沙颍河人物志
【第一章】项城应氏文星谱
其一·应劭立典
话说东汉中平年间，汝南南顿县有一应氏，世代簪缨。应劭字仲瑗，幼时便以博闻强识名于乡里，七岁能诵五经，十岁遍观百家。其父应奉尝抚其背曰：“儿腹中藏书三千卷，恨不生太平世。”
应劭仰面答曰：“书在，则世可治。”
及长，举孝廉，拜泰山太守。到任甫三月，黄巾三十万围城，城中震恐，吏民皆欲弃城走。应劭登城楼，四望烟尘蔽日，麾下诸将股栗不能言。应劭解印绶置雉堞上，顾谓左右曰：“印在此，城在此。印绶可弃，城不可弃。”
乃大开城门，自率五百甲士直冲贼阵。贼众大惊，以为有伏，阵脚自乱。应劭往来驰突，箭贯左臂，犹挥剑指麾，血染战袍，凝而成紫。战至日昃，贼退三十里。
是夜，太守帐中挑灯，以剑创方止之臂，竟展帛著书。左右泣曰：“太守重伤，何自苦乃尔？”
应劭曰：“今日不退黄巾，泰山明日可复得；今日不记汉官仪，汉家礼乐遂绝矣。”
乃著《汉官仪》十卷，凡朝廷典制、百官职掌，无不备载。后洛阳焚毁，旧章湮没，独此书存，汉家制度赖以可考。
晚年投袁绍于邺城，常抱书独坐，目视北方，如有所待。或问：“太守日望何为？”
应劭曰：“望许都。献帝迁许，旧臣零落，使此书得达天子，老臣死无憾矣。”
卒于邺。临终惟以未竟《风俗通义》为恨，执子手曰：“知风俗，然后知民。知民，然后知天下。”
言讫而逝，手中犹握笔管。
吾曰： 武能摧锋陷阵，文可立典垂后，应仲瑗一人兼之。世皆称建安七子文章光焰，然若无劭存汉官旧仪，后世安知两京典章之盛？劭之功，不在笔砚间也。
其二·应玚赋柳
应玚字德琏，应劭之侄。生而眉目疏朗，五岁能属文，叔父劭尝指庭中枯柳命为赋，玚应声曰：
“枯杨生稊，老夫得女妻。枯柳复荣，游子归旧庭。”
应劭大惊，拊掌曰：“此子异日必以文章显。”
建安中，曹操征为丞相掾属，与孔融、陈琳辈并游邺下，时称“建安七子”。玚性恬淡，不慕荣利，每宴集，独坐末席，人问之，曰：“酒酣耳热，诸公雄辩如雷，但听已足。”
曹植最善之。建安十六年，植随父西征马超，过洛阳，值应氏兄弟将北行。曹植登北邙山，望洛阳城阙尽为焦土，荆棘参天，不见旧老，但睹少年。乃执玚手曰：“德琏此去，何时复见？”
玚默然良久，对曰：“殿下岂不见洛阳柳？烧而复生，折而复荣。今日宫室尽焚，焉知他年不重起栋梁？”
曹植感其言，归而作《送应氏》二首。世但知“洛阳何寂寞，宫室尽烧焚”之悲凉，不知玚“枯柳复荣”语，早植于子建胸中也。
建安二十二年，大疫。玚病卧邺城客舍，床前无亲故，惟书卷堆积枕侧。友人王粲先一月卒，玚不知也。病中恍惚，尝见粲衣冠来迎，笑曰：“德琏，相如在茂陵著书，未竟而卒。君《文赋》亦未竟，可恨乎？”
玚强起援笔，书数行，不能成篇。乃掷笔叹曰：“天丧斯文。”
遂卒。
后曹丕编《应德琏集》，序曰：“德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。”
集凡十卷，今不存。惟庭前枯柳，岁岁发新条，过周口渡者，犹指为“应氏柳”。
吾曰： 七子之中，德琏最谦退，不争坛坫，然曹子敬独深重之。文章憎命，千古同悲。然使德琏得展其志，成一家言，则建安风骨又当增一席光焰。惜哉！
其三·应璩谏曹
应璩字休琏，应玚之弟。兄以诗名，璩以书记名。时人语曰：“兄诗弟笔，南顿双璧。”
