公元前208年，咸阳闹市，人山人海。
70岁的李斯，被铁链锁着押赴刑场，头发散乱、浑身是伤。
这个辅佐秦始皇横扫六国、权倾朝野的大秦丞相，即将被腰斩，还要被夷三族。
临刑前，他拉着儿子的手，眼泪混着血水流下来，哭喊着一句话：
“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”
谁能想到，这个一辈子追权逐利、信奉“仓鼠逻辑”的大人物，到死才明白，自己拼了命抢来的富贵权力，连一只安稳的老鼠都不如。
谁能想到，这个辅佐秦始皇横扫六国、一手缔造大秦盛世的丞相，这个权倾朝野、富贵无双的大人物，最终会落得如此下场。
他这一生，都在追逐权力和富贵，始终抱着一套“仓鼠逻辑”过日子，可到最后才发现，自己追逐的一切，都是催命符，
而他最看不起的平凡安乐，才是最难得的归宿。
李斯出身普通，年轻时在楚国上蔡做一个小小的郡吏，说白了就是个基层公务员，负责看管粮仓。
这份工作在当时不算差，有稳定俸禄，闲暇时能牵着狗、带着儿子去东门逮兔子，在乡亲们眼里，已经是人生赢家。
可李斯不满足，他骨子里的野心，被两只老鼠彻底点燃了。
《史记·李斯列传》里记载，李斯年少时，
“见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。 于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’”
这段话翻译成大白话就是，李斯上厕所时，看到厕所里的老鼠吃的是脏东西，一有人或者狗过来，就吓得魂飞魄散，到处乱窜。
等他回到粮仓，又看到粮仓里的老鼠，吃的是满仓的粮食，住在宽敞的大房子里，从来不用怕人犬惊扰。
看着这两只老鼠，李斯心里一下子就开窍了。
这就是李斯一生奉行的仓鼠逻辑：不问是非对错，不问初心原则，只看所处的平台，只追求更优越的生存条件，
为了能住进“粮仓”，做一只衣食无忧的“仓鼠”，可以不择手段，可以放弃一切。
想通这个道理后，李斯辞掉了乡亲们羡慕的铁饭碗，告别妻儿，千里迢迢投奔了先秦最后一位大儒，荀子，专门学习帝王之术。
他跟荀子辞行时，说得很直白：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。”
在他眼里，卑贱是最大的耻辱，穷困是最大的悲哀，
他学帝王之术，不是为了治国安民，只是为了摆脱卑贱和穷困，找一个最好的“粮仓”，做一只最体面的“仓鼠”。
毕业后，李斯没有留在楚国，也没有去其他六国，而是一眼盯上了蒸蒸日上的秦国。
他看透了时局，楚国楚王昏庸，其他六国日渐衰落，唯有秦国，野心勃勃、蒸蒸日上，
更重要的是，秦国不看出身、只看本事，商鞅、张仪、吕不韦这些外来者，都在这里实现了人生逆袭。
这对李斯来说，就是最理想的“粮仓”。
初到秦国时，李斯无根无萍，只能投奔权倾朝野的吕不韦，做了他的门客。
凭借着过人的才华，他在吕不韦三千门客中脱颖而出，很快被提拔为郎官，这个职位虽低，却能经常进宫议事，见到秦王嬴政。
这一年，李斯30多岁，而嬴政才刚满13岁。
李斯抓住一切机会接近嬴政，他看出这个少年天子绝非傀儡，骨子里藏着统一天下的野心。
他主动进言，劝说嬴政抓住时机，趁秦国强于六国数倍的优势，尽快灭六国、统天下。
他说：“今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯成帝业，为天下一统，此万世之一时也。”
这句话说到了嬴政的心坎里，嬴政当即重用李斯，封他为长史。
