，她是否会重蹈英国前首相特拉斯的覆辙，执政仅40余天便下台。
这种情况并非没有发生的可能。当前其民意支持率与执政合法性看似颇高，但若因此推出过于激进的经济财政政策，一旦政策受挫、效果不佳，其个人声望与支持率恐将迅速下滑，这也是我们需要持续关注的重点。
此外，至关重要的一点是，美国虽是其最重要的支持者，但不可因特朗普此次公开支持便忽视背后的隐情。
事实上，特朗普与高市早苗通话时，近一半时间都在指责她。众人或许会疑惑，胜选之后为何还会遭指责？特朗普实则是在催促她：那5500亿美元的款项何时到位？承诺的资金何时兑现？
若不兑现，美方将采取强硬措施。由此可见，高市早苗的处境并非表面那般顺遂，这并非出于嫉妒，而是其必须直面的现实，其最大的靠山终将对其进行彻底的利益榨取，这一问题她需审慎考量。
此次选举中，有不少年轻人参与其中，高市早苗更是他们支持的热门人选。那么，为何众多年轻人会支持高市早苗？
值得关注的是，年轻人极易受到媒体影响。我们不禁要问，日本执政党与政府同媒体的关系究竟如何？这种关系实则反映出日本政府对媒体存在高度控制。
早稻田大学2025年的最新媒体调研显示，日本媒体对政府政策的批评报道仅占12%。相比之下，美国媒体对政府的批评报道占45%，德国占38%，而日本仅为12%。
东京大学社会研究所2026年的研究指出，日本媒体可在72小时内，即一两天后，使61%的年轻人改变政治立场。
此外，日本外国记者俱乐部的调查发现，在驻日外国记者中，78%的人认为日本政府严重控制媒体，损害言论自由。
由此不难理解，为何众多年轻人在执政党影响下，会倾向于支持执政党的主张。这背后也有美国的支持，正如刚才所说，特朗普与高市早苗之间似有合作协议，双方对此颇为满意。
除此之外，我们不妨进一步了解相关数据，看看日本年轻人的媒体使用情况。
数据显示，日本年轻人中，Instagram的使用率在各世代中居首位，达到89.6%；YouTube的使用率为86.2%，也成为其主要的资讯与娱乐渠道。
至此，我们大致可以清晰了解，日本选举中执政党往往占据优势，原因在于媒体与执政党之间存在微妙关系，媒体要批评、反对政府，难度较大。
从另一个角度来看，日本民众是否顺从，也可从其文化根源探究。很多人去过日本，都知道日本人十分守规矩，过马路从不随意穿行。这一现象，与中国、日本、韩国等国共同根植的中华文化有关。
我们深受儒家思想影响，儒家思想源自两千多年前战国时期的孔子，《论语》便是孔子与其弟子的对话记录。随后，《大学》《中庸》从《礼记》中析出，形成了清晰的儒家哲学体系。
这一哲学体系，涉及我们今天讨论的核心议题，即民众与君主、领导者之间的双向呼应关系：民众应当顺从，而君主、领导者则应具备值得尊敬的王者风范。
但随着时代变迁，儒学在宋代发生了新的转变，以朱熹为代表的儒家思想，逐渐与科举制度结合，成为选拔人才的考核内容。
儒学发展至宋代，形成了理学概念，融入了对自然规律的思考。关键问题也随之出现：我们强调民众要顺从君主，却忽视了君主是否应当施行仁道。而日本在这一方向上，更是走上了歧途。
日本民众一味听从领导者的指令，而君主却未必施行仁道，这也为后来日本的侵略行为埋下了伏笔。可见，同样是儒家文化，在日本却演变为民众盲目服从天皇指令，天皇无道，便发动侵略战争。
由此可见，若日本继续如此发展，执政党赢得选举的难度或许不高，但对日本国家而言，却潜藏着巨大危机。若领导者无道，国家将会怎样？当下特朗普的相关事件，尽显其卑鄙无耻、不讲规则、毫无信誉。
日本若继续扭曲事实、一意孤行，对其国家未来发展绝非好事。历史上，日本正因领导者无道，犯下了侵略的历史错误，所以中国要做好最坏的打算。
如今，若高市早苗继续以这样的理念领导日本，对日本的未来发展，绝非一件好事。
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