璩体弱多病，年四十便白发苍然，自号“颍川病叟”。然养生有术，尝作《三叟歌》，道逢陌上三老，年各百余，问其寿。一叟曰：“室中妇貌丑。”二叟曰：“量腹节所受。”三叟曰：“夜卧不覆首。”璩录之，时人传诵，谓“应休琏不独能谏人，亦能自养也”。
齐王芳时，曹爽秉政，骄奢无度，多违法制。璩时为侍中、大将军长史，常在爽侧，见其盛车服、广宅第、纵声色，心忧之。
一日，爽置酒高会，珍馐满案，声乐彻云。璩侍坐，忽掷箸于地，铿然有声。爽惊问故。
璩敛衽对曰：“昔汉元帝过宗庙，欲御楼船，薛广德免冠谏曰：‘宜从桥。’帝不悦。广德曰：‘不听臣，臣自刎，以血污车轮，陛下不入庙矣。’元帝乃从桥。今明公车服逾制，宅第逼宫，声乐乱雅，非人臣之福。”
爽默然良久，曰：“先生老悖耶？”
璩曰：“明公不闻‘日中则昃，月盈则亏’乎？”
爽终不悟。璩乃退作《百一诗》百篇，辞多谐隐，意在讽劝。其一篇曰：
“细微可不慎，堤溃自蚁穴。
腠理早从事，安复劳针石。
人生各有志，终不为此移。
同知埋身剧，心亦有所施。”
爽得诗，掷于地，曰：“老生常谈！”左右或劝杀璩，爽以璩名士，惮物议，止。
嘉平元年，司马懿闭城诛爽，血流御街。璩时在府中，闻变，神色不动，取《百一诗》稿尽焚之。婢子急救得数纸，璩曰：“留此何为？讽之不听，存之无益。”
年六十二，病卒。遗命薄葬，不用棺椁。子应贞泣请，璩笑曰：“量腹节所受，吾平生行之。死后岂可违？”
吾曰： 应休琏讽曹爽，百篇不悟，岂爽之愚，亦天数也。然璩能养生，能知止，能见几，岂所谓“明哲保身”者欤？然其诗皆焚，后世不得见全豹，惜哉！
其四·应贞华林
应贞字吉甫，应璩之子。少有俊才，善谈论，夏侯玄一见，奇之曰：“此子眉宇有青云气。”
魏咸熙中，司马昭辟为相国参军。及晋受禅，武帝司马炎置宴华林园，大集群臣。酒酣，帝命赋诗，群臣逡巡莫敢先。
应贞越席而起，取笔题诗，文不加点。其辞曰：
“悠悠太上，人之厥初。皇极肇建，彝伦攸敷……”
诗成，满座动容。武帝览之，大喜曰：“吉甫此诗，可续《雅》《颂》矣。”即命奏之丝竹，一时传诵都下。
迁散骑常侍，与太尉荀顗同撰新礼。贞博考三礼，参酌汉晋，勒成百二十篇。书奏，帝欲颁行，会贞病卒，未果。
临终，谓子应纯曰：“吾家自汉至魏，世以文章显。汝曾祖立汉官仪，叔祖列建安七子，父著百一诗，吾撰新礼。四世业文，今传于汝。文章者，经国之大业，不朽之盛事。汝其勉之。”
言毕，命取《华林诗》稿覆面，曰：“帝知我。”
遂卒，年三十六。
吾曰： 应氏四世，自仲瑗至吉甫，历汉、魏、晋三代，皆以文章显，何其盛也！然吉甫三十六而卒，与德琏相类，岂造物忌才耶？华林一赋，足传千古，亦可以无憾矣。
【第二章】商水袁氏·兄弟双枭传
其一·袁本初
袁绍字本初，汝南汝阳人也。四世三公，门生故吏遍天下。绍少时，姿貌威容，能折节下士，士争赴之。
中平六年，灵帝崩，绍入宫诛宦官，尽杀二千余人，或有无须而误死者。时人谓：“袁本初一夜剃尽洛阳须。”
及董卓议废立，绍横刀长揖，径出，悬节门上马奔冀州。卓畏其家世，赦不追。绍以此名动天下。
初平元年，关东诸侯推绍为盟主，共讨董卓。绍登坛歃血，辞气慷慨，诸将皆膝行仰视，以为伊尹、霍光复生。