李斯也用实际行动证明了自己的价值，他献计拉拢六国重臣，拉拢不成便痛下杀手，
够狠、够绝，正是嬴政需要的人才。
公元前238年，22岁的嬴政亲政，先是除掉了谋反的嫪毐，随后又借“郑国间谍案”，下达了逐客令，
要把所有在秦国当官的六国人全部赶走，李斯也在被驱逐的名单里。
十年隐忍眼看就要功亏一篑，李斯怎会甘心？
返乡途中，他连夜挥笔，写下了流传千古的《谏逐客书》，字字铿锵，直击嬴政的痛点。
他在书中列举了秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王重用外来人才，最终使秦国强大的例子，
劝说嬴政不要排斥六国人才，否则就是断送大秦的霸业。
嬴政看完，幡然醒悟，火速收回逐客令，不仅留下了李斯，还将他提拔为廷尉，位列九卿，
大致相当于如今的司法部部长，侧重刑狱审判。
从这以后，李斯彻底站稳了脚跟，成了嬴政最锋利的刀，嬴政指哪，他就砍哪。
公元前230年到公元前221年，整整10年时间，嬴政按照李斯制定的“先灭韩、再逐个击破”的策略，
先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，统一了天下，建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝，秦朝。
秦朝建立后，李斯被封为丞相，达到了人生的巅峰。
他牵头制定了一系列制度，废除分封制，推行郡县制，秦初把天下分为36郡，
到秦末的时候，随着疆域扩展以及从已置郡中分出新郡，除去都城咸阳附近的关中平原为秦内史辖区外，共设48郡，
郡下设县，官吏由中央直接任命且定期更换，大大加强了中央集权。
他还主导规范篆书，统一车轨、度量衡，为传国玉玺题写“受命于天，既寿永昌”的玺文，
甚至提出焚书、参与坑儒，帮嬴政巩固皇权，打压异己。
嬴政对李斯的宠爱，简直到了极致。
李斯的长子李由担任三川守，其他儿子都娶了秦国的公主，女儿也都嫁给了秦国的皇子。
有一次，李由从三川郡回到咸阳，李斯在家中摆酒设宴，朝中百官都前来祝寿，门前的车马多达上千辆，场面十分隆重。
李斯看着眼前的盛况，也曾感慨道：
“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。我本来就是上蔡的一个普通人，一个市井百姓，皇上不嫌弃我出身低微，才把我提拔到今天这个位置。当今人臣之位没有谁能高过我，可算是富贵到了极点。物极必反，我真不知道自己的归宿在哪里啊！”
这句话里，有李斯的得意，也有一丝不易察觉的担忧。
可这份担忧，终究抵不过权力和富贵的诱惑，他依旧抱着自己的仓鼠逻辑，拼命守住自己的“粮仓”，
却忘了，仓鼠的命运，从来都不在自己手里，而在粮仓主人的手里。
他所有的荣华富贵，都源于嬴政的信任，一旦嬴政不在了，他这只硕鼠，就会变得不堪一击。
他以为自己守住了“粮仓”，却不知，一场针对他的阴谋，已经在暗中酝酿。
公元前210年，秦始皇第五次出巡，带着李斯、赵高和小儿子胡亥。
途中，秦始皇突发重病，临终前，他命赵高起草遗诏，让在北方监修长城的长子扶苏，即刻回京主持丧事，继承皇位。
扶苏有才能，又有蒙恬辅佐，还有李斯相助，大秦的未来，秦始皇很放心。
可秦始皇刚咽气，赵高就私自扣留了遗诏。
赵高深知，扶苏继位后，一定会重用蒙恬，而自己与蒙恬有私仇，到时候必死无疑。
于是，他动了歪心思，想篡改遗诏，立懦弱无能的胡亥为帝，这样他就能权倾朝野。
胡亥很快就被说服了，可这场篡位，缺了李斯，根本成不了事。
李斯是丞相，是秦始皇的心腹，只要他点头，天下人才能信服。
赵高找到李斯，开门见山，直击他的软肋。
有野史传闻，赵高接连问了李斯五个问题：
“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨于天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”
李斯坦言，这五方面，他都比不上蒙恬。
赵高接着说，扶苏继位后，蒙恬必定会取代他的丞相之位，
到时候，他辛苦一辈子换来的一切，都会化为乌有，甚至连回老家种地的资格都没有。
这句话，彻底击垮了李斯。
他怕的不是死，是失去，失去丞相之位，失去荣华富贵，失去他拼命摆脱的“厕鼠”身份。
他忘了秦始皇的知遇之恩，忘了自己辅佐秦始皇统一六国的初心，忘了天下百姓的安危，
最终选择背叛，参与并主导了“沙丘之变”，篡改遗诏，逼死了扶苏和蒙恬。
为了掩盖秦始皇驾崩的消息，他们秘不发丧，把秦始皇的遗体放在辒辌车里，百官奏事、上食依旧，
还用鲍鱼的臭味掩盖遗体腐烂的气味，一路装模作样地巡游。
那些深夜，李斯辗转难眠，帐外的风声，像嬴政的斥责，像赵高的蛊惑，更像他自己心底的挣扎。
可他没有回头，因为他的仓鼠逻辑告诉自己，一旦后退，就会一无所有。
胡亥继位后，沉迷享乐，荒废朝政，赵高趁机独揽大权，清洗异己，把秦朝搞得乌烟瘴气。
李斯看着赵高祸乱朝纲，百姓民不聊生，终于忍无可忍，实名举报赵高谋反，可胡亥不仅不信，还把这件事告诉了赵高。
赵高恼羞成怒，当即诬陷李斯谋反，将他逮捕入狱。
李斯到死都不会想到，自己亲手扶上台的胡亥，会成为送他上刑场的人。
狱中，李斯受尽严刑拷打，他写下求救信，诉说自己辅佐秦始皇统一六国、建立制度的功劳，
可这些书信，都被赵高扔进了火盆。
赵高还让门客假扮使者，只要李斯辩解，就加重刑罚，只要他认罪，就给片刻喘息。
久而久之，这位七旬老人，早已被折磨得身心俱疲，分不清真假使者。
等到真正的使者到来，李斯以为又是赵高的诡计，恍惚中认下了谋反之罪。
最终，李斯被判处“夷三族”，父族、母族、妻族全部被处死，而他自己，被押赴咸阳闹市腰斩。
盛夏的咸阳，热风裹挟着血腥味，70多岁的李斯，头发散乱、面容枯槁，身上早已皮开肉绽。
直到临死前，他才幡然醒悟，自己一生追逐的权力富贵，不过是一场空。
他拼了一辈子，想做一只安稳的仓中鼠，却最终沦为了权力的牺牲品，被自己痴迷的权力反噬。
有人说，李斯是咎由自取，贪婪害了他，
也有人说，他只是身不由己，生在乱世，权力不由人。
他临刑前想要的，不过是牵着黄狗、追逐兔子的平凡生活，不过是一家人平安相守的简单快乐。
可这份最简单、最平凡的安乐，他因为追逐权力，再也得不到了。
这像极了我们身边的很多人，为了升职、为了赚钱，拼尽全力往前冲，弄丢了家人，忘了初心，
到最后才发现，自己追逐的一切，都不如一份安稳踏实的日子。
其实人生就是这样，权力富贵就像过眼云烟，转瞬即逝，唯有平凡安乐，才是最珍贵、最安稳的归宿。
我们不必去羡慕那些所谓的“仓中鼠”，也不必为了追逐权力富贵，放弃自己的初心和原则。
安于平凡，守住本心，一家人平安健康，日子过得踏实安稳，就已经是人生最大的幸福。
我们不用追求李斯那样的富贵权力，守住自己的小日子，平安健康，家人相伴，就已经赢过了大多数人。
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