然绍外宽雅而内猜忌，多谋而少决。田丰说绍袭许，绍以子疾不纳。丰举杖击地曰：“遭难遇之时，而以婴儿病失其会，惜哉！”
绍惭，遂疏丰。
官渡之败，绍走河北，狱吏谓田丰曰：“公必见重矣。”丰曰：“公貌宽而内忌，胜则犹能赦我，败必羞见吾。”后果赐死。
绍为人如此。然临终执幼子尚手，顾谓审配曰：“吾欲立尚为嗣，可乎？”配曰：“将军爱少子，人情也。”绍乃瞑目。
河北士民闻绍卒，皆涕泣。故吏无远近赴丧者如归。其得人心若此。
吾曰： 本初席四世之资，拥五州之地，士马精强，谋臣辐辏，使能纳田丰之策、用沮授之计，则天下孰能当之？然外宽内忌，迟疑寡断，杀田丰、沮授如刈草芥。呜呼！鸿鹄之翼，困于燕雀之猜；千里之驹，蹶于衔橛之误。惜哉！
其二·袁公路
袁术字公路，绍从弟。少以侠气闻，与绍不相能。尝语人曰：“群竖不吾从，而吾从家父乎！”
初平四年，术据南阳，虎视江淮。时孙坚得传国玺，术遂拘坚妻夺之。及称帝，以符瑞自欺，谓左右曰：“吾袁姓，出于陈，陈乃舜后。土承火，正应其运。”
乃建号仲氏，郊祀天地。然江淮大旱，人相食。术盛暑求蜜浆，庖人曰：“止有血水。”术大叫曰：“袁术至于此乎！”
呕血数升，死床箦间。
临终，其从弟胤依孙策于江东。策待之甚厚。或问：“公路负明公，何厚其弟？”策曰：“公路虽狂，四世三公之后，不可使无祀。”
术女后入孙权宫，生二子。吴亡入晋，犹存焉。
吾曰： 术狂悖，非绍比也。然其败亡之速，亦由兄弟相阋、自剪羽翼。使绍、术同心，兄弟如手足，操安能乘其隙哉？故曰：汝南袁氏，非亡于操，亡于二心也。
【第三章】太康袁氏·陈郡清节传
袁涣对刀
袁涣字曜卿，陈郡扶乐人。父滂，汉司徒。涣少时，郡吏闻其名，皆解印绶去。或问故，曰：“袁曜卿清，恐见秽。”
刘备领豫州，举涣秀才。涣避乱江淮，依袁术。术每咨访，涣正色论议，术不能屈，然敬之。
吕布破术军，得涣。布素怨备，命涣作书骂备。涣笑不应。布三迫之，涣笑曰：“将军以刃胁人，人岂畏刃者？”
布大怒，拔刀斫几，几裂半寸。涣神色不变，徐曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼君子，不屑将军之言；使彼小人，将复骂将军。则辱在将军矣。”
布愕然，掷刀曰：“袁曜卿，真非常人也。”
及归曹操，操问曰：“使君何如人？”涣对曰：“明公以义取天下，使君以仁守一州，各得其用。”操大笑。
时募民屯田，民多逃。涣谏曰：“民安土重迁，不可卒变。愿者往，不愿勿强。”操从之，屯田遂成。
居官十余年，布衣蔬食，家无余财。临终敕子：“勿受赙赠。”诸子奉行。
后魏文帝闻涣昔为刘备所举，叹曰：“曜卿忠不忘故，真长者。”诏录其子袁侃为官。
吾曰： 袁涣于吕布刀剑之下，笑言自若，非独胆识过人，亦胸中有主故也。其曰“唯德可以辱人”，千载下犹闻金石声。操虽奸雄，终身敬涣，岂非畏此清节耶？
【第四章】太康何氏·奢靡鉴
何夔拜榻
何夔字叔龙，陈郡阳夏人。幼有威重，容貌矜严，乡党见之，不敢狎戏。避乱淮南，袁术强留之，夔阳喑不语，术以为真哑，乃听去。
及归曹操，操使为城父令。县多豪强，夔至，独坐堂上，令吏召诸豪。豪轻其年少，日高不至。夔曰：“不来者，吾往见之。”
径造其门，登堂正坐。豪仓皇具食，夔取匕箸，徐啖一盂，起曰：“食已，吾令也。明日视事。”
诸豪相顾，莫敢后者。
曹丕为太子，以夔为太傅。丕性任侠，不喜章句。夔入侍，不责以诵读，惟日陈汉室兴废故事。丕初卧听，既而坐听，既而立听。
一日，夔讲光武昆阳之役，至“雷雨晦冥，屋瓦皆飞”。丕忽起立，拔剑斫柱，叹曰：“大丈夫当如是！”
夔揖曰：“殿下知用兵矣，然兵者凶器，圣人不得已而用之。”
丕顿首曰：“敬受教。”
夔卒，谥曰靖侯。临终，子何曾请遗命。夔曰：“吾布衣时，饭脱粟、饮白水。今三公之位，足矣。汝曹戒奢。”
言毕，指壁上木榻，曰：“此吾从曹操时旧物，勿易。”
曾唯唯。及夔殁，曾即以紫檀重榻，焚此木于墓前。
何曾食万
何曾字颖考，何夔子也。幼袭父爵，日侍御前。魏明帝尝问：“卿家法，太傅何以教子？”曾顿首对曰：“先臣常戒奢。”明帝颔之。
然曾性豪奢，帷帐车服，穷极绮丽。每赴朝会，不食太官所设，帝辄命取其家食。蒸饼上不坼作十字者，不食。
食日万钱，犹曰无下箸处。
或问：“太傅清节，公何以违之？”曾笑曰：“先臣遭乱世，故俭；吾逢太平，宜备物。时移世易，不相悖也。”
其子何劭，骄奢有父风。食必四方珍异，一日之供以钱二万为限。何遵，曾庶子，役御府工匠作禁物，鬻之市肆，为司隶所劾。
曾闻之，不责，反叹曰：“吾儿能大吾门。”
然晚年，尝独坐北窗下，目视阳夏故里，默然终日。婢子问何所思，曾曰：“先君临终指木榻，吾易之。今思此榻，不知何人所焚。”
晋咸宁四年，曾年八十，病笃。左右进蒸饼，饼坼七十字。曾视之良久，投箸曰：“吾命尽矣。”
是夜卒。
永嘉火
永嘉五年，洛阳倾覆，刘曜兵入京师。王公士民死者三万余人。
何绥时在围中，犹盛服乘车，以麈尾指麾。乱兵笑曰：“此郎死尚作态耶？”遂杀之，裂其冠。
何机为邹平令，弃城走，道遇羯兵，伏草间。其弟羡曰：“兄冠玉，贼识之。”机乃掷冠于河。冠浮水上，光彩灼然，贼见而搜得之。
兄弟俱死。
何嵩为著作郎，抱国史匿太庙中。火至，不避。兵问何不逃，嵩曰：“晋史在此，嵩在此。史存嵩存，史亡嵩亡。”
遂焚死。
陈郡何氏，自何熙至何绥，凡六世，冠冕相袭。永嘉之末，灭门无遗。
后有南渡何氏，自称阳夏裔。然谱牒失于乱世，莫能明也。
吾曰： 何夔以清俭立身，教子以奢为戒。何曾食日万钱，犹谓无下箸处。呜呼！父布衣蔬饭，子食费万钱；父指木榻为训，子焚其榻于墓前。何氏之亡，非亡于永嘉，亡于日食万钱之日也。
然则何氏灭而晋亦灭，奢靡之祸，岂独一家乎？
后记
右颍川人物二十三，项城五、商水七、太康十一，据史传缀辑而成。
项城应氏，四世以文章显，自仲瑗存汉官仪，至吉甫赋华林诗，文脉三朝不绝。商水袁氏，四世三公，兄弟阋墙，十年而覆其宗。太康袁氏，袁涣以清节立身，一言可对刀斧。太康何氏，何夔以严明治郡，然奢靡传家，三世而烬。
或曰：同出汝颍，何以兴替异数若此？
盖文章可以传世，清节可以服人，而奢靡不可以为训，猜忌不可以守成。
颍水东流，千年不改。彼二十三贤者，或为帝师，或为文宗，或为枭雄，或为清吏，其名载在简册，其里在今周口。行经南顿故城、袁老乡野、阳夏旧址，麦浪连天，鸡犬相闻，殊不意此太平村落，乃汉末风云吞吐之地也。
河水无声，人物已远。惟文章、清节，不与骨肉同朽。
是为记。
——乙巳孟春 陇上针人笔 颍川旧史氏录
热门跟贴